"التشريق" في اللغة العربية، تعني تقديد اللحم، حيث إن اللحم يقطع لأجزاء صغيرة، ويوضع في الشمس لتجفيفه، وفي هذه الحالة يصبح اسم اللحم القديد، وتقديد اللحم عند العرب يعرف بالتشريق، ولهذا السبب قد يكون سميت هذه الأيام بالتشريق، حيث تشرّق لحوم الأضاحي فيها، فبعض الحجاج يأتون بلحوم الهدي، ويقطّعونها ويقومون بنشر القطع الصغيرة لتجفيفها، وأخذها معهم عند عودتهم من الحج، وهناك قول آخر بخصوص سبب التسمية وهو أن الهدي لا يتم نحره حتى تشرق الشمس. وأيام التشريق هي الأيام الثلاثة التي تأتي عقب يوم النحر، وهي أيام الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر من شهر ذي الحجة، حيث يأتي عيد الأضحى في اليوم العاشر من ذي الحجة، وهو ما يعرف بيوم النحر، ثم تليه أيام التشريق الثلاثة، كما تعرف هذه الأيام الثلاثة باسم الأيام المعدودات. في حين اختلف آخرون في سبب تسمية أيام التشريق بهذا الاسم على قولين: أحدهما: إنهم كانوا يشرقون فيها لحوم الأضاحي، أي يقددونها ويبرزونها للشمس، فسموها أيام التشريق لذلك. أيام التشريق ولماذا سميت بهذا الاسم. والقول الثاني: إنها سميت بذلك لأن صلاة العيد إنما تصلى بعد أن تشرق الشمس، فسميت الأيام كلها بأيام التشريق تبعاً لليوم الأول: يوم العيد، وهذا من باب تسمية الشيء باسم بعضه، وهو مشهور ومعروف لغة.
- أيام التشريق ولماذا سميت بهذا الاسم
- لماذا سُميت أيام التشريق بهذا الاسم؟ وبماذا تتميز؟ – صحيفة أثير الإلكترونية
- السبب في تسمية أيام التشريق بهذا الاسم - إسلام ويب - مركز الفتوى
- الحرارة النوعية والسعة الحرارية وزارة الصحة
- الحرارة النوعية والسعة الحرارية ودرجة الحرارة
- الحرارة النوعية والسعة الحرارية للطعام
أيام التشريق ولماذا سميت بهذا الاسم
رمي الجمرات في أيام التشريق
رمي الجمرات في الأيام الثلاث من أيام التشريق ويكون بعد زال الشمس وليس قبل الزوال ويسن له ان يذهب الى الكعبة ويدعو الله بعد كل رمي اما عند رمي الجمرة الكبرى لم يثبت عن النبي الدعاء كما فعل في الأولى والثانية، في الجمرة الأولى يرمي الحاج بسبع جمرات متتالية ويتوجب على الحاج ان يكون قريب من المكان حتى لا يؤذي غيره من الحجاج، اما في الجمرة الوسطى ينبغي رمي بسبع حصيات متتاليات ويكبر الله ويدعو مستقبل القبلة اما جمرة العقبة فيرمي الحاج جمرة العقبة بسبع حصيات ويكبر ولا يسن الدعاء بعدها.
لماذا سُميت أيام التشريق بهذا الاسم؟ وبماذا تتميز؟ – صحيفة أثير الإلكترونية
بواسطة التحرير
11-12-1442 17:11
يتوافد حجاج بيت الله الحرام على مشعر منى للمبيت فيه باقي أيام الحج ورمي الجمرات، ويعد اليوم (الأربعاء)، هو أول أيام التشريق، التي تُعرف بكونها 3 أيام يقضيها الحجاج بمشعر منى، وهي تأتي عقب أول يوم من أيام عيد الأضحى المبارك، أي تبدأ من 11 إلى 13 من شهر ذي الحجة. واختلفت آراء العلماء بشأن سبب تسمية هذا الأيام بأيام التشريق، إذ أرجع بعضهم التسمية إلى أن ذبح الأضاحي لا يكون إلا بعد شروق الشمس، فيما قال آخرون إن الحجاج في الأزمنة القديمة لم يكن لديهم أجهزة لتبريد وحفظ لحوم الأضاحي، لذلك كانوا يشرقون اللحوم أي يقطعونها لأجزاء صغيرة ثم يضعون عليها الملح تحت أشعة الشمس لمنع تعفنها وحفظها لأطول فترة لحين الرجوع بها إلى بلدانهم. ويطلق على أول أيام التشريق يوم القر، لأن الحجاج يقرّون أي يمكثون فيه بمشعر منى، لرمي جمرة العقبة، وعددها 21 حصاة، حيث يبدأون برمي الجمرة الصغرى، ثم يتوجهون إلى القبلة ويدعون الله سبحانه وتعالى، ثم يرمون الجمرة الوسطى ثم يتجهون إلى القبلة ويدعون الله عز وجل، ثم يتوجهون لجمرة العقبة ويرمون فيها السبع حصوات الأخيرة، ثم ينصرفون. السبب في تسمية أيام التشريق بهذا الاسم - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما اليوم الثاني من التشريق فيسمى بيوم "النفر الأول"، ويمكن للحاج بعد رمي الجمرات الثلاثة أن ينصرف من منى، ليطوف طواف الوداع، الذي يعد آخر مناسك الحج، شريطة أن يكون الخروج من منى قبل غروب الشمس.
