تعد المستشفيات واحدة من أهم المنشآت التي تهتم الدولة بإنشاء العديد منها داخل المدن والقري، وتضم بداخلها عدة عيادات الي جانب غرف العمليات والعناية المركزة ومراكز الأشعة والتحاليل، ومايميز المستشفيات الحكومية عن الخاصة هو إمكانية العلاج بالمجان على نفقة الدولة وهذا ييسر عملية العلاج للفقراء والمساكين واقلاء الدخل، لهذا جمعنا لكم أفضل مستشفيات الرياض الحكومية. مستشفى الملك فيصل التخصصي ومركز الأبحاث
من افضل مستشفيات الرياض الحكومية التي تقدم رعاية صحية أولية للمرضى المنومين والمراجعين، متخصصة في كلاً من زراعة الأعضاء، وأمراض الأورام، وأمراض القلب، والأمراض العصبية، والأمراض الوراثية، كما تشارك المستشفى في الدراسات السريرية والبحثية، تمتلك المستشفى كوادر طبية علي اعلي مستوي.
- أفضل مستشفيات الرياض الحكومية - منتدي فتكات
- اسماء ومواقع مستشفيات الرياض الحكوميه | المرسال
- أكبر المستشفيات في مدينة الرياض من حيث عدد الاسرة
- قيدته ومارست الرذيلة أمامه.. العقوبة المتوقعة على سيدة بولاق بعد انتحار الزوج
- حقوق الزوجة على الزوج بالتفصيل | المرسال
أفضل مستشفيات الرياض الحكومية - منتدي فتكات
الاربعاء 4 ذو الحجة 1434 هـ - 9 اكتوبر 2013م - العدد 16543
خدماتها قاصرة على «الخلع» و«تركيب الحشوات» من دون علاجات أُخرى
المستوصفات الخاصة تُقدم خدمات متنوعة للمراجعين
تصاعدت شكاوى المراجعين في عيادات الأسنان في المستشفيات الحكومية، بسبب قوائم الانتظار وقلة الأطباء، مما دفع البعض للجوء إلى العيادات الخاصة، أو المستوصفات الأهلية، وذلك لسرعة الانجاز وكفاءة الأطباء. وتذمر كثير من المرضى من أسعار العيادات الخاصة، حيث ان هناك تفاوتاً واضحاً بين عيادة وأخرى، وهنا لابد من تدخل الجهات المعنية في تنظيم الأمر، كذلك لابد من تنظيم العمل داخل المستشفيات الحكومية، لأن ذلك من شأنه أن يُقلّل من اعتماد المرضى على المستوصفات الأهلية، إلى جانب إعادة النظر في المواعيد المُقدمة، فمن غير المعقول أن تصل إلى أربعة أشهر أو أكثر، كذلك لابد أن تتجاوز خدمات المستشفيات الحكومية "الخلع" وتركيب "الحشوات"، إلى علاجات أُخرى كالتقويم والتركيبات والزراعة والعلاجات التجميلية. وأسهمت الدعاية الضخمة التي يؤديها القطاع الخاص، والتنافس في عرض الخدمات، وإبراز كفاءات الأطباء، في توجه العديد من المرضى إلى هناك، حيث يُقدم خيارات متعددة لجذب المستفيدين، ومنها تقديم العلاج من خلال الدفع بنظام الأقساط الشهرية مقابل مختلف الخدمات، التي تُعد مكلفة جداً على الأسرة لو دفعت مرة واحدة.
اسماء ومواقع مستشفيات الرياض الحكوميه | المرسال
وتقدر ميزانية التشغيل السنوية لمدينة الملك فهد الطبية بمبلغ 150 مليون دولارًا لعقود الصيانة والتموين الطبية وغير الطبية. ووفقًا لوزير الصحة، فإن الدكتور حمد بن عبدالله المانع، قال في خطابه الافتتاحي، إنه من المتوقع أن يعالج أكثر من 50 مريض في المستشفى، وأكثر من 2 مليون مريض في العيادات الخارجية سنويًا. مستشفى الملك فيصل التخصصي
موقعها في الرياض: شارع الزهراوي، المعذر، الرياض 12713
وهو مستشفى رعاية وإحالة من الدرجة الثالثة/ الرابعة، تأسست عام 1970 على أرض تبرع بها الملك فيصل بن عبدالعزيز آل سعود وافتتح رسميًا في عام 1975 من قبل الملك خالد بن عبدالعزيز آل سعود. من عام 1973 إلى عام 1985، وكان يدير المستشفى آنذاك مؤسسة المستشفيات الأمريكية (HCA). وفي عام 1985، بعد مرسوم ملكي، انتهى العقد المبرم مع هذه المؤسسة، وتولى فريق وطني مسؤولية إدارة وتشغيل مباني المستشفى. المستشفيات الحكومية في الرياضة. وفي عام 1997 تم افتتاح مركز الملك فهد الوطني لسرطان الأطفال، وفي عام 2000 افتتح مستشفى الأمير فيصل التخصصي ومركز الأبحاث فرع جدة. وفي عام 2002، أصبح مستشفى الأمير فيصل التخصصي ومركز الأبحاث شركة، وفي عام 2010، بدأ مركز الملك عبدالله لأمراض السرطان والكبد مرحلة التصميم والتطوير.
