الملف السوري والحرب المؤجلة مشاهد الحرب المحدودة القادمة نشوب الحرب الباردة من جديد
اتسمت الحروب المعاصرة التي اجتاحت منطقة الشرق الأوسط وتحديدا تلك التي ولدت من رحم الخليج العربي (حرب الخليج الأولى 1980، والثانية 1991، والثالثة 2003) بأنها لا تدور بعيدا عن فلك المصالح الأميركية الثابتة في المنطقة المتعلقة بالهيمنة على عصب الطاقة العالمي والتحكم بممراته إضافة إلى ضمان أمن إسرائيل. لذا نشاهد أن نتائج هذه الحروب ودوافعها الحقيقة -وليست أسبابها المباشرة- ليست في واقع الحال سوى ثمرات وبراءات اختراع نوعية وناجحة لدوائر التخطيط الإستراتيجية وبيوت الخبرة الأميركية التي تتوزع على أكثر من 17 مركز دراسات تجاوز عمر بعضها المائة عام تمرسا وخبرة في إدارة وتخطيط وتصميم الصراعات الدولية والإقليمية والمحلية والتحكم بمساراتها المستقبلية ومن خلال منظور ورؤية استباقية في معظم الأحيان، تسعى جميعها وتتنافس في تقديم أفضل الرؤى لضمان المصالح الأميركية ولا سيما في المناطق الحساسة التي تشكل مفصلا حيويا في منظومة الأمن القومي الأميركي، وهي -أي المصالح- غير القابلة للمساومة أو المشاركة مع أحد. ومن خلال دراسة وتحليل دوافع حروب الخليج الثلاث والنتائج التي آلت إليها والتي صبت جميعها في النتيجة والمحصلة النهائية اقتصاديا وعسكريا في صالح الولايات المتحدة الأميركية وحلفائها، حيث دفع أبناء المنطقة في كافة هذه الحروب –مسبقة الصنع- فاتورة باهظة من دمائهم وثرواتهم.
- حرب الخليج الرابعة بين إيران ودول الخليج - YouTube
- 2021.. حرب الخليج الرابعة تضرب «العراق» - الشارع الجديد
- بالحرب الباردة.. أنقذ هذا الرجل العالم من حرب نووية
- حرب عالمية ثالثة.. ماذا يعني حظر الطيران فوق أوكرانيا؟
- حديث «إذا مات ولد العبد..» إلى «لله تعالى ما أخذ وله ما أعطى..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرعد - الآية 8
حرب الخليج الرابعة بين إيران ودول الخليج - Youtube
ثانيا: حرب محدودة بالنيابة على الساحة العراقية بين إيران من جهة والمحور (التركي – السعودي – القطري) من جهة أخرى، ولكن على الساحة العراقية، ولا سيما أن العراق هو الساحة النهائية التي يجري التهيؤ لها بعد سوريا وهو الذي سيكون خط الجبهة الفاصل بين محاور الاستقطاب الطائفي الذي سيدور حول الصراع يشجع على ذلك وقائع ديمغرافية وجغرافية وخضوعه إلى عمليات تسخين طائفي منذ عشر سنوات بدأت نتائجها وملامحها تظهر مؤخرا على خلفية تصاعد الاحتكاكات الطائفية في العراق وتصاعد وتيرة الاحتجاجات والتظاهرات في المناطق الغربية والوسطى والشمالية. ثالثا: توجيه ضربة إسرائيلية محتملة لمنشآت وقدرات إيران النووية العسكرية، ولا سيما مع تصاعد وتيرة التهديدات الإيرانية بالرد على هذا الهجوم وما قد يتبع ذلك من رد أميركي في حال نفذت إيران تهديداتها بغلق مضيق هرمز. نشوب الحرب الباردة من جديد كثيرا ما تلجأ الدول العظمى والكبرى في إدارة صراعاتها عبر ما يسمى الحروب بالوكالة أو بالنيابة وذلك لتفادي مخاطر المواجهة المباشرة التي تعد انتحارا متبادلا وكارثة مؤكدة في ظل الترسانة النووية والجرثومية الهائلة التي تمتلكها هذه الدول والتي تكفي لتدمير الأرض برمتها ولعدة مرات، الحروب بالنيابة التي تجاوزت أكثر من 65 حربا خلال حقبة الحرب الباردة تمتاز بمحدوديتها وقدرة الدول العظمى على التحكم بآثارها ونتائجها.
