قوله تعالى ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين قوله تعالى ولما جاء موسى لميقاتنا أي في الوقت الموعود وكلمه ربه أي أسمعه كلامه من غير واسطة. قال رب أرني أنظر إليك سأل النظر إليه; واشتاق إلى رؤيته لما أسمعه كلامه. قال لن تراني أي في الدنيا. قوله تعالى : ولمآ جآء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرنى أنظر إليك.. ولا يجوز الحمل على أنه أراد: أرني آية عظيمة لأنظر إلى قدرتك; لأنه قال إليك و قال لن تراني ولو سأل آية لأعطاه الله ما سأل ، كما أعطاه سائر الآيات. وقد كان لموسى عليه السلام فيها مقنع عن طلب آية أخرى; فبطل هذا التأويل. ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني ضرب له مثالا مما هو أقوى من بنيته وأثبت. أي فإن ثبت الجبل وسكن فسوف تراني ، وإن لم يسكن فإنك لا تطيق رؤيتي ، كما أن الجبل لا يطيق رؤيتي. وذكر القاضي عياض عن القاضي أبي بكر بن الطيب ما معناه: أن موسى عليه السلام رأى الله فلذلك خر صعقا ، وأن الجبل رأى ربه فصار دكا بإدراك خلقه الله له. واستنبط ذلك من قوله: ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني.
قوله تعالى : ولمآ جآء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرنى أنظر إليك.
لكنَّه لما قال فسوف أطْمِعُه فيما مُنعِه فلما اشتد موقُفه جعل الجبل دكاً، وكان قادراً على إمساك الجَبَل، لكنه قهر الأحباب الذي به جَرَتْ سُنَّتُهم. وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا – الصفحة 4 – التفسير الجامع. ويقال في قوله: { انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ} بلاءٌ شديد لموسى لأنه نُفِيَ عن رؤية مقصوده ومُنِيَ برؤية الجبل، ولو أذِنَ أَنْ يُغْمِضَ جفنَه فلا ينظر إلى شيء بعدما بقي عن مراده من رؤيته لكان الأمرُ أسهلَ عليه، ولكنه قال له: { لَن تَرَانِي وَلَـٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ}. ثم أشدُّ من ذلك أنه أعطى الجبل التَّجليَ؛ فالجبل رآه وموسى لم يَرَه، ثم أَمَرَ موسى بالنظر إلى الجبل الذي قدم عليه في هذا السؤال، وهذا - واللهِ - لصعبٌ شديد!! ولكن موسى لم ينازع، ولم يقل أنا أريد النظر إليك فإذا لم أرَكَ لا أنظر إلى غيرك بل قال: لا أرفع بصري عما أمرتني بأن أنظر إليه، وفي معناه أنشدوا:
أريدُ وصالَه ويريد هجري
فأترك ما أريد لما يريد
ويقال بل الحق سبحانه أراد بقوله: { وَلَـٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ} تداركَه قلبَ موسى - عليه السلام - حيث لم يترك على صريح الرد بل علله برفق كما قيل:
فذريني أفني قليلاً قليلاً
ويقال لما رُدَّ موسى إلى حال الصحو وأفاق رجع إلى رأس الأمر فقال: { تُبْتُ إِلَيْكَ} يعني إن لم تكن الرؤية هي غاية المرتبة فلا أقل من التوبة، فَقَبِلَه - تعالى - لسمو همته إلى الرتبة العلية.
وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا – الصفحة 4 – التفسير الجامع
وما أنت يا حميد ؟! يحدثني به أنس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فتقول أنت: ما تريد إليه ؟! وهكذا رواه الترمذي في تفسير هذه الآية عن عبد الوهاب بن الحكم الوراق ، عن معاذ بن معاذ به. وعن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، عن سليمان بن حرب ، عن حماد بن سلمة به ثم قال: هذا حديث حسن صحيح غريب ، لا نعرفه إلا من حديث حماد. وهكذا رواه الحاكم في مستدركه من طرق ، عن حماد بن سلمة ، به. وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه ورواه أبو محمد الحسن بن محمد الخلال ، عن محمد بن علي بن سويد ، عن أبي القاسم البغوي ، عن هدبة بن خالد ، عن حماد بن سلمة ، فذكره وقال: هذا إسناد صحيح لا علة فيه. وقد رواه داود بن المحبر ، عن شعبة ، عن ثابت ، عن أنس مرفوعا وهذا ليس بشيء ، لأن داود بن المحبر كذاب ورواه الحافظان أبو القاسم الطبراني وأبو بكر بنحوه وأسنده ابن مردويه من طريقين ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أنس مرفوعا بنحوه ، وأسنده ابن مردويه من طريق ابن البيلماني ، عن أبيه ، عن ابن عمر مرفوعا ، ولا يصح أيضا. وقال السدي ، عن عكرمة ، عن ابن عباس في قول الله تعالى: ( فلما تجلى ربه للجبل) قال: ما تجلى منه إلا قدر الخنصر ( جعله دكا) قال: ترابا ( وخر موسى صعقا) قال: مغشيا عليه.
ويقال لما سمت همته إلى أسنى المطالب - وهي الرؤية - قوبل « بلن ، ولما رجع إلى الخلق وقال للخضر { هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا} [ الكهف: 66] ، قال الخضر: { إنك لن تستطيع معى صبرا} [ الكهف: 67] فقابله بلن ، فصار الرد موقوفا على موسى - عليه السلام من الحق ومن الخلق ، ليكون موسى بلا موسى ، ويكون موسى صافيا عن كل نصيب لموسى من موسى ، وفي قريب منه أنشدوا: (...... ) نحن أهل منازل... أبدا غراب البين فينا ينعق ويقال طلب موسى الرؤية وهو بوصف التفرقة فقال: { رب أرنى أنظر إليك} فأجيب بلن لأن عين الجمع أتم من عين الفرق. فزع موسى حتى خر صعقا ، والجبل صار دكا. ثم الروح بعد وقوع الصعقة على القالب مكاشفته بما هو حقائق الأحدية ، ويكون الحق - بعد امتحاء معالم موسى - خيرا لموسى من بقاء موسى لموسى ، فعلى الحقيقة: شهود الحقائق بالحق أتم من بقاء الخلق بالخلق ، كذا قال قائلهم: ولوجهها من وجهها قمر... ولعينها من عينها كحل ويقال البلاء الذي ورد على موسى بقوله: { فإن استقر مكانه فسوف ترانى} { فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} أتم وأعظم منه قوله: { لن ترانى} لأن ذلك صريح في الرد ، وفي اليأس راحة. لكنه لما قال فسوف أطمعه فيما منعه فلما اشتد موقفه جعل الجبل دكا ، وكان قادرا على إمساك الجبل ، لكنه قهر الأحباب الذي به جرت سنتهم.
ورغم هجرة كثير من سكان شارع صيتة بيوتهم، إلا أن البعض لازال يسكنها ولا يرغب في هجرة الشارع، مصرين على الاحتفاظ بالذكريات الجميلة لأشهر أحياء حي الملز بالرياض، وبين فترة وأخرى وعبر وسم #ذكريات حي الملز، لازال بعض سكان الحي يسردون أجمل قصص ذكرياتهم في الشارع وفي الحي. وذكر الباحث التاريخي الزميل منصور العساف أنّ شارع صيتة ذاعت شهرته في مطلع الثمانينات، حيث كانت الأحداث الرياضية سبباً في شهرته حتى خارج العاصمة الرياض، بعد أن تأهل المنتخب السعودي إلى أولمبياد لوس أنجلوس، وتلاها الفوز بكأس آسيا للمرة الأولى، وما أعقبها من فوز المنتخب على شقيقه المنتخب الكويتي، موضحاً أنّ قرب ملعب الأمير فيصل بن فهد بالملز لشارع صيتة، ساهم بشكل كبير في شهرة الشارع، حيث إن "برحة الملز" المشهورة قريبة جدا من الشارع، وبالتالي كانت سبباً في شهرة الشارع. خياط الحي في شارع صيتة لا زالت لوحته موجودة
