آنة وحدة من المؤيدين مية ميه للزعفران
وعندنه في الحمل ما نشرب زعفران لأن في الشهور الأولى يسبب الإجهاض والله اني تأخرت في الولاده أول حمل لي
ولما قالو لي طلق صناعي رحت وعملت لي زعفران في ماء ورد وغلييييظ كان وشربته
وبدأ معي الطلق وولدت يوم ثاني
فأفكر هالمرة من أوصل التاسع أو نصه أشرب عشان أولد
ولا يفوتكم اني قرأته في هذا المنتدى
شرحت قصتي كااااااامل
خخخخخ
فوائد الزعفران للرحم - موقع بابونج
ولأن الرحم يحتاج للأكسجين ليعمل بشكل طبيعي، فإنه ستبدأ الآلام في الرحم أثناء تقلصات الدورة الشهرية بسبب نقص الأكسجين الداخل إلى الرحم، ولقد ثبت أن الزعفران يزيد من سرعة تدفق الأكسجين في جميع أنحاء الجسم، مما يساعد على وصول كميات أكبر من الأكسجين إلى الرحم بشكل أسرع. تجربتي ويا الزعفران عند الولاده - السيدة. [2]
تخفيف أعراض الدورة الشهرية
قرر فريق من الباحثين الإيرانيين دراسة ما إذا كانت مكملات الزعفران تساعد على تخفيف أعراض الدورة الشهرية، وقام الدكتور إم آغا حسيني وزملاؤه في جامعة طهران للعلوم الطبية بتعيين 50 امرأة تراوحت أعمارهن بين 20 و45 عاماً عانَـيـن جميعاً من أعراض الدورة الشهرية؛ مثل الانتفاخ، والتشنجات في الرحم، والتعب، والتهيج، وطلبوا منهن تناول كبسولات الزعفران أو دواء وهمي مرتين في اليوم على مدى دورتين من دورات الحيض. في نهاية فترة العلاج أبلغت 75% من النساء اللواتي تناولن كبسولات الزعفران عن انخفاض بنسبة 50% على الأقل من أعراض الدورة الشهرية. [3]
يقلل من مشاكل متلازمة ما قبل الحيض
تُعاني الكثير من النساء من متلازمة ما قبل الحيض ، وهي متلازمة تصيب المرأة بالاكتئاب بسبب بعض الإفرازات التي ينتجها الرحم والغدد المسؤولة عن ذلك، وهنا يأتي دور الزعفران الذي يُعد من أحد المكونات النشطة المستخدمة في صنع الأدوية المضادة للاكتئاب، وأيضاً أثبتت بعض الدراسات أن نبتة الزعفران لها بعض الخصائص السحرية المضادة للاكتئاب.
تجربتي ويا الزعفران عند الولاده - السيدة
تجربتي ويا الزعفران اثناء الولاده
حبابتي حبيت افيدكم بمعلومه عن تجربتي ويجيزيها الله الف خير صاحبة الوصفه الخطيرة وعن جد جربتها وشوفو شو سويت
أول ما حسيت في ألالالام ولادة على الطول سويت هاي الوصفه وهي عبارة عن منقوع الزعفران تاخذين كميه قليله من الزعفران وتفوحينه على النار لين الغليان وعلى طول نصبه بكوب ثم نتركه لين ما يبرد وبعدين اشربيه. المهم اول ماشربت المنقوع حسيت زاد الطلق وايد والحمد الله تم على الطلق لين ربيت والحمد الله لكن ما قتلكم شو يسوي منقوع الزعفران مايزيد الطلق لالالالالالالالالالالالالالالالا
يعمل على فتح الرحم بسهوله وقت اسرع وهذا عن تجربه وحدة جزاها الله الف خير عطتنا ونحنا طبقنا وفعلا استفد وحبيت الكل في منتدانا يستفيدون منا وابيكم تدعولي كل خير ويا بخت الي صار ها شهرها اجرب واح تستفيد والله يسهل ع الجميع
يزاج الله خير الغاليه
مشكـــــــــــــــــــــــــــــــــوره فديتج والله يجعله في ميزان حسناتج
مشكـــــــــــــــــــــــــــــــــوره
مشكورة بجرب ان شالله فالتاسع هالوصفه
الزعفران للولاده - عالم حواء
يُرى أن الزعفران مفيد للحث على المخاض، لأنه يؤثر على العضلات الملساء، ويحفز تقلصات الرحم، ويجدر بالذكر أن الأبحاث تشير إلى أن تناول الزعفران قد يساعد على جعل عنق الرحم جاهزاً لمرحلة الولادة، وتم إجراء فحوصات على ما يقارب 50 امرأة، وأظهرت النتائج أن الزعفران يساعد على إنضاج عنق الرحم وإعداده للولادة.