2021.. حرب الخليج الرابعة تضرب «العراق» - الشارع الجديد
كما شدد على أن هناك جهدا استخباراتيا مكثفا لجمع المعلومات عن منفذي الهجمات الإرهابية. تفجير مزدوج..
في صباح الخميس الماضي، إستهدف تفجيراً انتحارياً مزدوجاً استهدف سوقاً شعبياً في منطقة ساحة الطيران وسط بغداد، التي غالبا ما تعج بالمارة والتي شهدت قبل ثلاث سنوات تفجيرا انتحاريا أوقع 31 قتيلا. وأشار إلى سقوط 35 قتيلا ونحو 110 جريح، في التفجير الذي وصف بالخرق الأمني الخطير، لا سيما أن العاصمة العراقية كانت تشهد منذ أكثر من أسبوع استنفارا أمنيا غير مسبوق منذ مطلع الشهر الجاري. تظاهر أنه بحاجة للمساعدة..
وأوضح اللواء تحسين الخفاجي الناطق بإسم قيادة العمليات المشتركة في تصريحات للعربية أن أحد الانتحاريين تظاهر أنه بحاجة للمساعدة، وحين تجمع الناس أقدم على تفجير نفسه، لجمع أكبر عدد من الضحايا. كما أفاد بأن القوات الأمنية كانت تلاحق أحد الانتحاريين إلا أنه فجر نفسه عند الوصول إلى السوق. و أكد أن الإرهابيين يحاولون استهداف المناطق الشعبية لكبر حجمها. إلى ذلك، قال إن الأجهزة الأمنية العراقية أحبطت الكثير من العمليات الإرهابية، مبيناً أن التحقيقات مستمرة لمعرفة من ساعد الانتحاريين. 2021.. حرب الخليج الرابعة تضرب «العراق» - الشارع الجديد. 35 قتيل و110 جريح..
وأشارت البيانات بسقوط 35 قتيلا على الأقل و110 جريح، في التفجيرين الانتحاريين الخميس، وفق ما أعلنت السلطات العراقية، في اعتداء لم تشهد مثله العاصمة العراقية منذ أكثر من 18 شهرا.
بالحرب الباردة.. أنقذ هذا الرجل العالم من حرب نووية
@ ربما ينظر النظام في إيران إلى أن أمريكا وإسرائيل لن تخوضان حربا نظامية ضدها ولكنهم يعلمون أن احتمال القيام بهجمات تدميرية ضد مواقع مختارة أمر محتمل وهم يعولون على ذلك من أجل التفاف الشعب الإيراني حول حكومته، وبالتالي يمكن للحكومة هناك تصفية حساباتها مع المعارضة تحت طائلة الحرب ضد الشيطان الأكبر، كما أن ذلك إن حدث سوف يزيد من مكانة إيران أمام الشعوب الإسلامية. @ أما الطرف الثالث والمستفيد من حصول الحرب فهو تلك الدول التي أغاظتها وتغيظها العجرفة الأمريكية في المنطقة وغيرها ولذلك فهي تسعى من أجل زيادة تورط أمريكا في مزيد من الوحل من أجل مزيد من الاذلال لها ولعل في مقدمة تلك الدول كل من الصين وروسيا وربما الدول الأوروبية. ولا شك أن لكل طرف من تلك الأطراف مصلحته من انغماس أمريكا في مزيد من المشاكل والمغامرات. لذلك نجد أن كل هؤلاء لهم مواقف متناقضة، فهم يدعمون المواقف الأمريكية ضد إيران، وفي نفس الوقت نجد أنهم الداعمون الرئيسيون للبرنامج النووي الإيراني. فالصين تريد استعادة سيادتها على جزيرة تايوان التي تحميها أمريكا. وروسيا أذلت في أفغانستان بدعم من أمريكا والدول الأوروبية تعاني من الهيمنة والمنافسة الأمريكية.
