الكاكاو المائل إلى اللون البني ويمكن استخدامه مع البشرة الداكنة. حسنا كانت هذه هي مجموع من درجات كونسيلر نارس، ولكن يا تري ما هو اللون الأفضل من بين جميع ما ذكرناه؟
هذه هي افضل درجات كونسيلر نارس جربيها الآن
إذا كنت تبحثين عن افضل درجات كونسيلر نارس فأنت مخطئة تماما، لأنه لا يمكن تفضيل درجة على الأخرى، وإنما يتم تفضيل درجة على الأخرى عن طريق لون بشرتك نفسه، فغالبا نصح خبراء التجميل أن تقومي باختيار لون كونسيلر يتناسب مع العيوب الموجودة في البشرة. وحرصا منا على تقديم كل ما هو مفيد فإليك بعض النصائح التي تمكنك من اختيار افضل درجات كونسيلر نارس:-
منطقة العين هي من أكثر المناطق التي تظهر بها العيوب وحتى لا تظهر عيوب العين أو تظهر بقعة بيضاء حول العين قم باختيار لون أفتح من لون البشرة بدرجة واحدة، وقم بتطبيق اللون الأغمق على باقي البشرة. إذا كانت بشرتك من النوع الجاف فلا ننصحك باستخدام النوع السائل فهو غير مناسب لك على الإطلاق. ما هي درجات كونسيلر نارس التي تناسب بشرتي. يمكنك أن تقومي باستخدام كونسيلر نارس بكمية معقولة وعدم الإفراط في استخدام مصحح العيوب حتى لا يحدث العكس وتظهر عيوب البشرة بدلا من إخفائها. وبإتباعك للنصائح السابقة ستتمكنين من اختيار الكونسيلر المناسب لك، وفي النهاية نتمنى أن نكون قدمنا لك بعض المعلومات المفيدة حول درجات كونسيلر نارس.
اكتشف أشهر فيديوهات نارس جينجر | Tiktok
الكونسيلر الكريمي
يعتبر الكونسيلر الكريمي مناسب لأصحاب البشرة العادية أو الجافة أو المركبة أو الحساسة ، وهو يشكل تغطية كاملة إلى متوسطة للبقع ، وهذا النوع من الكونسيلر يأتي دائمًا في عبوات صغيرة، وهو مناسب جدًا لمنطقة أسفل العينين وهو من أفضل الخيارات المناسبة لتغطية وإخفاء البقع الداكنة أو المتصبغة في البشرة. وعادة ما يكون الكونسيلر الكريمي أكثر انزلاقًا ، ويتم وضعه بحركة تنقير باستخدام إصبع نظيف أو إسفنجة أو فرشاة كونسيلر صغيرة ، ولكن بالنسبة للذين يستخدمون هذا النوع من الكونسيلر لمنح البشرة مظهر كريمي ، فإنهم يقوموا بتوزيعه على شكل خطوط أو خطوط متعرجة على البشرة ، ثم يتم مزجه مع البودرة المفتتة.
هذه هي درجات كونسيلر نارس الأول في العالم
مناسب لكل من البشرة الدهنية والمختلطة والعادية، وإذا اضطرت لاستخدامه في حالة جفاف بشرتك أنصحك باستخدام المرطب الخاص بالبشرة الجافة قبل استخدامه بعشر دقائق. يغمر البشرة بالراحة والنعومة فور دمجه بالبشرة، مما يجعل طلتك حريرية وصافية. نظرًا لاحتوائه على مسحوق البودرة يجعله فعال في تحسين توهج وإضاءة البشرة، ومدها بالأصباغ التي تستمر لحوالي 12 ساعة في أعلى مستويات الرطوبة. يحمي البشرة من الآثار الجانبية لأشعة الشمس، حيث إنه معزز بمعامل حماية بقوة ة SPF 24. مدعم بعوامل العناية بالبشرة ما يضمن نضارتها. يضمن لك الحصول على لون طبيعي يدوم لفترة طويلة بالرغم من العوامل الخارجية القاسية. يتميز بخفة وزنه على البشرة. يمنحك تغطية متوسطة إلى كاملة، وبذلك ستنعمين بطلة خالية تمامًا من العيوب. درجات نارس كريم أساس بودرة ALL DAY LUMINOUS POWDER FOUNDATION
يمكنك الاختيار بين 12 درجة لونية:
PUNJAB
SIBERIA
MONT BLANC
DEAUVILLE
FIJI
TAHOE
VALLAURIS
SANTA FE
MACAO
SYRACUSE
سعر كريم أساس بودرة نارس ALL DAY LUMINOUS POWDER FOUNDATION
يتوفر في مصر بسعر 450 ج. هذه هي درجات كونسيلر نارس الأول في العالم. م
يتوفر في الإمارات بسعر 125 د. إ
يتوفر في السعودية بسعر 90 ر.
