يعد تنسيق البحث العلمي واحد من التحديات التي تواجه الباحثين خلال إعداد البحوث العلمية أو الأكاديمية. إذ يعد هذا التنسيق هو الواجهة التي تخرج بها البحوث إلى العالم. و قد تعددت في العصر الحديث أدوات تنسيق البحث العلمي التي تساعد في إتمام و إخراج البحث قبل عرضه. و يعد برنامج محرر النصوص مايكروسوفت وورد أشهرها. لنتعرف سويا في هذا المقال على طريقة تنسيق البحث العلمي بالوورد. طريقة البدء بتنسيق البحث العلمي
بالبداية قبل البدء بالتنسيقات لا بدّ من فتح البرنامج و اختيار إنشاء مستند جديد مع تحديد نوع المستند. هل تريده فارغ أو اختيار قالب من القوالب الموجودة بشكل جاهز بعد ذلك. ادوات تنسيق النص في الوورد wordwall. كما يمكن للباحث الكتابة عن طريق وضع المؤشر في المكان الذي يريده و كتابة النص ثم البدء بالتنسيق. اقرأ أيضاً: أفضل طريقة لتقليل نسبة الاقتباس في البحث العلمي
تنسيق النص
للقيام بالتنسيق على النص المكتوب يجب تحديد النص بعدها الضغط على "الصفحة الرئيسية" التي يوجد فيها خيارات التنسيق. و يمكن جعل الخط غامق أو مائل مع تحديد حجم الخط. بالإضافة لوجود تنسيق التعداد النقطي و غيرها الكثير من التنسيقات التي يمكن استخدامها في تنسيق البحث العلمي بكل سهولة فهي موضّحة بالبرنامج.
- طريقة تنسيق النص في الوورد
- من هن الربائب | المرسال
طريقة تنسيق النص في الوورد
ومثال ذلك: "كن لطيفًا مع
الناس في طريقك للصعود؛ لأنك ستقابلهم مجددًا في طريقك للهبوط"، مقولة ويلسون مزنر. كيفية تنسيق البحث باستخدام الوورد - المنارة للاستشارات. علامة الحذف ويرمز لها بهذا الرمز
(…)
نضع علامة الحذف في عدة
· عند السكوت عن إكمال الجملة والشروع في كلام آخر
للإشارة أن هنا يوجد كلام لم يكتمل، مثل: وهذا الموضوع على فصلين … أما الفصل
الأول فهو … · وتوضع عند عدم ذكر لفظ يقبح الشخص ذكره ويحب ألا يذكره
وأن يتغاضى عنه بوضع علامة الحذف للإشارة أن في هذا الموضع يوجد ألفاظ يقبح ذكرها
وأن المتحدث كان أمينًا في كلامه، مثل: قال فلانٌ … بينما قال الآخر … · و عند مقاطعة شخص للمتحدث، مثل: أردتك أن … حسنًا سآتي
عما قريب. · و عند التوقف عن الكلام ولكن ترك الجملة مفتوحة، مثل: أما
بعد … عند ذكر مقولة هامة لكن عدم علم المتحدث بتاريخ معين، مثل: عمر بن الخطاب تولى الخلافة في … سنة 634مـ. هل اعجبك الموضوع:
مدوِّن عربي مصري - أدمن مدونة وجروب وقناة بدر تايبست Badr Typist، وصفحة مركز بدر تايبست لصف وتنسيق وفهرسة الكتب والرسائل العلمية، وصفحة مدونة بدر تايبست، وأيضُا أدمن مدونة وصفحة خدمة ومعلومة Service info - أشارك خبرتي في المجال التقني بأسلوب مبسط يناسب الجميع.
تنسيق اتجاه صفحات البحث العلمي من برنامج الوورد
إذا كنت بحاجة إلى كتابة البحث العلمي في اتجاه مختلف، فانقر فوق خيار "الاتجاهات" في قسم تخطيط وتنسيق الصفحة على شريط القائمة لدى برنامج الوورد، وحدد إما نموذج تنسيق عمودي أو أفقي من القائمة المنسدلة. وتستطيع أيضاً تنسيق وتغيير حجم الورق في قسم تخطيط الصفحة على شريط القائمة، إذا كنت تريد طباعة البحث العلمي على حجم ورق معين، فانقر فوق الزر "الحجم"، وحدد الحجم الذي تريده من القائمة المنسدلة، سيؤدي هذا إلى تغيير الحجم الافتراضي للبحث العلمي الذي تكتبه
تنسيق رؤوس وتذييلات البحث العلمي في برنامج الوورد
يحتوي العنوان على تفاصيل ستظهر في كل صفحة من الورقة،
- لتعيين عنوان المستند الخاص بك، انقر نقراً مزدوجاً فوق الجزء العلوي من الصفحة وسيظهر حقل العنوان. - اضبط تذييلات المستند، التذييلات تشبه رؤوس المستندات تماماً، سيظهر كل النص في التذييل أسفل كل صفحة من البحث العلمي. تنسيق النص في برنامج الوورد. - لتعيين تذييل الورقة انقر نقراً مزدوجاً فوق الجزء السفلي من الصفحة وسيظهر حقل التذييل. - يمكنك أيضاً تنسيق الرؤوس والتذييلات عن طريق تحديد علامة التبويب "عرض" من شريط القائمة أعلى شاشتك والنقر على "رأس وتذييل الصفحة" في القائمة، سيفتح هذا الإجراء الرؤوس والتذييلات على صفحتك ويسمح لك بإنشائها.
