والذي صَدَق قوله، وأنْجَز وعْدَه لا خُلْفَ لذلك، فإنه تعالى يقول: ﴿ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [ق: 29]. أيها الناس:
تحلَّوا بتقوى الله في عاجلِ أمركم وآجِله؛ فإنه ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾ [الطلاق: 2 - 3]، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴾ [الطلاق: 4]، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴾ [الطلاق: 5]. ألاَ وإنَّ تقوى الله تعالى تقِي مقْتَه وعذابَه وسخطَه، ألاَ وإنَّها بياض للوجه، ورِفعة للدَّرجة، ومرضاة للرَّبّ.
- ملتقى الخطباء
ملتقى الخطباء
ثم ذكر -سبحانه- عرض الناس على ربهم فقال: ﴿ يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لا تَخْفَىٰ مِنْكُمْ خَافِيَةٌ ﴾ [الحاقة: 18]، لا تخفى منكم خافية، لا من أجسادكم، ولا من ذواتكم، ولا من أعمالكم، ولا صفاتكم؛ فإنه تعالى عالم الغيب والشهادة، ويحشر الناس حفاة عُراة غُرْلًا، فحينئذ يجازيهم الله بما عملوا. ﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 19]: هؤلاء هم أهل السعادة، يُعطَوْن كتبهم التي فيها أعمالهم الصالحة بأيمانهم تمييزًا لهم، وتنويهًا بشأنهم، ورفعًا لمقدارهم، فيقول أحدهم عند ذلك من الفرح والسرور ومحبة أن يطَّلِع الخلق على ما مَنَّ الله به عليه من الكرامة: ﴿ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 19]. أي: دونَكُم كتابي فاقرؤوه، فإنه يُبَشِّر بالجنات، وأنواع الكرامات، ومغفرة الذنوب، وستر العيوب؛ والذي أوصلني إلى هذه الحال ما مَنَّ اللهُ به عليَّ من الإيمان بالبعث والحساب والاستعداد لـه بالممكن من العمل، ولهذا قال: ﴿ إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ ﴾ [الحاقة: 20]؛ أي: أيقنت بذلك. ﴿ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ * فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ ﴾ [الحاقة: 22]: جامعة لكل ما تشتهيه الأنفس وتلذُّ الأعين، وقد رضوا بها ولم يختاروا غيرها عليها.
هؤلاء هم أهل السعادة والنعيم المقيم عند ربهم الكريم الرحيم. ( وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِشِمَالِهِ فَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ) [الحاقة:25-26]: هؤلاء هم أهل الشقاء، يعطَون كتبهم بشمائلهم تمييزاً، لهم وخزياً لهم، وفضيحةً وعاراً، فيقول هذا الذي أُعطِيَ كتابه بشماله: ( يَا لَيْتَنِي لَمْ أُوتَ كِتَابِيَهْ * وَلَمْ أَدْرِ مَا حِسَابِيَهْ)؛ لأنه بُشِّر بالحسرات والخسارة الأبدية. ( يَا لَيْتَهَا كَانَتْ الْقَاضِيَةَ) [الحاقة:27]، أي: يا ليت موتتي هي الموتة التي لا بعث بعدها، ثم التفت إلى ماله وسلطانه فإذا هو وبالٌ عليه لم يقدِّم منه شيئاً لآخرته، فتندَّم وتحسر وقال: ( مَا أَغْنَى عَنِّي مَالِيَهْ) [الحاقة:28]، أي: ما نفعتني تلك الأموال؛ لأني لم أتصدق، ولم أنفق، ولم أقدِّم منه ما ينفعني. ( ذَهَبَ عَنِّي سُلْطَانِيَهْ) [الحاقة:29]: أي ذهب ذلك السلطان والجاه والمنصب والعز، وذهب كل ذلك أدراج الرياح، وذهبت معه المتاجر والأرباح، وحضرت بدله الهموم والغموم والأتراح. فحينئذ يأمر الله ملائكته الغلاظ الشداد، يأمرهم أن يأخذوا هذا العبد الخاسر المفرط في دنياه الغافلَ عن أخراه، يأمرهم أن يأخذوه فيَغُلُّوه ( خُذُوهُ فَغُلُّوهُ) [الحاقة:30]، بأن يجعلوا في عنقه غلاً بحلقه، ثم يأمرهم فيقول: ( ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ) [الحاقة:31]: أي قلِّبوه على جمرها ولهيبها.