حي الفاخرية الرياض - Sakan Blog
انطلاق الاجتماع التنسيقي بين الرياض وبغداد.. وخادم الحرمين: ندعم وحدة العراق- فيديو
انطلق - قبل قليل - بالرياض الاجتماع التنسيقي بين السعودية والعراق بحضور
خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز، ورئيس الوزراء العراقي
حيدر العبادي. «ذكريات حي الملز».. وسم يستعيد زمن الطيبين ! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. شاهد: أشهر المذيعات الذين أوقفوا عن العمل في مصر بسبب ما قالوه على الهواء
تعرف على أشهر المذيعات الذين أوقفوا عن العمل في مصر وذلك بسبب ما قالوه
على الهواء، وكان أخرهم مذيعة قناة CBC مروج إبراهيم مقدمة برنامج "ما وراء
الحدث" على قناة Extra News. بعد إنتشار فيديو لمذيعة تعبر عن إعجابها بـ زميلها.. إحالة فريق صباح الخير بتلفزيون الكويت إلى التحقيق
أحال وكيل وزارة الإعلام طارق المزرم فريق برنامج صباح الخير في تلفزيون
الكويت إلى التحقيق بعد انتشار مقطع فيديو على وسائل التواصل الاجتماعي
لإحدى المذيعات وهي تردد عبارات غير لائقة على الهواء مباشرة. شاهد: قط يسرق الأضواء من مذيع خلال تقديمه لتقرير على الهواء
نشر مذيع عبر صفحته الشخصية بموقع التواصل الاجتماعي تويتر مقطع فيديو، لقط يسرق منه الأضواء خلال تقديمه لتقرير على الهواء مباشرة. دراسة: مشروب شائع يقي من مرض السكري
أظهرت دراسة دنماركية حديثة، وجود فائدة في استهلاك القهوة، ورجحت أن يكون مشروب البن عامل وقاية من الإصابة بداء السكري.
«ذكريات حي الملز».. وسم يستعيد زمن الطيبين ! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
الملز منذ تأسيسه يستدني تفاصيل حي أنيق، يقع في مكان بعيد من العالم، فيعيد استنساخه عبر فلل باذخة بها حدائق ونوافير، ودورات مياه من خزف لامع، وردهات رخام يخطو فوقها جماعات التكنوقراط القادمين من البعثات، وأولئك القابعون خلف مكاتب الوزارات الجديدة، هو بصمتهم، كجماعة يضمرون في حقائبهم خريطة مختلفة للرياض، رياض بشوش تستقبل أسراب الطيور المهاجرة فوق الأسوار، بينما أشجار الكينا الهائلة تحتضن أسرار المنازل. رياض جديدة لا تشبه تلك الخجول التي كانت تعجز عن أن تكون ودودة مع الغرباء، وتطور مهاراتها الاجتماعية مع الآخر. حي الفاخرية الرياض - Sakan Blog. أول حزمة ضوء كانت شمس الرياض تخص بها الملز، فتتغشى النوافذ هرولة الحقائب والدفاتر وعلبة الهندسة، ويهبط المساء على شارع جرير وفي أطراف ثوبه أسرار متسلقات الياسمين، وورد الحدائق المنزلية، بينما يقفز من فوق السور عبق شواء الدجاج في مطاعم صغيرة يديرها عمال من اليمن، ثم لا يلبث أن تنفرج ستائر الهواء عن رائحة تحميص البن وأهازيج الهيل والبهارات في مطحنة الفار. شارع جرير يخلد للنوم باكراً، ويوكل حراسة الشارع إلى زئير أسود حديقة الحيوان التي تقبع آخره، بينما أسود الحديقة تكابد لواعج غابات غامت واضمحلت، ولم يبق في المدى سوى أعين تحملق بها من خلف الأسوار بتشمت غبي.