حرب عالمية ثالثة.. ماذا يعني حظر الطيران فوق أوكرانيا؟
نعم ان ذلك يمهد الطريق أمام القوى الصهيونية من أجل تحقيق حلمها القديم المستمر المتجدد في دولة إسرائيل الكبرى من النيل إلى الفرات والذي أعيد تحديده ليشمل مناطق الوفرة الاقتصادية والمائية. @ إن الهدف المعلن من المواجهة مع إيران هو القضاء على البرنامج النووي الإيراني، والحقيقة أن ذلك البرنامج مثير للجدل خصوصاً مع التعنت الإيراني مما يسهل استخدامه كوسيلة للقضاء على منجزات إيران خلال العقود الثلاثة الماضية، وكذلك القضاء على قوتها وأي قوة إقليمية تهدد إسرائيل. نعم إن مصالح إسرائيل من الحرب على إيران عديدة ولا يمكن حصرها في مقال ذلك أن إسرائيل وأمريكا اليوم تبحران في قارب واحد. أما الطرف الثاني الذي يسعى إلى المواجهة فهو إيران نفسها، وذلك من خلال العناد والمواجهة الحادة وذلك بدلاً من استخدام أسلوب المناورة والتكتيك والدبلوماسية الهادئة. ربما يكون الرهان الإيراني قائما على أساس أن أمريكا لن تقوم بمغامرة أخرى بعدما حدث لها في العراق. لكن الذي يجب أن تفهمه إيران أن أمريكا لم تحتل العراق من أجل زرع الديمقراطية ولم تأت إليه من أجل إزاحة نظام البعث، ولم تكن الدعوى الكاذبة من وجود أسلحة الدمار الشامل هي السبب، بل إن التحالف القائم بين المسيحية الصهيونية اليمينية المتطرفة المتحالفة مع الصهيونية جاءت إلى العراق من أجل تدميره واشعال الحرب الطائفية فيه والقضاء على العمق الاستراتيجي للدول المواجهة مع إسرائيل تمهيداً للتعامل معها إن عاجلاً أو آجلاً.
ولم تشكل هذه الحمولات المتفجرة أي تهديد على الغواصة بي 59، حيث انفجرت بعيداً عنها واعتُمدت فقط كطريقة للتواصل مع طاقمها لإجبارهم على مغادرة الأعماق والصعود للسطح بسبب غياب تقنيات اتصال بين المدمرة الأميركية والغواصة السوفيتية. من جهتها، لجأت الغواصة السوفيتية بي 59 للغوص نحو عمق كبير، فتسبب في انقطاع إرسالات الراديو، لتجنب تحديد موقعها وإشاراتها من قبل الأميركيين. وبسبب ذلك، انقطع طاقم هذه الغواصة عن العالم لأيام لم يحصلوا خلالها على أية تعليمات أو إرشادات من موسكو. ومع مشاهدته للحمولات المتفجرة، آمن كابتن الغواصة بي 59 فالنتين غريغوريفتش سافتسكي (Valentin Grigorievich Savitsky) باندلاع الحرب بين الأميركيين والسوفيت منذ أيام وتعرض غواصته لهجوم من قبل المدمرات الأميركية. وأمام هذا الوضع، أصدر الأخير أوامره لطاقم السفينة بتحميل طربيد نووي والاستعداد لإطلاقه صوب الأسطول الأميركي. وتطلب استخدام مثل هذه المقذوفات النووية بالغواصة السوفيتية موافقة 3 من كبار المسؤولين العالميين بها. وبينما وافق سافتسكي على ذلك، رفض زميله، الذي حمل نفس الرتبة العسكرية مثله، فاسيلي أرخيبوف (Vasili Arkhipov) مهاجمة السفن الأميركية بطربيد نووي وتمكن من إقناع جميع العاملين على متن الغواصة بالصعود نحو السطح للحصول على تعليمات وأوامر مباشرة من موسكو.
لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شيء عنده بمقدار العبارة هي نص صحيح من السنة النبوية الشريفة، يحمل الدعاء والصبر على المصائب على اختلاف أنواعها، وليست مجرد عبارة يتم ترديدها في العزاء للمتوفي، حيث قال رسولنا الكريم فيه( لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شيء عنده بمقدار فمرها فلتصبر ولتحتسب) صدق رسولنا الكريم صل الله وعليه وسلم. قد يهمك أيضا
أحسن الله عزاءكم في مصابكم، إنا لله وإنا إليه راجعون
لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شيء عنده بمقدار للعزاء
لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شيء عنده بمقدار من عبارات التعزية والمواساة لأهل الميت، حيث من واجب المسلم على أخيه المسلم الوقوف معه في المصائب، والمحن والشدائد بمجرد وفات الميت للتخفيف من الصدمة، واحتواء ما يحدث لهم من ألم الفراق، ومصيبة الموت وعدم الشعور بالأمان، خاصة لو كان المتوفي من الوالدين، ومن الجمل التي يتم ترديدها في تلك الحالة قولنا لله ما اعطى ولله ما اخذ وكل شيء عنده بمقدار ،بالإضافة إلى الأدعية الأتية:
اللهم عامله بما أنت أهله ولا تعامله بما هو أهله. اللهم اجزه عن الإحسان إحساناً، وعن الإساءة عفواً وغفراناً. لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى. اللهم إن كان محسناً فزد من حسناته، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيئاته.
