ماهي ناقة الله وماذا كان مصيرها
ما هي ناقة الله من الأسئلة التي يهتم بها كثير من المسلمين ، حيث أن جمل الله يعتبر من آيات الله ، وقد أيد الله تعالى الأنبياء والمرسلين ببعض المعجزات حتى يكتمل الإيمان أو خير. أخبار قادمة ، وهذه المعجزات ارتبطت بالديانات منذ بدايتها ، حتى يطمئن قلب الإنسان هذه الأديان ويتأكد من مصداقيتها ، ومن بين المعجزات التي سنتحدث عنها الإعجاز المعروف باسم جمل الله ، لذلك ما هي ناقة الله وما هي القصة التي ترتبط بها وهذا ما سنناقشه في السطور القادمة. ما هو ناقة الله
إن ناقة الله هي ناقة صالح عليه السلام ، وقد أضافها الله تعالى إلى اسمه ليمنحها شرفًا وكرامة ، فيقال أن ناقة الله مثل قول بيت الله.. ماهي ناقة الله. أرض الله} وسنعرف المزيد عن قصة بوق الله أو بوق صالح عليه السلام. قصة جمل الله
دعا النبي صالح قومه إلى توحيد الله تعالى والتخلي عن عبادة الأصنام والابتعاد عن الكفر ، وظل يذكرهم بنعم الله التي لا تحصى التي جعلها لهم ممتلكاتهم ، فقد بنوا قصورًا في أراضيهم الشاسعة ونحتوا قلاعًا فيها. وأطالت الجبال وعظمت بنائها لكنهم لم يشكروا الله تعالى على البركة. ظل يذكرهم بما حل بالذين عادوا وما حدث لهم من العناد والكفر وكيف هلكوا في النهاية ، لكنهم طلبوا منه أن يجلب لهم معجزة وهي إخراجهم.
- ماهي ناقة الله - كلمات دوت نت
- هل جمـ ـاع الـزوجـ ــة يعدل صلاة سبعين نافلة – كنوز التراث الإسلامي
- حديث { ذهب أهل الدثور بالأجور } مهم جداااااااااا - السيدة
- حديث سيد الاستغفار: (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك)
- حديث: كل معروف صدقة
ماهي ناقة الله - كلمات دوت نت
وماتوا في بيوتهم على الحال الذي كانوا عليه، ويقال في بعض الروايات أن واحدة فقط منهم هي التي نجت، وجرت لتروي ما رأته على أحد قبائل العرب المجاورة. وبعد أن قصت تلك القصة ماتت على الفور بعد أن أعطوها القليل من الماء لتشرب، وهكذا رأى قوم ثمود عذابهم جزاء بما عقروا الناقة وكذبوا بالله. هل تم قتل ابن الناقة
الكثير من الأشخاص يتساءلون ما هو المصير الذي انتظر ابن الناقة، حيث من المعروف أن الناقة ولدت في الفترة التي عاشت بها. ماهي ناقة الله - كلمات دوت نت. وهناك العديد من الروايات الخاصة بابن الناقة، ويقال أنها كان لها دور كبير في إبلاغ سيدنا صالح بأن العذاب سوف يحل على قومه بعد ثلاثة أيام. حيث قيل إنها صعدت إلى الجبل بعد قتل ناقة الله، وقامت حينها بالصعود إلى أعلى أقرب جبل، وذلك بعد أن شهد على مقتل أمه. وقام بإصدار صوت الرغاء ثلاث مرات، وهنا استدل نبي الله صالح على أن العذاب سوف يأتيهم بعد ثلاثة أيام. وأخبر قومه أن تلك الرغيات هي عبارة عن الإشارة الخاصة بعقوبتهم، وبالتالي أخبر قومه، إلا أنهم لم يصدقوه. وقيل إنهم كانوا يريدون قتل ابن الناقة أيضًا، ولكن الله عز وجل قد أسكنها الجبل، وأعادها إلى مكانها الطبيعي. وهناك بعض الروايات التي تؤكد أن الناقة تم قتلها هي أيضًا، واختلف الأقاويل في تلك المسألة، وجميعها من الروايات القديمة.
