وأكد الغفلي أن التوجيهات الكريمة للقيادة الرشيدة في مجال دعم وتطوير الرعاية الصحية الوقائية للأطفال، تمثل نموذجاً حضارياً وإنسانياً رائداً وراقياً في الاهتمام بسلامة حياة الأطفال الفقراء والضعفاء، ووقايتهم من التداعيات السلبية للأمراض، ودرء المخاطر عنهم.
- مرض خليفه بن زايد اخر ظهور
- الدرس (16) قول المؤلف "ويحل قتال الخوارج إذا عرضوا للمسلمين"
مرض خليفه بن زايد اخر ظهور
بحث صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، وعبد الفتاح السيسي، رئيس جمهورية مصر العربية الشقيقة، والملك عبد الله الثاني بن الحسين، عاهل المملكة الأردنية الهاشمية الشقيقة، اليوم (الأحد)، في القاهرة.. العلاقات الأخوية ومختلف جوانب التعاون والعمل المشترك وسبل تنميتها وتعزيزها لما فيه مصلحة بلدانهم وشعوبها الشقيقة. وهنأ صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، والرئيس عبدالفتاح السيسي، في بداية اللقاء، الملك عبدالله الثاني بنجاح العملية الجراحية التي أجريت له مؤخراً، متمنيين له دوام الصحة والعافية.. فيما أعرب عاهل الأردن عن شكره وتقديره للمشاعر الأخوية الطيبة التي أبداها سموه والرئيس المصري متمنيا لهما الصحة والسعادة. مرض خليفه بن زايد ف مستشفي. وتبادل القادة – بحضور سمو الشيخ منصور بن زايد آل نهيان نائب رئيس مجلس الوزراء وزير شؤون الرئاسة – التهاني بمناسبة شهر رمضان المبارك ، داعين الله عز وجل أن يعم الخير والاستقرار والسلام الأمتين العربية والإسلامية وشعوب العالم أجمع. وتناول اللقاء تعزيز العمل العربي المشترك وأهمية التنسيق المتبادل في ظل التحديات والأزمات التي تشهدها المنطقة العربية وتهدد أمنها واستقرارها.
وقالت " صحة " بمناسبة اليوم العالمي للزهايمر الذي يصادف يوم 21
سبتمبر من كل عام إن مرض الزهايمر هو اضطراب عصبي تدريجي يتسبب في تقلص
/ضمور/ الدماغ وموت الخلايا وهو السبب الأكثر شيوعاً للخرف والتدهور
المستمر في التفكير والمهارات السلوكية والاجتماعية التي تؤثر على قدرة
الشخص على العمل بشكل مستقر ومن علاماته التغيير المفاجىء في المزاج
والتقلبات في الطاقة والتغيير في القدرة على أداء المهام اليومية
ومجموعة المهارات. و تقدم مرافق شركة "صحة" العديد من الخدمات الصحية لكبار المواطنين
حرصاً على سلامتهم و من أبرز هذه الخدمات العيادات النفسية المتخصصة
والرعاية المنزلية لهم من قبل خدمات الصحة النفسية المجتمعية. وتتميز مستشفى العين أحد مستشفيات شركة "صحة" بوجود عدد من الفرق و
الخدمات المتخصصة في الطب النفسي في عياداتها الخارجية التي تضم العديد
من الاستشاريين و الأخصائيين إضافة للتخصصات المختلفة بمجال علم النفس و
تمريض الطب النفسي والأخصائيين الاجتماعيين إذ تحرص هذه الفرق على إجراء
الفحوصات والتقييمات اللازمة للوصول إلى تشخيص دقيق لحالة المريض وعلى
أساسه يتم البدء بخطة علاجية متكاملة بالشراكة مع المريض وأسرته
والتخصصات الطبية الأخرى إذا لزم الأمر.