السبب في تسمية أيام التشريق بهذا الاسم - إسلام ويب - مركز الفتوى
ايم التشريق هى الثلاثة ايام قبل النحر وهى ايام الحادى عشر والثانى عشر والثالث عشر من شهر ذى الحجه وسبب التسمية هو
اختلفت الاقاويل وراء هذه التسميه فالبعض يقول بسبب تقطيع اللحم وتركه حتى يجف فى الشمس وهناك قول اخر بأن الهدى لا يتم نحره حتى تشرق الشمس
الجمرة الوسطى: يرمي الحاجّ الجمرة الوسطى بسبع حصيّات متتاليات، ويرفع يده، ويُكبِّر، ويدعو الله -تعالى- بعد رميها مستقبلاً القبلة. جمرة العقبة: يرمي الحاجّ جمرة العقبة بسبع حصيّات متتاليات، ويُكبِّر، ولا يُسَّن له أن يدعو الله -تعالى- بعد رميها. المراجع
↑ علي بادحدح، دروس للشيخ علي بن عمر بادحدح ، صفحة 35، جزء 66. بتصرّف. ↑ عطية سالم، شرح بلوغ المرام ، صفحة 3، جزء 155. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم: 1962، صحيح. لماذا سُميت أيام التشريق بهذا الاسم؟ وبماذا تتميز؟ – صحيفة أثير الإلكترونية. ↑ ابن الأنباري (1992)، الزاهر في معاني كلمات الناس (الطبعة الأولى)، بيروت: الرسالة، صفحة 421، جزء 1. بتصرّف. ↑ محمد الشنقيطي (1995)، كوثر المعاني الدَّرَارِي في كشف خفايا صحيح البخاري (الطبعة الأولى)، بيروت: الرسالة، صفحة 262-263، جزء 10. بتصرّف. ^ أ ب مكي بن أبي طالب (2008)، الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه (الطبعة الأولى)، الشارقة: مجموعة بحوث الكتاب والسنة - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة، صفحة 672، جزء 1. بتصرّف. ↑ جمال الدين القاسمي، محاسن التأويل (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة 81، جزء 2.
[٥] كما يمكنك الاستزادة بالتعرف على أيام التشريق وفضلها بالاطلاع على هذا المقال: فضل أيام التشريق
ما هي أسماء أيام التشريق الأخرى؟
يوم القر: وهو اليوم الذي يلي يوم النحر، وقد سُمّي بهذا الاسم لأنّ الناس يستقرّون فيه بمِنى بعد أن يؤدّوا أعمالهم المفروضة عليهم كالطواف ونحوه، وهو من أعظم أيّام الدنيا قال صلّى الله عليه عليه وسلّم: (إن أعظمَ الأيامِ عندَ اللهِ يومُ النحرِ، ثم يومُ القَرِّ وهو الذي يليه)، [٩] ويبقى الحجيج في مِنى في يوم القر وليس لهم أن يغادروها في هذا اليوم. [١٠]
يوم النفر الأول: وهو يوم التشريق الثاني هو اليوم الثاني عشر من شهر ذي الحِجّة، ويُسمّى يوم النفر الأوّل لأنّ الناس ينفرون من منى بعد الزوال ورمي الجمرات. [١٠]
يوم النفر الثاني: ويوم التشريق الثالث هو اليوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، ويسمّى يوم النفر الثاني؛ وذلك لأنّ الحاج الذي يريد أن ينفر من منى بعد يوم التشريق الثاني وكان في عجلة فيمكنه أن ينفر قبل غروب شمس اليوم الثاني من أيّام التشريق، وإلّا بقي إلى ما بعد رمي الجمرات في اليوم الثالث من أيّام التشريق، وبذلك يكون انتهاء أيام التشريق. [١٠] +
ولمعرفة المزيد حول أسماء أيام التشريق يمكنك الاطلاع على هذا المقال: أسماء أيام التشريق
هل يجب التكبير في أيّام التشريق؟ هذا ما يمكنك معرفته بالاطلاع على هذا المقال: حكم التكبير في أيام التشريق
المراجع [+] ↑ سورة البقرة، آية:203
↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة الفقهية الكويتية ، صفحة 320.