أكبر المستشفيات في مدينة الرياض من حيث عدد الاسرة
دعاية وإعلان
وأوضح "د. إبراهيم" أن من أسباب توجه المرضى إلى المستشفيات الخاصة هو إتاحتها للمريض فرصة أكبر في انتقاء أنواع الحشوات والتركيبات، بما لا يتعارض مع المبادئ الطبية الأساسية، كذلك من الأسباب الدعاية القوية والضخمة التي يؤديها القطاع الخاص، والتنافس في عرض الخدمات، وإبراز كفاءات أطبائه، علماً أنه وبحسب رأيه فإن الكفاءات متساوية في القطاعين، مضيفاً أنه فيما يخص الأسعار فإنها مرتفعة نسبياً، نسبةً إلى دخل غالبية المرضى، لكن هناك ملاحظة جديرة بالذكر وهي أن معظم المرضى لا يهتمون بالسعر كثيراً مقابل حصولهم على جودة العلاج، وشعورهم بإخلاص الطبيب وصدقه في العمل.
عنوان مجمع إرادة( الأمل) للصحة النفسية
طريق الملك خالد الفرعي، Al Khuzama، الرياض
الموقع الجغرافي علي خريطة جوجل اضغط هنا
هل من حق الزوجة معرفة كل شيء عن زوجها؟ يعتبر هذا السؤال أحد أهم الأسئلة التي ترغب الكثيرات من النساء في معرفة إجابتها حسب الشرع نظرًا لأن الكثيرين من الرجال يتعمدون إخفاء الأمور المتعلقة بهم بدعوى كونهم ذكوراً لا يعيبهم شيء ولا يجب أن يذكروا أمور حياتهم للزوجة مما يجعل الزوجة تشعر بأنها خادمة ومربية للأولاد فقط لا شريكة حياة ورفيقة للزوج، لذلك سيقوم موقع المرجع في هذا المقال بتوضيح ضوابط معرفة الزوجة بأسرار زوجها حسب الشريعة الإسلامية. حق الزوجة على زوجها
لقد شرع ديننا الإسلامي الحنيف حقوق للزوجة على زوجها تحفظ لها كرامتها، وهذه الحقوق هي:
حق المسكن: يجب على الزوج أن يؤسس لزوجته مسكنًا يكون خاصًا بها تستطيع أن تكون سيدته وتربي فيه أبناءها. الحق في الكسوة: يجب على الزوج أن يقوم بكساء زوجته بما يستر جسدها ويقيها الحر والبرد حسب مقدرته واستطاعته. حق الإطعام والعلاج: يجب على الزوج أن يقوم بشؤون زوجته اليومية واحتياجاتها الإنسانية للحياة مثل حصولها على الطعام والعلاج عند المرض. الإعفاف: يجب على الزوج أن يعف زوجته أثناء العلاقة الحميمية من خلال ممارسة العلاقة الزوجية معها بصورة دورية حيث لا تعدم مرة واحدة أسبوعيًا على الأقل.
قيدته ومارست الرذيلة أمامه.. العقوبة المتوقعة على سيدة بولاق بعد انتحار الزوج
وهناك توجهات نبوية تحثُّ على التعامل الإنساني مع الزوجة وحتى استشارتها ، وإن لم يرد الزوج أن يأخذ برأيها في ذلك المورد ، لأن استشارة الزوج لزوجته معناه إجراء حوارٍ مستمرٍّ معها ، وهذا مما يندب إليه العقل والشرع. إذن لها حقٌّ معنوي مُكمل لحقوقِها المادية ، وهُو حقُّ الاحترام والتقدير ، وانتقاء تعابير مهذَّبة لائقة عند التخاطب معها تشيع أجواء الطمأنينة ، وتوقد شمعة المحبَّة ، فيقول الرسول ( صلَّى الله عليه وآله): ( قَولُ الرَّجل للمرأة: إنِّي أُحِبُّكِ ، لا يَذْهَبُ مِن قَلْبِهَا أبَداً). فإكرام الزوجة ، والرحمة بها ، والعفو عن زَلاَّتها العادية ، هي الضمان الوحيد والطريق الأمثل لاستمرار العُلقة الزوجية ، وبدون مراعاة هذه الأمور يصبح البناء الأسري هَشّاً كالبناء على الرمل ، فقد ثبت أن أكثر حوادث الطلاق تحصل من أسبابٍ تافهة. لقد فصل أحد القضاة في أربعين ألف قضية خلاف زوجي ، وبعدها قال هذه الجملة: إنَّك لتجد التوافه – دائماً – في قرارة كل شقاء زوجي ، فلو تحلَّى الزوجان بالصبر ، وغضّا النظر عن بعض الأخطاء التي تحصل من غير عَمدٍ ، لأمكن صيانة العش الزوجي من الانهيار. حقوق الزوجة في فكر أهل البيت ( عليهم السلام):
يتطرق الإمام زين العابدين ( عليه السلام) في رسالة الحقوق لحق الزوجة ، ويلقي أضواء إضافية على حقها المعنوي المتمثل بالرحمة والمؤانسة ، فيقول ( عليه السلام): ( وَأمَّا حَقّ رَعيَّتك بِملك النِّكاحِ ، فأنْ تَعلَمَ أنَّ اللهَ جعلَهَا سَكناً ومُستَراحاً وأُنساً وَوِاقِية ، وكذلك كُلّ واحدٍ مِنكُما يَجِبُ أنْ يَحمدَ اللهَ عَلَى صَاحِبِه ، ويَعلَمَ أنَّ ذَلِكَ نِعمةً مِنهُ عَلَيه.