7, هدفي الاول: 60, هدفي الثاني: 58, هدفي الاخير:56
2009-11-04, 22:51
#11
مشكورات الغاليات ع المرور وحسب فديكم كل وحدة بس الزعفران معروف يفتح الرحم وإن شاء الله الكل يستفيد
2009-11-04, 23:36
#12
نجمة متألقة
الله يجزيج ألف ألف ألف خير انشاء الله بجربها وأدعولي الله يسهل ولادتي. ،،،،،
2009-11-04, 23:50
#13
مشكووووووووووووووووووره
2009-11-04, 23:59
#14
عضوة
يزاج الله خير اختي
جعله في ميزان حسناتج
2009-11-05, 00:05
#15
نجمة ذهبية
وأما قوله: ( سلام عليكم بما صبرتم) فإن أهل التأويل قالوا في ذلك نحو قولنا فيه. ذكر من قال ذلك:
20346 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا عبد الرزاق ، عن جعفر بن سليمان ، عن أبي عمران الجوني أنه تلا هذه الآية: ( سلام عليكم بما صبرتم) قال: على دينكم. فصل: إعراب الآية رقم (26):|نداء الإيمان. 20347 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد ، في قوله: ( سلام عليكم بما صبرتم) قال: حين صبروا بما يحبه الله فقدموه. وقرأ: ( وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) ، حتى بلغ: ( وكان سعيكم مشكورا) [ سورة الإنسان: 2 - 22] وصبروا عما كره الله وحرم عليهم ، وصبروا على ما ثقل عليهم وأحبه الله ، فسلم عليهم بذلك. وقرأ: ( والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار). وأما قوله: ( فنعم عقبى الدار) فإن معناه إن شاء الله كما: -
20348 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال حدثنا عبد الرزاق ، عن جعفر ، عن أبي عمران الجوني في قوله ( فنعم عقبى الدار) قال: الجنة من النار.
فصل: إعراب الآية رقم (26):|نداء الإيمان
سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24) يقولون لهم: (سلام عليكم بما صبرتم) على طاعة ربكم في الدنيا (فنعم عقبى الدار). * * * وذكر أن لجنات عدن خمسة آلاف باب. 20342- حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا علي بن جرير قال: حدثنا حماد بن سلمة, عن يعلى بن عطاء, عن نافع بن عاصم, عن عبد الله بن عمرو قال: إن في الجنة قصرًا يقال له " عدن ", حوله البروج والمروج, فيه خمسة آلاف باب, على كل باب خمسة آلاف حِبَرة, (15) لا يدخله إلا نبيٌ أو صديق أو شهيدٌ. (16) 20343-... سلام عليكم بما صبرتم - للشيخ: سعد العتيق - YouTube. قال: حدثنا إسحاق قال: حدثنا عبد الرحمن بن مغراء, عن جويبر, عن الضحاك, في قوله: (جنات عدن) قال: مدينة الجنة, فيها الرسل والأنبياء والشهداء وأئمة الهدى, والناسُ حولهم بعدد الجنات حوْلها. * * * وحذف من قوله: (والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم) ، " يقولون " ، (17) اكتفاءً بدلالة الكلام عليه, كما حذف ذلك من قوله: وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُءُوسِهِمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا. [سورة السجدة:12] * * * 20344- حدثني المثنى قال: حدثنا سويد قال: أخبرنا ابن المبارك, عن بقية بن الوليد قال: حدثني أرطاة بن المنذر قال: سمعت رجلا من مشيخة الجند يقال له " أبو الحجاج ", يقول: جلست إلى أبي أمامة فقال: إن المؤمن ليكون متّكئًا على أريكته إذا دخل الجنة, وعنده سِمَاطان من خَدَمٍ, وعند طرف السِّماطين بابٌ مبوَّبٌ، (18) فيقبل المَلَك يستأذن؛ فيقول أقصى الخدم للذي يليه: (19) " ملك يستأذن " ، ويقول الذي يليه للذي يليه: ملك يستأذن حتى يبلغ المؤمن فيقول: ائذنوا.
سلام عليكم بما صبرتم - للشيخ: سعد العتيق - Youtube
وعنه {فنعم عقبى الدار} الجنة عن الدنيا.
اكسب ثواب بنشر هذا التفسير
وقيل: عني بالدار دار الدنيا؛ أي لهم جزاء ما عملوا من الطاعات في دار الدنيا. قوله تعالى {جنات عدن يدخلونها} أي لهم جنات عدن؛ فـ {جنات عدن} بدل من {عقبي} ويجوز أن تكون تفسيرا لـ {عقبى الدار} أي لهم دخول جنات عدن؛ لأن {عقبى الدار} حدث و{جنات عدن} عين، والحدث إنما يفسر بحدث مثله؛ فالمصدر المحذوف مضاف إلى المفعول. ويجوز أن يكون {جنات عدن} خبر ابتداء محذوف. و{جنات عدن} وسط الجنة وقصبتها، وسقفها عرش الرحمن؛ قال القشيري أبو نصر عبدالملك. وفي صحيح البخاري: (إذا سألتم الله فاسألوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة) فيحتمل أن يكون {جنات} كذلك إن صح فذلك خبر. وقال عبدالله بن عمرو: إن في الجنة قصرا يقال له عدن، حوله البروج والمروج؛ فيه ألف باب، على كل باب خمسة آلاف حبرة لا يدخله إلا نبي أو صديق أو شهيد. و{عدن} مأخوذ من عدن بالمكان إذا أقام فيه؛ على ما يأتي بيانه في سورة "الكهف" إن شاء الله تعالى. {ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم} يجوز أن يكون معطوفا على {أولئك} المعنى: أولئك ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم لهم عقبى الدار.