حديث «إذا مات ولد العبد..» إلى «لله تعالى ما أخذ وله ما أعطى..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
اللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَحْمِلُ كُلُّ أُنثَىٰ وَمَا تَغِيضُ الْأَرْحَامُ وَمَا تَزْدَادُ ۖ وَكُلُّ شَيْءٍ عِندَهُ بِمِقْدَارٍ (8) يخبر تعالى عن تمام علمه الذي لا يخفى عليه شيء ، وأنه محيط بما تحمله الحوامل من كل إناث الحيوانات ، كما قال تعالى: ( ويعلم ما في الأرحام) [ لقمان: 34] أي: ما حملت من ذكر أو أنثى ، أو حسن أو قبيح ، أو شقي أو سعيد ، أو طويل العمر أو قصيره ، كما قال تعالى: ( هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى) [ النجم: 32]. وقال تعالى: ( يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث) [ الزمر: 6] أي: خلقكم طورا من بعد طور ، كما قال تعالى: ( ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين) [ المؤمنون: 12 - 14] وفي الصحيحين عن ابن مسعود قال: قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم: " إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات: يكتب رزقه ، وعمره ، وعمله ، وشقي أو سعيد ".
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرعد - الآية 8
[٢]
المراجع ↑ الزبيدي مرتضى، كتاب تاج العروس ، صفحة 517. بتصرّف. ^ أ ب السبكي محمود خطاب، كتاب الدين الخالص أو إرشاد الخلق إلى دين الحق ، صفحة 69. بتصرّف. ↑ "أفضل صيغ التعزية" ، إسلام ويب. بتصرّف. ^ أ ب ت ث التويجري محمد بن إبراهيم، كتاب موسوعة الفقه الإسلامي ، صفحة 784. بتصرّف.
أَمَر النبي - عليه الصلاة والسلام - الرجل الذي أرسلته ابنته أن يأمر ابنته، أم هذا الصبي بهذه الكلمات. قال: «فَلْتَصْبِرْ»؛ أي: تحتسب الأجر على الله بصبرها؛ لأن من الناس من يصبر ولا يحتسب، يصبر على المعصية ولا يتضجَّر، لكنه ما يُؤَمِّل أجرها على الله، فيفوته بذلك خير كثير، لكن إذا صبر واحتسب الأجر على الله؛ يعني: أراد بصبره أن يثيبه الله ويأجره، فهذا هو الاحتساب؛ «مُرْهَا فَلْتَصْبِرْ»؛ يعني: على هذه المصيبة، «وَلْتَحْتَسِبْ» أجرها على الله عز وجل. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الرعد - الآية 8. قوله: «فَإِنَّ للهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى»؛ هذه الجملة عظيمة؛ إذا كان الشيء كله لله، إن أخذ منك شيئًا فهو ملكه، وإن اعطاك شيئًا فهو ملكه، فكيف تسخط إذا أخذ منك ما يملكه هو؟
عليك إذا أخذ الله منك شيئًا محبوبًا لك؛ أن تقول: هذا لله، له أن يأخذ ما شاء، وله أن يعطي ما شاء. ولهذا يُسَنُّ للإنسان إذا أصيب بمصيبة أن يقول: «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ»؛ يعني: نحن ملك لله يفعل بنا ما يشاء، وكذلك ما نحبه إذا أخذه من بين أيدينا فهو له - عز وجل - له ما أخذ وله أعطى، حتى الذي يعطيك أنت لا تملكه، هو لله؛ ولهذا لا يمكن أن تتصرف فيما أعطاك الله إلا على الوجه الذي أذن لك فيه؛ وهذا دليل على أن ملكنا لما يعطينا الله ملك قاصر، ما نتصرف فيه تصرفا مطلقًا، فلو أراد الإنسان أن يتصرف في ماله تصرفًا مطلقًا على وجهٍ لم يأذن به الشرع قلنا له أمسك، لا يمكن؛ لأن المال مال الله، فلا تتصرف فيه إلا على الوجه الذي أُذِن لك فيه.