صفات الرجل المثلي الموجب أنه يميل إلى ممارسة الجنس مع نفس نوعه بصفته هو الفاعل وليس المفعول به. كما يكون ليس من المقبول لديه لعب دور الفاعل مع غير نوعه أو دور المفعول به، يمكن أن يكون مزدوجًا أي أنه يتمتع بممارسة الجنس مع نفس نوعه، سواء كان الفاعل أو المفعول به، ولكن يشترط أن يكون شريكه الجنسي من نفس النوع.
من مجهول - query_builder تاريخ النشر: 05-11-2015 اخر تعديل: 23-11-2021 كيف أتأكد ان زوجي شاذ جنسيا او لا؟؟ إجابات السؤال أضف إجابتك على السؤال هنا الخبيرة النفسية سراء الأنصاري verified_user هل هو سوْال لكثرة ما يطرح أمامك او تسمعين حولك.
لينك المقالة:
المرأة دائما تعشق أن يعبر الرجل عن حبه لها ورومانسيته من خلال الكلمات والهدايا أكثر من أي شئ آخر. وتميل المرأة الى الاحساس، والعاطفة الجياشة بينها و بين زوجها. المرأة تحب أن يهتم زوجها بها وبأولادها أكثر من الاخرين سواء العائلة او الاصدقاء ولو شعرت أن هناك من ينال اهتمامك أكثر تشعر بالحزن. تحب المرأة الرجل التلقائى وتبتعد قليلا عن الرجل المتصنع خاصة الذي يتصنع كل شئ ليجذبها. المرأة تحب أهتمام الرجل بالبيت والأولاد أكثر من عمله. المرأة تميل إلي الخروج خارج المنزل والتنزه ومشاهدة اماكن جديدة. تحب المرأة كثيراً أن يترك لها زوجها مساحة شخصية ووقت مخصص لها تجلس مع اصدقائها وتخرج معهم. المرأة بطبيعتها تحب وتطلب من الزوج أن يهتم بنظافته الشخصية والاكثر من ذلك أن يهتم بوزنه وشكله واناقته فهي تريده دائماً أفضل منها. في النهاية تختلف شخصياتنا، فما بالك بهذا الإختلاف بين المرأة والرجل ، لذا ليدرس كلاً من الزوجين صفات المرأة والرجل، ليتعرفوا أكثر علي شصية كلاً منهم، ويستطيعوا تجنب المشاكل والخلافات، ولابد أن نتعلم المرونه وتقبل الآخرين كما هم، ونحترم الشخصية والبيئة التي تربي بها الطرف الآخر، وأخيراًَ جميعنا لدينا عيوب ومميزات فلنتقبل كل شخص بعيوبه ومميزاته.
إجراء تأجير الرحم في إيران تأجير الرحم هو عبارة عن عقد توافق بموجبه المرأة على الحمل وحمل طفل إلى شخص آخر أو زوجين من الوالدين الأساسيين للطفل. عندما يكون الحمل خطيراً أو مستحيلاً من الناحية الطبية فغالباً ما يبحث الأزواج عن ترتيبات بديلة للرحم. هذا الإجراء قانوني في العديد من البلدان بينما لا تزال هناك بعض الدول التي لا تسمح بإجراءات الرحم البديلة. تأجير الرحم هو عبارة عن مشاركة طرف ثالث في عملية علاج العقم. يريد الزوجان أن تحمل امرأة أخرى وتلد طفلاً لهما لأن الشريكة غير قادرة على الإنجاب بشكل طبيعي. هناك عدة طرق للحصول على أم بديلة لكنها ليست عملية سهلة سواءً من الناحية العاطفية أو الأخلاقية. لماذا يتم إجراء عملية تأجير الرحم؟ يختار الأزواج تأجير الارحام عندما لا يتمكنون من إنجاب أطفال بحمل طبيعي أو إذا كان من الخطر على المرأة أن تحمل. تشمل الحالات الطبية التي تتطلب استبدال الرحم ما يلي: • تشوهات الرحم الشديدة (الورم العضلي الرحمي أو الأورام الليفية والاورام الحميدة في الرحم) • التهابات غير معالجة في الرحم • استئصال الرحم • تكرار دورات التلقيح الاصطناعي الفاشلة(IVF) • الإجهاض المتكرر • أمراض القلب الحادة والحالات الطبية الأخرى التي تجعل الحمل خطيراً أو مستحيلاً تأجير الرحم في إيران إن علاج تأجير الرحم كان شائعاً في العالم القديم مما سمح للمرأة بالولادة بينما يكون أزواجهن بعيدين عن المنزل للزواج أو أي عمل آخر.