جريدة الرياض | صيتة.. الشارع الخالد في ذاكرة سكان الملز
ذكريات_حي_الملز هاشتاق جميل خصوصا لسكان الملز أمثالي سكنا الملز وشدينا قبل٤٠سنه ومازال الملز يسكن وجداني واذا كان لطفولتي وطن فهو الملز ناصر القصبي algassabinasser October 21 2017. Kebab is delecious and fool and falafel as well. ذكريات من منزل الاموات. Save Image
Pin By Najd On الزمن الجميل Car Vehicles
1978 Riyadh Saudi Arabia Riyadh Saudi Arabia Street View
من الانطلاقة حتى الطلاقة Matzo Bread Food
المتهم هدده بالقتل.. كشف حقيقة تعرض معلم الإفلاج للطعن
لا ذكرى ألذ ولا أعز
لي من ذكرى (الملز)
حي اذا قلت ما الحي العزيز؟
اجبت: وما غير (الملز) أعز
(جرير) و(المتنبي) و(الفرزدق) اسماء
تباهى (الشارع) ب (الشاعر) واستعز! ذاك الحي الشاعري القابع في قلب اهاليه وذاكرة ساكنيه حي وان غادروه فلن يغادر مخيلتهم.. حي لا زال حيا.. ولا زلت ارسم خريطة ملامحه في خرائط ذهني كلما عن لي تفكير.. (ابو مخروق) جبل ذكرى ومزار لنزهاتنا الجميلة وصدى همسات الصحب مكنونة في تجاويف صخوره الصلدة التي لانت شوقا وفرحا بأرواح زائريه..
من على قمته (المخرومة) ترصد اطلالا واماكن تخفق بحنين الزمن الجميل كخفق قلب مشتاق وله.. جبل فيه يتنزل وحي الشعر وإلهامه! الى كل من سكن ذاك الحي الجميل:
دثروه وفاء وردوا له الجميل وانسجوا بساطا اخضر بخضرة قلبه وابسطوه في شبكات التواصل الاجتماعي (تويتر/فيس بوك) والتقوا فيه على ذكرياته وذكر محاسنه وجماله!
شارع صيتة لا يزال محتفظا بجماله رغم هجرة كثير من سكانه
في أواخر السبعينات الميلادية كتب أحدهم شكوى في إحدى الصحف اليومية عن ظاهرة "التفحيط" في أحد شوارع حي الملز بالرياض، وكان بعض الشباب في ذلك الوقت، يتعمدون الحضور إلى ذلك الشارع لشهرته، يمارسون ما اشتهر في حينه؛ "التشخيص" بالسيارات عن طريق الدوران المستمر في الشارع، أو "التفحيط" أحياناً؛ لذلك ذاع اسم هذا الشارع في وقته، وعرف باسم شارع "صيتة"، قبل أن يطلق عليه شارع "أروى بنت عبدالمطلب". ويبلغ طول "شارع صيتة" بين كيلوين إلى ثلاثة، وبعرض تقريبا 20 مترا، وزاد من أهمية الشارع عند سكان الملز أنه كان كله مباني سكنية، وأصبح معلما كون كل من سكن على نفس الشارع أو في خلفه يصنف نفسه أنه من سكانه. وخلال جولة في شارع صيتة تبين أن بعض "الأطلال" ومعالم ذلك الزمن باقية، مثل "خياط الحي" الذي بقي بابه صامداً رغم إغلاقه، ومحل الغاز الذي يقع في أقصى الشارع من الشرق لازال صامدا رغم عوامل التعرية التي بدت على جدرانه، كما يبرز محل الـ"فلافل" الشهير، الذي كان أحد معالم الشارع، إذ لابد أن يتذوق رواده مما فيها. والمتجول في شارع صيتة لابد أن يلحظ بقايا النمط المعماري القديم في بناء الفلل، حيث إن سكان الشارع كانوا يعتبرون "طبقة أرستقراطية" في وقتهم؛ نظرا للفلل التي يسكنونها، ففي زمنهم كان بعض الناس في بيوت شعبية مسلحة أو بيوت طينية، لذلك مازالت البلكونات و"الجرانيت" في الفلل شاهدة على تلك الأيام.
بالفيديو.. أمير حائل يشتري بضائع من الأسر المنتجة قائلاً: لا تزيدون علي السعر
اشترى الأمير عبدالعزيز بن سعد أمير منطقة حائل، بضاعة اليوم الأول
لسيدتَيْن تعملان في جناح الأسر المنتجة، بعد انتهاء فعاليات الملتقى
العلمي الأول للجمعية السعودية لدراسات الإبل التي أقيمت فعالياته نهاية
الأسبوع المنصرم. الغاء الإشتراك | إدارة الإشتراك | للإلغاء من قوائم أخرى مــزمــز King Abdul Aziz Road, P. O. Box 241117 Riyadh 11322, Saudi Arabia