فوائد التين الشوكي؛ بالانجليزية Prickly Pear على الرغم من مظهرها الشائك والمخيف إلا أن لب فاكهة التين الشوكي (صبير التين الهندي) لذيذ جداً ومفيد صحياً. تعرف على فوائد وأضرار التين الشوكي وأهم المعلومات عنه. نبذة عامة عن التين الشوكي الاسم العلمي له هو (Opuntia ficus-indica) ويسمى صبير التين الهندي أو أكناري أو البِلِس. التين الشوكي هو نوع من النباتات يتبع لجنس الصبير من الفصيلة الصبارية. ينمو التين الشوكي بالطبع في المناطق القاحلة وشبه القاحلة في العالم مثل الصحاري؛ نظراً لسوقها المليئة بالماء. الموطن الأصلى للتين الشوكي هو جنوب أمريكا الشمالية (المكسيك). تِين شَوْكِيّ in English - Arabic-English Dictionary | Glosbe. يطلق عليه في مصر (التين الشوكي) وفي اليمن (التينة) وفي فلسطين والأردن (الصبر) ويسمى في سوريا والعراق (الصبار) وفي الجزائر والمغرب (كرموس النصاري) ويسمى في السعودية (البرشومى) وبتونس وليبيا (الهندي). ينمو عادة في أوائل الصيف. يزرع في المقام الأول كمحصول فواكه. صبير التين الهندي هو الصبير الأكثر انتشاراً والأكثر أهمية تجارياً. نبات الصبار عامة محاصيل جيدة للمناطق الجافة؛ لأنها تحول الماء إلى كتلة حيوية بكفاءة. هناك سكان يجعلون من صبير التين الهندي سور لحمايتهم أو حماية ممتلكاتهم.
- نبات التين الشوكي أجمل نباتات الزينة الداخلية من محل ورد وكيفية زراعة ورعاية شجيرات
- شجرة التين بالانجليزي
- تِين شَوْكِيّ in English - Arabic-English Dictionary | Glosbe
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 98
- «من كان عدواً لجبريل» | صحيفة الخليج
- باب: قوله: {من كان عدوا لجبريل} - حديث صحيح البخاري
نبات التين الشوكي أجمل نباتات الزينة الداخلية من محل ورد وكيفية زراعة ورعاية شجيرات
التين الشوكي
الاسم الانجليزي: Prickly pear (Prickely pear)
الاسم العلمي: Opuntia ficus-indica
العائلة: Cactaceae
التين الشوكي نبات عصاري يصل ارتفاعه ۳-۸ مترا، وله ساق متحورة تتكون من سلاسل ألواح بيضاوية مفلطحة، يتراوح طول كل منها 10–40 سنتيمتراً، الأوراق متحورة إلي أشواك وندب حرشفية. تؤكل ثمار التين الشوكي طازجة أو مجففة أو معلبة أو يصنع منها العصير والجيلي، ولثمار التين فائدة طبية حيث تستخدم كملين. وتحتوي الثمار علي 14٪ من وزنها سكريات، 1٪ بروتين، 0. 23٪ دهون و 2. 8٪ الياف، كما تحتوي علي كمية مرتفعة من عناصر الكالسيوم والفوسفور. الموطن الأصلي للتين الشوكي أمريكا الوسطي والجنوبية. ينمو جيدا في المناطق ذات درجات الحرارة 18 - 26 م، ولكن يتحمل الارتفاع في درجة الحرارة. شجرة التين بالانجليزي. يفضل التين الشوكي الأراضي الرملية عن الأراضي الثقيلة، وتنجح زراعته في المناطق الصحراوية، ويقاوم الجفاف حيث له قدرة عالية علي تخزين احتياجاته من الماء أثناء توفرها وذلك عن طريق مادة مخاطية عالية الكثافة موجودة بالألواح. وتتسبب زيادة الرطوبة الأرضية في أصابته بالتزجج (مرض فسيولوجي). يتكاثر التين الشوكي بواسطة الألواح ويمكن إكثاره بالبذرة والتي تأخذ حوالي أربع شهور حتي تنبت لصعوبة امتصاصها للماء.