السعة الحرارية والسعة الحرارية النوعية - YouTube
الحرارة النوعية والسعة الحرارية وزارة الصحة
ويلاحظ أنه إذا كانت قيمة c كبيرة فذلك يعني أن المادة تحتاج إلى كمية كبيرة نسبياً من الحرارة لكل جرام كي تتغير درجة حرارتها بمقدار معين. كذلك فإن صغر قيمة c يعني أن درجة حرارة المادة T تتغير بمقدار كبير عندما تمتص المادة كميات صغيرة نسبياً من الحرارة. يمكننا أن نتوقع أن الحرارة النوعية للغازات ذات الجزيئات المعقدة أكبر مما في حالة الغازات البسيطة أحادية الذرة. ذلك أن الحرارة الممتصة تتوزع بين العديد من أنواع الطاقة الداخلية. جدول 1)): السعة الحرارية لبعض المواد
المادة
c (cal / g. C o)
c (J / kg. C o)
ماء
1. 000
4184
جسم الإنسان
0. 83
3470
كحول أثيلي ( إيثانول)
0. 55
2300
بارافين
0. 51
2100
ثلج ( 0 o C)
0. 50
بخار ( 100 o C) *
0. 46
1920
ألمنيوم
0. 21
880
زجاج
0. 15
600
حديد
0. 11
460
نحاس
0. 093
390
زئبق
0. 033
140
رصاص
0. 031
130
_________________________________________
(*) يمقل الرمز Q كمية الحرارة المنتقلة إلى المادة. وتعنى الإشارة الموجبة للكمية Q أن الحرارة تضاف إلى المادة، اما إذا كانت Q سالبة فذلك يعني أن المادة تلفظ الحرارة خارجها. ام الرمز T Δ فيمثل التغير في درجة الحرارة نتيجة للانتقال الحراري.
الحرارة النوعية والسعة الحرارية ودرجة الحرارة
05-09-2008 11:46 AM
#1
فيزيائي نشيط
Array
معدل تقييم المستوى
0
الفرق بين الموصلية و السعة الحرارية و الحرارة النوعية
الي اهل المنتدي ماهو الفرق بين الموصليه الحراريه والسعه الحراريه والحراره النوعيه
وماهي القوانين التي تربط بينها جميعا
05-10-2008 12:50 PM
#2
فيزيائي جديد
مشاركة: ماهو الفرق
السلام عليكم
انا عضوة جديدة ولقد استفدت كثيرا من هذا المنتدى فشكرا للقائمين عليه و جزآكم الله خيرا. سأحاول أن أجيبك على حسب علمي و مما استفدت منه من هذا المنتدى
الموصلية الحرارية هي مقياس لمقدرة المادة لتوصيل الحرارة وتسمى أيضا معامل انتقال الحرارة بالتوصيل. فالمواد جيدة التوصيل لها معامل انتقال حرارة مرتفع بينما المواد العازلة لها معامل انتقال حرارة منخفض. الحرارة النوعية هي الطاقة الحرارية اللازمة لرفع درجة حرارة( كيلو جرام)واحد من المادة درجة مئوية واحدة
السعة الحرارية هي مقدار الطاقة الحرارية اللازمة لرفع درجة حرارة المادة درجة مئوية واحدة
العلاقة بين السعة الحرارية و الحرارة النوعية هي
السعة الحرارية = الكتلة * الحرارة النوعية
الحرارة النوعية والسعة الحرارية للطعام
أحد هذه المعلمات هو المحتوى الحراري، والذي يتضمن قياس الحرارة الداخلية للنظام المغلق. هذه الكمية تساوي مجموع طاقة النظام ومنتج الضغط والحجم، وفي الحقيقة لدينا:
على وجه التحديد،يعني التغيير في المحتوى الحراري تغيرًا في حجم الغاز، ولدينا:
يعني الرمز اليوناني ∆ أو دلتا التغيير أو الاختلاف في الكمية وفقًا لقواعد الفيزياء والرياضيات. بالإضافة إلى ذلك، يمكن القول أن ناتج وحدة الضغط مضروب في حجم وحدة العمل. وحدة الضغط تساوي نيوتن لكل متر مربع، بينما وحدة الحجم هی متر المكعب وحاصل ضرب هاتين الوحدتين يساوي نيوتن لكل متر. يرتبط ضغط وحجم الغاز أيضًا بالمعادلة التالية:
في العلاقة أعلاه، T هي درجة الحرارة و R هي ثابت الغازات، والتي لها قيمة مختلفة لكل غاز. سعة حرارية خاصة أو حرارة خاصة
تعاني مادتان مختلفتان لهما نفس الكتلة من تغيرات مختلفة في درجات الحرارة على الرغم من إضافة نفس الطاقة الإجمالية بسبب الاختلافات في قيمة تسمى السعة الحرارية المحددة أو الحرارة النوعية. تعتمد السعة الحرارية المحددة على المادة المعنية، وعادة ما يتم تمثيل السّعة الحراريّة النوعية للمادة بواسطة جدول. بشكل رسمي، يتم تعريف السعة الحرارية المحددة على أنها مقدار الطاقة الحرارية التي يجب إضافتها لكل وحدة كتلة لزيادة درجة الحرارة إلى درجة واحدة مئوية.
في ورقة التدريب هذه، سوف نتدرَّب على استخدام المعادلة E = mcΔθ لحساب كمية الطاقة اللازمة لزيادة درجة حرارة مادة أو جسمٍ ما بمقدار مُعيَّن. س١:
يلزم 4 1 8 4 J من الطاقة لرفع درجة حرارة 1 kg من الماء بمقدار 1 ∘ C ، لكن يلزم 140 J فقط لرفع درجة حرارة 1 kg من الزئبق بمقدار 1 ∘ C. ما المادة التي سعتها الحرارية النوعية أعلى؟
أ الزئبق
ب الماء
س٢:
تُركت كتلة من الصلب وكتلة من الخرسانة الأسفلتية في ضوء الشمس المباشر. افترض أن درجة الحرارة الابتدائية لكلتا المادتين تساوي 15℃ ، وكلتاهما امتصتْ نفس مقدار الطاقة من ضوء الشمس، حدِّد المادة التي تصل إلى درجة حرارة 20℃ أولًا. اعتبر القيمة 510 J/kg⋅℃ قيمة السعة الحرارية النوعية للصلب، والقيمة 910 J/kg⋅℃ قيمة السعة الحرارية النوعية للأسفلت. أ الخرسانة الأسفلتية. ب الصلب. س٣:
يوضِّح الرسم البياني التغيُّر في الطاقة الداخلية مع تغيُّر درجة حرارة ثلاثة أجسام معدنية كتلة كلٍّ منها
0. 1 kg. يُمثِّل الخط البرتقالي جسم من التنجستن، ويُمثِّل الخط الأخضر جسم من الحديد، ويُمثِّل الخط الأزرق جسم من النيكل. أيُّ المعادن الثلاثة له أكبر سعة حرارية نوعية؟
أ التنجستن
ب الحديد
ج النيكل
أيُّ المعادن الثلاثة له أصغر سعة حرارية نوعية؟
ب النيكل
ج الحديد
إذا بدأت المعادن الثلاثة عند 2 0 ∘ C وانتقل
1 200 J من الحرارة إلى كلِّ جسم، فأيُّ الأجسام تكون درجة حرارته أعلى من 4 5 ∘ C ؟
أ التنجستن والحديد
ب الحديد فقط
ج التنجستن والنيكل
د النيكل والحديد
ه التنجستن فقط
س٤:
أي مما يلي يمثل المعادلة الصحيحة لزيادة الطاقة الداخلية لمادة ما عندما ترتفع درجة حرارتها؟ Δ 𝐸 تمثل التغير في الطاقة الداخلية للمادة، 𝑚 تمثل كتلة المادة، 𝑐 تمثل السعة الحرارية النوعية للمادة، Δ 𝜃 تمثل التغير في درجة حرارة المادة.