ما هي درجات كونسيلر نارس التي تناسب بشرتي
وبالنسبة لباقي الوجه فاختار لون الكونسيلر الذي يطابق بشرتك تمامًا وتجنب استخدام الكونسيلر ذو اللون الوردي أو الخوخ أو الأبيض أو الأصفر أو النحاسي ، لأنه سوف يجعل مظهر بشرتك غير طبيعي بشكل ملحوظ. الكونسيلر السائل
يعتبر الكونسيلر السائل أفضل للبشرة العادية والمختلطة والدهنية والحساسة. والكونسيلر السائل هو أكثر أنواع الكونسيلر تنوعًا لأنه يوفر تغطية للبشرة قابلة للبناء عليها لجميع أنواع البشرة ماعدا البشرة الدهنية ، كما أن الكونسيلر السائل يفضل استخدامه لتغطية البثور لأنه من غير المرجح أن ينساب إلى أعلى البثور ، كما أنه لا يسبب انسداد كبير في المسام على عكس الكونسيلر الكريمي. من المستحسن أيضًا استخدام الكونسيلر الكريمي على المناطق المجعدة ، لأن قوامه الرقيق سوف يجعله أقل احتمالًا للتجعد طوال اليوم ، كما أن الكونسيلر السائل ذو اللمعة يعتبر مناسب لمنطقة تحت العين لأنه يغطي تلك المنطقة ويبرزها ، ولكن يجب أن يكون ذو لمعة خفيفة وليس ساطعًا جدًا. الكونسيلر العصا
هو مناسب للبشرة العادية والجافة والحساسة ، وهو يحتوي على ملمس شبه صلب ، وغالبًا ما تكون ألوانه غنية وقوامه كثيف ، ويمكن مزج هذا النوع من الكونسيلر مع بعض الألوان قبل تطبيقه على البشرة ، ويتم وضعه على البشرة بتنقيطه بإصبع نظيف أو بفرشاة كونسيلر صغيرة ، ثم ننعم حوافه على الجلد المحيط بالبقع ، ولكن مكونات هذا النوع من الكونسيلر قد تسد مسام البشرة ، مما يجعله خيار غير مثالي لأصحاب البشرة الدهنية أو المركبة.
طريقة اختيار الكونسيلر
يعد اختيار خافي العيوب المناسب هو المفتاح للحصول على ماكياج لا تشوبه شائبة ، فهو يخفي البقع ويساعد في تفتيح المناطق الداكنة في البشرة، ويعمل مع كريم الأساس لتحقيق مظهر ولون مناسب للبشرة. ولكن من ناحية أخرى يمكن أن يؤدي وضع خافي العيوب بطريقة سيئة ، لتسليط الضوء على عيوب البشرة ، ويجعل البقع والعيوب أكثر وضوحًا ، ويخلق لون أبيض حول المنطقة الداكنة وخاصة تحت العين ، والمفتاح لتفادي تلك المشاكل هو أن تعرف كيف تختار النوع المناسب من الكونسيلر الذي يناسبك وكيفية تطبيقيه. يجب أن تختار خافي العيوب بناء على نوع بشرتك والمشاكل الموجودة بها ، فإذا كانت بشرتك جافة فلا تستخدم خافي العيوب السائل اللامع لأنه سيؤكد على جفاف بشرتك. وإذا كان لديك بشرة دهنية ذات مسام كبيرة ، فلا تستخدم الكونسيلر الكريمي لأن قوامه سوف سوف يعمل على تضخيم مظهر المسام ، بالإضافة إلى أنه يعطي لمعان زيتي. وإذا كانت عيوب بشرتك بسيطة أو متوسطة ، فيكفي طبقة خفيفة من الكونسيلر لتخفيها وتبدو بشرتك طبيعية في نفس الوقت ، أما بالنسبة لمنطقة أسفل العين فتأكد من أن تختار لون الكونسيلر أفتح بدرجة واحدة أو درجتين على الأكثر من لون بشرتك الطبيعي ، حتى لا ترى منطقة بيضاء واحدة حول العين.