شجرة التين بالانجليزي
يثمر نبات التين الشوكي بعد حوالي ۳ سنوات من الزراعة، ويزهر متأخرا في الربيع وأوائل الصيف، وتنضج ثماره في أواخر الصيف وبداية الشتاء. أزهار التين الشوكي خنثي لونها أصفر. نبات التين الشوكي أجمل نباتات الزينة الداخلية من محل ورد وكيفية زراعة ورعاية شجيرات. الثمرة بيضاوية، لونها أصفر أو أحمر، وتحتوي علي لب أصفر أو أحمر وعديد من البذور الصلبة. ويعطي النبات حوالي 500 ثمرة في الموسم. ويعتبر الجزء الذي يؤكل في ثمرة التين الشوكي الأحبال السرية المتشحمة والبذور، ويمكن تمييز ثلاث مراحل لنمو ثمرة التين الشوكي حيث توجد مرحلتين ذات معدل نمو مرتفع. يوجد في المكسيك وجنوب أفريقيا أصناف متعددة للتين الشوكي وتجدر الإشارة هنا إلي بعض الأصناف التي تتميز ثمارها بخلوها من الأشواك وهي الجيريان ( Algerian) ومورادو ( Morado) ومالتا ( Malta).
تِين شَوْكِيّ In English - Arabic-English Dictionary | Glosbe
في اللغة العربية
تينٌ: (جامد) تينٌ - تينٌ (نب). 1 -: شَجَرٌ مِنْ فَصيلَةِ الخبُّازِيَّاتِ أو التُّوتِيَّاتِ، ثِمارُهُ تُؤْكَلُ، وَهُوَ أَنْواعٌ كَثيرَةٌ. أما تَرَى التِّينَ في الغُصونِ بَدا مُمَزَّقَ الجِلْدِ مائِلَ العُنُقِ. 2 - التِّينُ الشَّوْكِيُّ: يُعْرَفُ
ترجمة تين باللغة الإنجليزية
كلمات شبيهة ومرادفات تين في المصطلحات بالإنجليزي
تِين شَوْكِيّ
translations تِين شَوْكِيّ
Add
prickly pear
noun
en
any of various spiny cacti of the genus Opuntia
ّ هل طبختي من قبل التين الشوكي ؟
Have you ever cooked with a prickly pear? Indian fig
barbary fig
translations تين شوكي
A species of cactus (Opuntia ficus-indica) with edible fruit that grows in many arid and semiarid parts of the world. Opuntia ficus-indica (a species of prickly pear cactus)
تِيْنٌ شَوْكِيّ
translations تِيْنٌ شَوْكِيّ
translations تين شَوْكيّ
أعتقد أن ( سو) كالتين الشوكي
I think Sue's just a prickly pear. OpenSubtitles2018. v3
سوف أجلب البـعض من التــين الشوكي سـأعود قريــباً
To pick some prickly pears, I'll be back soon. ويُنفَّذ مشروع مماثل في تونس، تموِّله أيضا أمانة الدولة للشؤون الاقتصادية، حيث اختيرت سلاسل القيمة الخاصة بالهريسة وتين جِبَّة والتين الشوكي. A twin project, also financed by SECO, is being implemented in Tunisia, where the harissa, fig of Djebba, and the prickly pear value chains have been selected. UN-2
وخلال الخمس سنوات التالية اختفت جميع نباتات التين الشوكي تمامًا من جنوب الجزيرة؛ وأدى هذا بدوره إلى حدوث مجاعة امتدت من عام 1930 إلى 1931.