حقوق الزوجة على الزوج بالتفصيل | المرسال
وعن معاوية بن حيدة: أنَّ رجُلا سأل النَّبيَّ - صلَّى الله عليه وسلَّم -: ما حقُّ المرأة على الزَّوج؟ قال: ((أن يُطْعِمها إذا طعم، وأن يَكْسُوَهَا إذا اكتسى، ولا يضرب الوجه، ولا يقبِّحْ، ولا يهجرْ إلا في البيت))؛ رواه أبو داود وغيره بإسناد حسن. وإذا قصَّر الزَّوج في النفقة والكِسوة الواجبة، أباح الشَّارع للزَّوجة الأخْذ من مالِه بقدر الحاجة بغير علمه ورضاه، فهو حقٌّ أثْبته الشَّارع لها ولأولادِها؛ فرِضا الشَّارع وإذنُه مقدَّم على رضا الزَّوج؛ فعن عائشة قالت: دخلتْ هند بنت عتبة، امرأة أبي سفيان على رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم – فقالت: يا رسول الله، إنَّ أبا سفيان رجلٌ شحيح، لا يُعْطِيني من النَّفقة ما يَكفيني ويكفي بنيَّ؛ إلا ما أخذت من مالِه بغير عِلْمِه، فهل عليَّ في ذلك من جناح؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلَّم -: ((خذي من ماله بالمعروف ما يَكفيك ويكفي بَنِيك))؛ رواه البخاري ومسلم. فأفتاها النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - بِجواز أخْذِ كفايتِها، بالقدْر الذي عُرِف بالعادة أنَّه الكفاية، وهذا الحكم يَجري في كل امرأة أشبهتْها. ومن حقوقها: طلب الولَد، فمن مقاصد النكاح طلب الذرِّيَّة؛ فهو حق مشترك للزوجين، فلا يحلُّ للرَّجُل أن يَحول بيْنها وبين الحمل من غيْر عُذْر إلا برضاها، لا سيَّما إذا كان للرَّجُل أولاد من غيرها، وكذلك يَحرم عليْها التسبُّب بِمنع الحمْل بغيْر رضا الزَّوج.
حسن المعاشرة بالمعروف
يجب على الزوج أن يحرص على حسن العشرة مع زوجته، وذلك عن طريق إكرامها ومداعبتها والترفق بها، حيث قال تعالى: (وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) [٨] ، بالإضافة للعناية بالتعامل معها برحمة والاهتمام بتطييب خاطرها، وكف السوء والأذى، وكل ذلك من شأنه أن يحقق المودة والرحمة بينهما. [٩]
حق النفقة
يعد حق النفقة من أوكد الحقوق للزوجة على زوجها، ويشمل توفير المسكن المناسب والطعام واللباس بما يماثلها كغيرها من النفقات الضرورية، وقد أقر ذلك الحديث الشريف: (أن تُطْعِمَها إذا طعِمتَ، وتَكْسوَها إذا اكتسيتَ.... ) [٦] ، وتمثل هذه الأمور الحد الأدنى من النفقات التي تستحقها المرأة، فقد تختلف طلبات النساء باختلاف طبقتها المادية والاجتماعية، حيث ما يناسب واحدة من النفقات قد لا يناسب أخرى. [١٠]
المراجع
↑ عبده سعيد قاسم الخديري (9-2-2013)، "أهم الحقوق والواجبات التي لا يسع للمسلم جهلها" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-6-2018. بتصرّف. ↑ سورة النساء، آية: 4. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 960.