0 تصويتات
1 إجابة
74 مشاهدات
ما هو إسم ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم؟
سُئل
يونيو 23، 2017
في تصنيف الغاز ومسابقات
بواسطة
مزيونة الامارات
( 20, 200 نقاط)
542 مشاهدات
ماهي الآية التي وردت وقرأها النبي صلى الله عليه وسلم فوق الصفا والمروة ؟
يونيو 26، 2017
142 مشاهدات
ماهي ثاني امرأة دخلت في الإسلام ؟
668 مشاهدات
ماهي القرابة الجامعة بين عمر بن الخطاب وعمر بن عبد العزيز ؟
110 مشاهدات
ماهي العملة الإسلامية الأولى ؟
( 20, 200 نقاط)
ففي الصحيحين عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي ثم قال: وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في فيِّ امرأتك[5]. 4- البخل بالإنفاق سبب الخسران والشقاء: ففي الصحيحين عن أبي ذر قال: انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة فلما رآني قال: « هم الأخسرون ورب الكعبة » قال: فجئت حتى جلست فلم أتقارَّ أن قمت فقلت: يا رسول الله فداك أبي وأمي من هم؟ قال: « هم الأكثرون أموالًا إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله وقليلٌ ما هم، ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها كلما نفدت أخراها عادت عليه أولاها حتى يقُضى بين الناس » [6]. 5- لا تنس هذه الصدقات: ففي الصحيحين عن أبي ذر أن ناسًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ذهب أهل الدثور بالأجور يُصلون كما نُصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون بفضول أموالهم قال: « أو ليس قد جعل الله لكم ما تصدقون؟ إن بكل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وأمرٌ بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة وفي بُضع أحدكم صدقة » قالوا: يا رسول الله أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجرٌ؟ قال: « أرأيتم لو وضعها في حرام أكان عليه فيها وزرٌ؟ فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجرًا » [7].
هل جمـ ـاع الـزوجـ ــة يعدل صلاة سبعين نافلة – كنوز التراث الإسلامي
قلت: إسناده ضعيف جداً؛ مسلسل بالعلل:
1- عثمان - غير منسوب - شيخ ليث بن أبي سليم - لم أر فيمن اسمه عثمان - حسب اطلاعي -: يروي عنه ليث بن أبي سليم سوى اثنين:
الأول: عثمان بن عمير: وقد ضعفوه. انظر: ((تهذيب التهذيب)) (5/ 507). الثاني: عثمان الطويل: قال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن حبان: ربما أخطأ. انظر: ((الجرح والتعديل)) (6/ 173)، و((الثقات)) (5/ 157)، و((التاريخ الكبير)) (6/ 258)، و((اللسان)) (4/ 183). 2- ليث بن أبي سليم: ضعيف؛ لاختلاطه. 3- معلل بن نفيل: ذكره ابن حبان في ((الثقات))، ولم يذكر فيمن روى عنه سوى أبي عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر [((الثقات)) (9/ 210)] فهو في عداد المجاهيل، وقد تفرد به عن موسى بن أعين، ولم يتابع عليه. قلت: فالقول قول النسائي. وللحديث طرق أخرى عن شداد بن أوس، منه ما يرويه:
1- كثير بن زيد واختلف عليه:
أ- فرواه عبد العزيز بن أبي حازم عن كثير بن زيد عن عثمان بن ربيعة عن شداد بنحوه مرفوعاً. أخرجه الترمذي (3393) وقال: حسن غريب. هل جمـ ـاع الـزوجـ ــة يعدل صلاة سبعين نافلة – كنوز التراث الإسلامي. ب- ورواه سليمان بن بلال عن كثير عن عمر بن ربيعة عن شداد بنحوه مرفوعاً. أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (7/ رقم: 7187)، وفي ((الدعاء)) (316) ووقع فيه: (عمرو بن ربيعة) بدل (عمر بن ربيعة).