و نقل عنه العلامة الشيخ علي القاريء في " المرقاة " ( 4 / 761) أنه قال:
« فإن قيل: الشاة غير مكلفة ، فكيف يقتص منها ؟ قلنا: إن الله تعالى فعال لما يريد و لا يسأل عما يفعل و الغرض منه إعلام العباد أن الحقوق لا تضيع بل يقتص حق المظلوم من الظالم ». قال القاريء: « و هو وجه حسن ، و توجيه مستحسن ، إلا أن التعبير عن الحكمة بـ ( الغرض) وقع في غير موضعه. و جملة الأمر أن القضية دالة بطريق المبالغة على كمال العدالة بين كافة المكلفين ، فإنه إذا كان هذا حال الحيوانات الخارجة عن التكليف ، فكيف بذوي العقول من الوضيع و الشريف ، و القوي و الضعيف ؟ » (4) وقال العلامة السعدي - رحمه الله - في تفسيره: « أي: جمعت ليوم القيامة، ليقتص الله من بعضها لبعض، ويرى العباد كمال عدله، حتى إنه ليقتص من القرناء للجماء ثم يقول لها: كوني ترابا. » وبه قال الإمام البغوي في تفسيره الآية: « يعني دواب البر » ونقل ابن كثير عن جمع من أئمة السلف: « قال ابن عباس: يحشر كل شيء حتى الذباب. رواه ابن أبي حاتم. وإذا الوحوش حشرت عبد الباسط. وكذا قال الربيع بن خُثَيم والسّديّ، وغير واحد. وكذا قال قتادة في تفسير هذه الآية: إن هذه الخلائق موافية فيقضي الله فيها ما يشاء » 1 - في تفسيره " روح المعاني " ( 9 / 306) 2- [ إن الجماء لتقص من القرناء يوم القيامة].
الدرس (16) قول المؤلف &Quot;ويحل قتال الخوارج إذا عرضوا للمسلمين&Quot;
( صحيح). وورد بلفظ: لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة ؛ حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء. واسناده صحيح. وورد بلفظ أيضا: يقتص الخلق بعضهم من بعض حتى الجماء من القرناء وحتى الذرة من الذرة. وعن أبي ذر قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم شاتين تنتطحان فقال: يا أباذر! أتدري فيما تنتطحان ؟. قلت: لا قال: لكن ربك يدري وسيقضي بينهما يوم القيامة. الدرس (16) قول المؤلف "ويحل قتال الخوارج إذا عرضوا للمسلمين". واسناده صحيح (السلسلة الصحيحة) 3- فتح القدير ( 5 /377) 4- السلسلة الصحيحة ( مجلد 4 / حديث:1967)
ما وصلت اليه من قناعة، ان الآية تتحدث عن حشر لكائنات حية على وجه الارض تتصف بكونها لا تستأنس للبشر، ولهذا السبب فأنها تحمل الصفة العدائية، لا تتقبل الاخرين، ولا تتقبل البشر وتعاديه، وان روضت فإنها في أقرب فرصة ترجع الى أصلها الوحشي وتقتل راعيها ومربيها ومدربها، انا على قناعة ان الوحوش التي ستحشر تستحق المعاقبة. وإذا الوحوش حشرت. وبينما انا اكمل سياق الآيات الكريمة، باحثاً عن الأجوبة، مررت على قوله تعالى ((وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ …))، فتساءلت، من قتل ودفن الطفلة الانثى البريئة؟! هل هو انسان ام بهيمة؟ هل هو بهيمة ام وحش؟ فان كان انساناً، فهل في جوفه قلبٌ ينبض ام حجر؟ وان كانت بهيمة، فهل هناك بهيمة تدفن الانثى من أبنائها وتبقي على الذكر؟! يصف الله تعالى الانسان الذي يعميه الجهل بانه كالأنعام بل اضل منها، فكيف بالذي يقتل الأبرياء من غير ذنب؟! هل هو من الانعام والبهائم ام من صنف اخر؟ أي صنفٍ ينتمي اليه هذا الانسان الذي يرتكب العجائب؟ حتى البهائم رغم قسوتها، فإنها ان امنت لا تهاجم، وان جاعت لا تصطاد.