(تمييز). الشيخ: فقط؟
الطالب: نعم. الشيخ:.............
الطالب:.............
قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: والصَّواب قَوْل مَنْ قَالَ: الْأُمُّ مِنَ الْمُبْهَمَاتِ؛ لِأَنَّ الله لم يشترط معهنَّ الدّخول كما اشترطه مَعَ أُمَّهَاتِ الرَّبَائِبِ. الشيخ: العبارة هذه..... اشترطه في الرَّبائب. من هن الربائب | المرسال. أيش عندك في نسخة الشَّعب؟
الطالب: يقول: لأنَّ الله لم يشترط معهنَّ الدّخول كما شرط ذلك مع أمّهات الرَّبائب. الشيخ: المعنى واحد..... الرَّبائب، لكن ذكر الأمّهات هنا ما هو بواضحٍ كما اشترطه في الرَّبائب، أمّهات الرَّبائب ليس فيها شرط الدّخول؛ لأنَّ الشَّرط في نفس الرَّبائب، كما اشترطه في الرَّبائب، يُراجع ابن جرير، يُراجع كلام ابن جرير، يُراجع نفس التَّفسير. مَعَ أَنَّ ذَلِكَ أَيْضًا إِجْمَاعٌ مِنَ الْحُجَّةِ الَّتِي لَا يَجُوزُ خِلَافُهَا.............
فِيمَا جَاءَتْ بِهِ مُتَّفِقَةً عَلَيْهِ. وَقَدْ رُوِيَ بِذَلِكَ أَيْضًا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ خَبَرٌ غَرِيبٌ وفِي إِسْنَادِهِ نَظَرًا، وَهُوَ مَا حَدَّثَنِي بِهِ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ: أَخْبَرَنَا الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا نَكَحَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ فَلَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا، دخل بالبنت أو لم يدخل، وإذا تزوَّج بالأمِّ فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا، فَإِنْ شَاءَ تَزَوَّجَ الِابْنَةَ.
من هن الربائب | المرسال
الشيخ: من بني؟! الطالب: كمخ. الشيخ: كمر؟ كاف، ميم، راء؟! الطالب: كاف، ميم، خاء. الشيخ: كمخ، وأنت نسخة الشّعب؟
الطالب: ساقط، غير موجود في نسخة الشّعب. الشيخ: كاف، ميم، خاء: كمخ؟
الطالب: نعم، أحسن الله إليك. الشيخ: يمكن، نعم: أنَّ رجلًا؟
أَنَّ رَجُلًا من بني كمخ من فزارة تزوَّج امرأةً، فرأى أُمَّها فأعجبته، فاستفتى ابنَ مسعودٍ، فأمره أن يُفارقها، ثم يتزوّج أمّها، فتزوجها وولدت له أولادًا، ثم أتى ابن مسعودٍ المدينة، فسأل عن ذلك، فأُخبر أنَّها لا تحلّ له، فلما رجع إلى الكوفة قال للرجل: إنها عليك حرامٌ ففارقها. وجمهور العلماء على أنَّ الرَّبيبة لا تحرم بالعقد على الأم، بخلاف الأم، فإنها تحرم بمجرد العقد. الشيخ: وهذا هو الصَّواب، وهذا هو المعتمد؛ لأنَّ الله جلَّ وعلا جعل..... بعد الرَّبائب قال: وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ ، ثم قال: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ [النساء:23]، واضحٌ في الرَّبائب، وهكذا حلال أبنائكم الذين من أصلابكم بمجرد العقد. والمراد بالأمّهات يعمّ الجدَّات، أمّهات المرأة، سواء كنَّ أمّهات مُباشرات، أو الجدّات، وأمّها وجدّتها من أمِّها ومن أبيها، كلّهم أمّهات، وهكذا بنات المرأة: بناتها، وبنات بنيها، وبنات بناتها، كلّهم ربائب.
تاريخ النشر: الأربعاء 27 ربيع الآخر 1422 هـ - 18-7-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 9185
45964
0
399
السؤال
هل يعتبر زوج الجدة محرمًا للابنة وللحفيدة؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فإن بنات الزوجة من النسوة المنصوص على تحريمهن بالكتاب؛ بسبب المصاهرة -وهن الربائب-، أي: كل بنت للزوجة من نسب، أو رضاع -قريبة كانت أو بعيدة، وارثة أو غير وارثة-. وتثبت حرمة الربائب على زوج الأم -وإن علت-، سواء كنَّ في حجره أم لا، وذلك في قول عامة أهل العلم، وقالوا: إن قيد: ( فِي حُجُورِكُمْ)، الوارد في قوله تعالى: وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ [النساء:23]، قيد لا مفهوم له، وخالف في ذلك داود بن علي، وإجماع أهل العلم حجة عليه. قال ابن المنذر: أجمع عامة علماء الأمصار على خلاف هذا القول، لكن يشترط لحرمة زوج الأم على بنات الزوجة أن يكون دخل بها. قال ابن المنذر: أجمع عامة علماء الأمصار، أن الرجل إذا تزوج المرأة، ثم طلقها أو ماتت قبل الدخول بها، جاز له أن يتزوج ابنتها؛ لأن الله تعالى يقول: (من نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ) [النساء:23].