حديث { ذهب أهل الدثور بالأجور } مهم جداااااااااا - السيدة
الفائدة الرابعة: قول النبي- صلَّى الله عليه وسلَّم -: "وفي بُضع أحدكم صدقة"، فيه بيان سَعة فضل الله عز وجل على عباده، وحديث جعل إتيان المرء شهوته صدقة، واختلف هل يؤجر في إتيانه أهله من غير نية أو لا بد من نية على قولين:
القول الأول: أنه يؤجر ولو من غير نية، وبه قال طائفة من أهل العلم، واختاره شيخنا ابن عثيمين؛ [انظر: شرح الأربعين النووية حديث ( 25) من (283)]. حديث: كل معروف صدقة. واستدلوا: بظاهر الحديث، وفيه أن الإتيان كان على سبيل الشهوة، فقال الصحابة: "يا رسول الله، أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر. والقول الثاني: أنها لا تكون صدقة إلا إذا احتسبها. واستدلوا: بهذا الحديث على أن المباحات تصير طاعات بالنيات، وهذا قول طائفة من أهل العلم، واختاره النووي؛ [انظر: شرح مسلم 7 / 93]. واستدلوا بأن حديث أبي ذر رضي الله عنه مقيَّد بالأحاديث الأخرى التي فيها ابتغاء وجه الله تعالى بالمباحات؛ كقول النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم -: "إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله، إلا أُجرت عليها، حتى ما تجعل في فيِّ امرأتك"؛ رواه البخاري، فقالوا كذلك في الجماع: لا بد للعبد أن يقصد بجماعه إعفاف نفسه وزوجته من الزنا ومقدماته؛ كالنظر المحرم والفكر فيه أو الهمِّ، أو قضاء حق الزوجة بالمعاشرة بالمعروف، أو طلب الولد الصالح الذي يعبد الله عز وجل، فيكون جماعه بهذه النية صدقة، وظاهر الحديث يدل على الأول والله أعلم.
حديث سيد الاستغفار: (اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك)
عن ابي هريرة - رضي الله عنه قال- عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:( من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا و الآخرة ، ومن ستر مسلما ستره الله فى الدنيا و الآخرة ، و الله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه. و من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله به طريقا الى الجنة ، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله و يتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة و غشيتهم الرحمة و حفتهم الملائكة و ذكرهم الله في من عنده ، و من بطأ به عمله لم يسرع به نسبه). رواه مسلم بهذا اللفظ.
حديث: كل معروف صدقة
حديث أجر العلاقة الحميمة
كذلك فإن فتوى دار الإفتاء تشير إلى شيء آخر في الإسلام وهو أن الجماع بما أن له طاعة فله نية، وهو أمر لا يعرفه الكثيرين، فمن آداب العلاقة الحميمة أن تكون النية لله ثم ينتوي الزوج/ة بالجماع حفظ النفس عن الحرام والإدراك بأن له أجر عملاً بالحديث السابق الذي استعرضناه. دليل آخر يؤكد أن العلاقة الحميمة طاعة أن النبي صلى الله عليه وسلم أوصى بأن تكون البسملة حاضرة قبل بدء العلاقة فعن بن عباس قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه". منتهى أحمد الشريف
منتهى أحمد الشريف، باحثة شابة في العلوم الإسلامية، تخرجت من كلية أصول الدين جامعة الأزهر الشريف
ما هو انطباعك؟
إن ذكر الله تعالى من التكبير والتسبيح والتهليل والتحميد ، هو من الباقيات الصالحات التي ذكرها الله تعالى في قوله: { والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا} ( الكهف: 46) ، وقد وردت نصوص كثيرة تدل على فضل الذكر ، ففي مسند أحمد وعند الترمذي عن أبي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند مليككم وأرفعها في درجاتكم ؟ ، وخير لكم من إعطاء الذهب والورق ، وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم ويضربوا أعناقكم ؟ قالوا:بلى يا رسول الله. قال: ذكر الله عز وجل) وقال أبو الدرداء راوي الحديث: " لأن أقول الله أكبر مائة مرة ، أحبّ إليّ من أن أتصدق بمائة دينار " ، وفي حديث آخر يقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( سبق المفردون. قالوا: وما المفردون يا رسول الله ؟ قال: الذاكرون الله كثيرا والذاكرات) رواه مسلم. فذكر الله من أعظم صدقات العبد على نفسه. وفي الجانب الآخر: فإن دعوة الناس إلى التزام الأوامر وترك النواهي إنما هو صدقة متعدية إلى أفراد المجتمع ، ودليل على خيرية هذه الأمة ، كما قال الله عزوجل في كتابه: { كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله} ( آل عمران: 110) ، وهذا النوع من الصدقة واجب على كل أفراد الأمة كلٌّ بحسبه ، علاوة على أنه ضمان لسلامتها وتصحيح مسارها.
لقيت فتوى صادرة عن الشيخ أحمد ممدوح "أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية" سخرية من نشطاء مواقع التواصل الاجتماعي ، لأنه قال "الموت أثناء العلاقة الزوجية أو في حالة الجماع مع الزوجة ليس علامة على سوء الخاتمة وإنما هو علامة على حسن الخاتمة كون أن الزوج مات وهو في حالة طاعة لله".