وهذا من باب عطف الخاص على العام، وعلى غراره قوله سبحانه: فيهما فاكهة ونخل ورمان. السؤال: ما المقصود من عداوة العبد لله، وعداوة الله للعبد في قوله تعالى: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين (البقرة 98)؟ الجواب: كلا العداوتين مجاز، فعداوة العبد لله معناها عصيانه ومخالفة أوامره ومعاداة رسله وأوليائه. وعداوة الله للعبد معناها: مجازاته على عصيانه وتعذيبه، وإظهار أثر العداوة عليه. باب: قوله: {من كان عدوا لجبريل} - حديث صحيح البخاري. ترتيب دقيق السؤال: جاء الترتيب في قوله تعالى: من كان عدواً لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال.. (البقرة 98) في غاية الدقة والحسن، وضح ذلك؟ الجواب: لأنه ابتدئ بذكر الله تعالى، ثم بذكر الوسائط التي بينه وبين الرسل وهم الملائكة، ثم بذكر الوسائط التي بين الملائكة وبين المرسل إليهم وهم الرسل. فهذا ترتيب بحسب الوحي. ولا يدل تقديم الملائكة في الذكر على تفضيلهم على الرسل من بني آدم، لأن الترتيب المذكور ترتيب بالنسبة إلى الوسائط لا بالنسبة إلى التفضيل. والله أعلم. السؤال: ما سر العدول عن المضمر إلى الظاهر في قوله تعالى: فإن الله عدو للكافرين (البقرة 98) وكان ظاهر السياق أن يقال: عدو لهم؟ الجواب: ليدل على سبب معاداة الله تعالى لهم وهو الكفر ببعض ملائكته، وأن عداوة المذكورين في الآية الكريمة كفر بَين لا يحتاج إلى الإخبار به.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 98
أما قوله تعالى "ذو مرة فاستوى" في وصف جبريل ذو مرة أي ذو شدة في خلقه وذو منظر حسن. واستوى هنا أي أن جبريل استوى في الأفق الأعلى (الذي يأتي منه الصبح). وكانت هذه المرة الأولى التي يرى فيها النبي عليه الصلاة والسلام جبريل في صورته الحقيقة التي خلقه الله عليها. قل من كان عدوا لجبريل. والنبي عليه الصلاة والسلام لم يرى جبريل في صورته الحقيقة الا مرتين فالأولى هي المذكورة هنا وهي ان النبي طلب منه ان يراه فسد الأفق من كبر حجمه وكانت هذه في بداية الدعوة، والثانية ليلة الإسراء والمعراج. ثم قوله: "ثم دنا فتدلى" أي أن جبريل عليه السلام اقترب من النبي وهو على صورته التي خلقه الله عليها له ستمائة جناح كل جناح منها قد سد الأفق، فاقترب من النبي واوحى اليه عن الله عز وجل ما أمره به، فعرف النبي بذلك عظمة هذا الملك الذي جاء بالرسالة وقدره وعلو مكانته عند الله عز وجل......................................................................................................................................................................... وصلات خارجية اِسلامية
جبريل عليه السلام
«من كان عدواً لجبريل» | صحيفة الخليج
قال ابن القيم رحمه الله: «وهذا من أعظم الأدلَّةِ على شرفِ العلمِ وفضلِه وعِظَمِ ثَمَرتِهِ؛ فإنَّ ثوابَهُ يَصِلُ إلى الرَّجُلِ بعدَ موتِهِ ما دامَ يُنتَفَعُ بِهِ، فكأنَّهُ حـيٌّ لـم يـنـقـطـع عملُهُ معَ ما لَهُ من حياةِ الذِّكرِ والثَّنَاءِ، فَجَرَيانُ أجرِهِ عليهِ إذا انقَطَعَ عن النَّاسِ ثوابُ أعمالهم حياةٌ ثانيَةٌ»[3]. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 98. وتتفاوت درجات العلم ومنازله بحسب الموضوع الذي تتناوله، ولا شك أَنَّ أشرفَ العلوم وأجلَّها هو كتاب الله تعالى، فيكون مَنْ تَعلَّمه وعَلَّمه لغيره أشرف ممن تعلم غير القرآن، وإِنْ عَلَّمه. وقد حرص سلف الأمة الصالح رضي الله عنهم على تعلم القرآن وتعليمه، وَعُرِفَ هذا الحرص في سلوك خيارهم وأصفيائهم، وقدوتُهم في ذلك مُعلِّم البشرية وهادي الإنسانية، رسول الله صلّى الله عليه وسلّم الذي أُنزل عليه القرآن، وهو أعرف الناس بمنزلته. وثبت عنه صلّى الله عليه وسلّم أنه حرص على تعليم أصحابه القرآن، إما بنفسه، وإما بتوكيل أصحابه للقيام بهذه المهمة العظيمة. ومن النوع الأول: ما ورد عن ابنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قال: «كان رَسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم يُعَلِّمنا القرآنَ، فإذا مَرَّ بِسِجُود القُرآنِ سَجَدَ وسَجَدْنَا مَعَهُ»[4].