تجنبي تطبيق الكونسيلر قبل الفاونديشن. من المهم جداً معرفة الدرجة المناسبة من الكونسيلر التي تناسب نوع بشرتك لتتمكني من تطبيق الكونسيلر والحصول على ماكياج محترف وثابت. تسجّلي في نشرة ياسمينة واكبي كل جديد في عالم الموضة والأزياء وتابعي أجدد ابتكارات العناية بالجمال والمكياج في نشرتنا الأسبوعية ادخلي بريدك الإلكتروني لقد تم الإشتراك بنجاح أنت الآن مشترك في النشرة الإخبارية لدينا
اقوال ابن تيمية, عبارات ابن تيمية, حكم ابن تيمية
ابن تيمية
"الناس لا يفصل بينهم النزاع إلا كتاب منزل من السماء ، و إذا ردوا إلى عقولهم فلكل واحد منهم عقل"
"لو كان كل ما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا لم يبق بين المسلمين عصمة ولا أخوة"
"سئل شيخ الإسلام ابن تيمية: أيهما أنفع للعبد؟ التسبيح أم الاستغفار؟ فأجاب: إذا كان الثوب نقياً فالبخور وماء الورد أنفع له ، وإذا كان دنساً فالصابون والماء الحار أنفع له. فالتسبيح بخور الأصفياء و الاستغفار صابون العصاة"
"اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت؛ فهناك لا يتعذر مطلوب، ولا يفقد محبوب. " "إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله. " "من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق. " "القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى، ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة. " "القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها. "
اقوال ابن تيمية
فلا عصمة لأحد بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. وفي هذا الصدد يقول ابن تيمية: (فالسالك طريق الفقر والتصوف والزهد والعبادة إن لم يسلك بعلم يوافق الشريعة وإلا كان ضالًا عن الطريق، وكان ما يفسده أكثر مما يصلحه. والسالك من الفقه والعلم والنظر والكلام إن لم يتابع الشريعة ويعمل بعلمه وإلا كان فاجرًا، ضالًا عن الطريق. فهذا هو الأصل الذي يجب اعتماده على كل مسلم بهذه القاعدة وقف ابن تيمية لينقد ألمع الأسماء المنتمية لأهل السنة من الصوفية كالإمام الغزالي [2]. وبعد، فإننا نخشى أن يطول بنا الحديث ويخرج عن العرض، إذ أننا هنا نجمل مكتفين بالإشارات العامة مرجئين ذلك إلى كتبنا التالية [3].
اقوال ابن تيميه عن القران
الرضا.. باب الله الأعظم ، و جنة الدنيا ، و بستان العارفين. (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين).. فيها إعتراف بحقيقة الحال ، و ليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف لاسيما في مقام مناجاته لربه. السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله ، فترجو الله فيهم و لا ترجوهم في الله ، و تخافه فيهم و لا تخافهم في الله ، و تحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم ، و تكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم. إن بعض الناس لا تراه إلا منتقداً ، ينسى حسنات الطوائف و الأجناس و يذكر مثالبهم ، مثل الذباب يترك موضع البرء و السلامة و يقع على الجرح و الأذى ، و هذا من رداءة النفوس و فساد المزاج. العامة تقول: قيمة كل امرئ ما يُحسن ، والخاصة تقول: قيمة كل امرئ ما يطلب. الهجر الجميل هجر بلا أذَى والصَفح الجَمِيل صَفح بِلا عِتَاب والصَبر الجَمِيل صَبر بِلا شكْوَى. إن العدل واجب لكل أحد على كل أحدفي كل حال والظلم محرم مطلقا لا يباح بحال. إن الله قد ينصر الدولة الكافرة بعدلها على الدولة المسلمة بما يقع فيها من مظالم. ليس الحكيم من يعلم الخير من الشر و لكن الحكيم من يعلم خير الخيرين و شر الشرين. هل كان المقال مفيداً؟
نعم
لا
X
تم الإرسال بنجاح، شكراً لك!