باب: قوله: {من كان عدوا لجبريل} - حديث صحيح البخاري
ويؤيد هذا الارتباط وقوع الضمير في قوله نَزَّله عائداً على { ما أنزل الله} في الآية المجابة بهاته الإبطالات ، ولذلك فصلت هذه كما فصلت أخواتها ولأنها لا علاقة لها بالجمل القريبة منها فتعطف عليها فجاءت لذلك متسأنفة. والعدو المبغض وهو مشتق من عَدَا عليه يعدو بمعنى وثب ، لأن المبغض يثب على المبغوض لينتقم منه ووزنه فَعول. وجبريل اسم عبراني للمَلَك المرسل من الله تعالى بالوحي لرُسله مركب من كلمتين. وفيه لغات أشهرها جِبْرِيل كقِطمير وهي لغة أهل الحجاز وبها قرأ الجمهور. وجَبْريل بفتح الجيم وكسر الراء وقع في قراءة ابن كثير وهذا وزن فَعْليل لا يوجد له مثال في كلام العرب قاله الفراء والنحاس ، وجَبْرَئِيل بفتح الجيم أيضاً وفتح الراء وبين الراء والياء همزة مكسورة وهي لغة تميم وقيس وبعضضِ أهل نجد وقرأ بها حمزة والكسائي. وجَبْرَئِل بفتح الجيم والراء بينها وبين اللام همزة مكسورة قرأ بها أبو بكر عن عاصم وفيه لغات أخرى قُرِىء بها في الشواذ. «من كان عدواً لجبريل» | صحيفة الخليج. وهو اسم مركب من كلمتين كلمة جبر وكلمة إِيل. فأما كلمة جبر فمعناه عند الجمهور نقلاً عن العبرانية أنها بمعنى عبد والتحقيق أنها في العبرانية بمعنى القُوة. وأما كلمة إِيل فهي عند الجمهور اسم من أسماء الله تعالى.
لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
السؤال: ما مدلول قوله تعالى: والله عليم بالظالمين؟ الجواب: الجملة خبرية وغرضها التهديد والوعيد. وفي الاقتصار على تعليق علم الله تعالى بالظالم دليل على حصول الوعيد. وذكر الظالمين، لأن الظلم هو تجاوز حدود الله، ولا شيء أبلغ في التعدي من ادعاء خلوص الجنة لمن لا يعمل لها بأي عمل صالح وانفراده بذلك دون الناس. السؤال: علام يعود الضمير في قوله تعالى: ولتجدنهم؟ الجواب: اليهود الذين أخبر سبحانه عنهم بأنهم لا يتمنون الموت. السؤال: ما سر التعبير بصيغة التفضيل (أفعل) من الفعل (حرص) في قوله تعالى: ولتجدنهم أحرص الناس على حياة... (البقرة 96)؟ الجواب: للمبالغة في شدة حرصهم على دوام الحياة، وطمعهم في البقاء في الدنيا. السؤال: ما نوع اللام في (الناس)؟ الجواب: للجنس فتشمل جميع الناس، أو للعهد والمراد بها إما المجوس أو إما مشركو العرب، لأنهم لا يؤمنون بالبعث. الحرص على الحياة السؤال: ما الغرض من التنكير في قوله تعالى: على حياة؟ الجواب: للتعميم، فهؤلاء اليهود يحرصون على أية حياة مهما كانت صورتها، سواء أكانت حياة ذل أم حياة عز، وسواء أكانت حياة استعباد أم حياة حرية، وسواء أكانت تحكمها الفضيلة أم تحكمها الرذيلة.