ابن تيمية اقوال
13- إذا عرضت نظرة لا تحل فاعلم أنها مسعر حربٍ؛ فاستتر منها بحجاب (قل للمؤمنين) فقد سلمت من الأثر، وكفى الله المؤمنين القتال
14- أعظم الكرامة لزوم الاستقامة. كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ. أقوال أخرى لإبن تيمية
1- خلقت النار؛ لإذابة القلوب القاسية. 2- إذا قسا القلب قحطت العين. 3- المتابعة: أن يفعل مثل ما فعل، على الوجه الذي فعل، لأجل أنه فعل. ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من قسوة القلب، والبعد عن الله. 4- لا ريب أن الخوارج كان فيهم من الاجتهاد في العبادة والورع ما لم يكن في الصحابة كما ذكره النبي صلى الله عليه وسلم، لكن لما كان على غير الوجه المشروع أفضى بهم إلى المروق من الدين ولهذا قال عبد الله بن مسعود وأبي بن مالك: اقتصاد في سنة خير من اجتهاد في بدعة. 5- الدنيا كلها ملعونة، ملعون ما فيها، إلا ما أشرقت عليه شمس الرسالة، وأس بنيانه عليها، ولا بقاء لأهل الأرض إلا مادامت آثار الرسل موجودة فيهم، فإذا درست آثار الرسل من الأرض وانمحت بالكلية خرب الله العالم العلوي والسفلي وأقام القيامة. 6- من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية.
من اقوال ابن تيميه رحمه الله
وبتجرد تام، نفترض جدلًا - مخالفين بذلك كافة الأدلة والبراهين التي قدمها المعارضون - نفترض جدلًا خلو التصوف من أية عناصر أجنبية. ونمضي فنقول: إنه يعبر عن الجانب الوجداني العاطفي، أو السلوكي الأخلاقي، فإنه بهذا المفهوم يقتطع جانبًا واحدًا من الإسلام، والإسلام يتصف بالشمول والتكامل، ولذا إذا دخل في حلبة النزاع مع الفكر الفلسفي الغربي، أو النظريات الاجتماعية السياسية والاقتصادية التي تطالعنا ليل نهار، وتغزونا في عقر دارنا، فسرعان ما سينسحب عاجزًا عن المقاومة مهما ادعى أصحابه أنهم إيجابيون وأهل جهاد - لأن سياق المذهب الصوفي يؤدي حتمًا إلى العجز عن مواجهة أفكار وآراء تدعي أنما تقدم حلولا لمشاكل الإنسان الحالية والمستقبلة. فهل يستطيع التصوف - حتى ولو خلا من روافد البدع - أن يجابه التيار العاتي لفلسفات منتشرة بأجنحتها على العالم كله، الماركسية والوجودية والبرجماتية مثلًا؟
أما النزاع الناشب بين هذه الأنظمة والمسيحية فيرجع لأسباب يعرفها المؤرخون، ولا ننسى العبارة المشهورة التي أطلقها كارل ماركس بقوله: ((إن الدين أفيون الشعوب))، وفي مخيلته صكوك الغفران، ووعود رجال الكنيسة لأتباعهم بالآخرة مقابل إهمال هذه الدنيا، وهذا التصور مطابق تمامًا للنظرة الصوفية أيا كان دين صاحبها، فلليهودية تصوف، وللمسيحية تصوف وللبوذية تصوف!!
الهجر الجميل: هجر بلا أذى، والصفح الجميل: صفح بلا عتاب، والصبر الجميل: صبر بلا شكوى. ليكن أمرك بالمعروف بالمعروف ونهيك عن المنكر بغير منكر. من عمل بما علم، أورثه الله علم ما لم يعلم. ليس العاقل الذي يعلم الخير من الشر، وانما العاقل الذي يعلم خير الخيرين، وشر الشرين. الرضا باب الله الاعظم، وجنة الدنيا، وبستان العارفين. (لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين) فيها اعتراف بحقيقة الحال، وليس لأحد من العباد أن يبرئ نفسه عن هذا الوصف لاسيما في مقام مناجاته لربه. السعادة في معاملة الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفا من الله لا منهم. إن بعض الناس لا تراه إلا منتقدا، ينسى حسنات الطوائف والأجناس ويذكر مثالبهم، مثل الذباب يترك موضع البرء والسلامة ويقع على الجرح والأذى، وهذا من رداءة النفوس وفساد المزاج. وسعت كاتب الله لفظا وغاية وما ضقت من آي به وعظات فكيف أضيف اليوم عن وصف آلة وتنسيق أسماء لمخترعات أنا البحر في أحشائه الدركامن فهل سألوا الغواص عن صدفاتي. العامة تقول: قيمة كل امرئ ما يحسن، والخاصة تقول: قيمة كل امرئ ما يطلب.