في عام 2000، حصلت على جائزة غرامي لأفضل ألبوم منطوق للأطفال بعنوان Listen to the Storyteller أي استمع إلى رواة الأطفال. في عام 2001، فازت بجائزة جمعية النقاد السينمائيين في لوس أنجلوس لأفضل ممثلة مساعدة في فيلم القزحية، وحصلت على جائزة أوسكار لأفضل ممثلة عن فيلم القارئ في 2008، في نفس العام حصلت على جائزتين من جولدن جلوب عن فئة أفضل ممثلة دراما وممثلة مساعدة عن فيلم الطريق الثوري. فيلم هاي كيت وينسلت. في عام 2011، حصلت على جائزة إيمي عن أفضل ممثلة في العمل Mildred Pierce، في عام 2011 حصلت على جائزة Yo Dona Award لأفضل عمل إنساني، وحازت على وسام قائد الإمبراطورية البريطانية لمساهمتها في الدراما في 2012. فيديوهات ووثائقيات
- نجمة هوليوود كيت وينسلت سعيدة ببطولة فيلم «الجبل بيننا» للمخرج الفلسطيني هاني أبو أسعد | القدس العربي
- شاهد فيلم The Dressmaker 2015 مترجم اون لاين
- ما هي شروط المسح على الخفين؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
- شروط المسح على الخفين
- من شروط المسح على الخفين
نجمة هوليوود كيت وينسلت سعيدة ببطولة فيلم «الجبل بيننا» للمخرج الفلسطيني هاني أبو أسعد | القدس العربي
وكشفت أن الرجل فرانك تشامبرز ( جوش برولين) ، و المحكوم عليه المطلوب من قبل الشرطة المحلية بعد الخروج من السجن. من خلال ذكريات الماضي ، تبين أن فرانك هو قدامى المحاربين في فيتنام الذين عادوا إلى ديارهم وتزوج صديقته الحامل ، ماندي ( Maika مونرو) ، الذي سرعان ما أنجبت. وبعد عام ولادة الطفل ، وكان فرانك و ماندي قتال، حيث كشفت عن غير قصد بأنه ليس والد الطفل. خلال المعركة ، وقال انه دفع لها بطريق الخطأ ضد المبرد ، مما أدى إلى وفاتها. في نفس الوقت، غرق الطفل وأرسلت إلى السجن فرانك بتهمة القتل ماندي. أديل وفرانك تقع في الحب و تخطط للذهاب إلى كندا مع هنري. فإنها تبدأ التعبئة المنزل وتنظيف في يوم العمل. وفي الوقت نفسه، هنري يطور صداقة مع فتاة ناضجة ، ولكن المتلاعبة اسمه اليانور ( Brighid فليمنج) ، ويذهب لرؤيتها واحدة لمزيد من الوقت قبل أن يغادروا. انها تتلاعب به إلى التفكير أديل وفرانك ذاهبون إلى التخلي عنه و قال انه يكشف قصد الماضية فرانك. نجمة هوليوود كيت وينسلت سعيدة ببطولة فيلم «الجبل بيننا» للمخرج الفلسطيني هاني أبو أسعد | القدس العربي. الصباح وهم في طريقهم للمغادرة، هنري يأخذ مذكرة إلى منزل والده ويترك في علبة البريد الخاصة به. بينما هو يمشي المنزل، شرطي ( جيمس فان دير بيك) تقدم لدفع له المنزل، وهنري لا يوجد لديه خيار سوى قبول.
شاهد فيلم The Dressmaker 2015 مترجم اون لاين
اقرأ أيضا كيت وينسلت تعود إلى شاشة التليفزيون بمسلسل جديد مع شبكة HBO كيت وينسلت تكتم أنفاسها لـ7 دقائق تحت الماء أثناء تصوير الجزء الـ2 والـ3 من Avatar
ظهرت كيت وينسليت في المشهد مع " Heavenly Creatures " في عام 1994 ، ثم "Sense and Sensibiltiy" في عام 1995. وأصبحت ظاهرة عالمية بعد إصدار " Titanic " في عام 1997. على مدار هذا القرن ، جربت نوعًا مختلفًا من الأدوار وكان ناجحًا في كل منهم تقريبًا. فازت وينسلت بجائزة الأوسكار لأفضل ممثلة عن دورها في فيلم The Reader (2008) ثم في عام 2011 ، حصلت على جائزة إيمي عن دورها في مسلسل HBO Mildred Pierce (2011). فيلم القارئ كيت وينسلت. إنها شهادة على موهبتها حتى بعد 20 عامًا منذ أن دفعتها " تايتانيك " إلى النجومية الفائقة ، ولا تزال ذات صلة ورائعة كما كانت في ذلك الوقت. فيما يلي قائمة بأفضل أفلام كيت وينسليت المختارة من أفلامها السينمائية الرائعة. يمكنك بث بعض أفلام كيت وينسليت عبر الإنترنت على Netflix أو Amazon Prime أو Hulu. Heavenly Creatures (1994)
من إخراج بيتر جاكسون ، الذي حصل لاحقًا على ثناء كبير لإخراج ثلاثيات "The Hobbit" و "سيد الخواتم" ، كان فيلم "Heavenly Creatures" أول فيلم لكيت وينسلت وميلاني لينسكي. يخبرنا الفيلم عن فتاتين أدت علاقتهما الاستحواذية وحميمية إليهما بقتل إحدى أمهاتهما التي حاولت إنهاء علاقتهما.
الشروط المختلف عليها: أن يكون الخف سليماً وليس به اي خروق, ففي الماليكة والحنفية تم تحديد مساحة الخروق اذا كانت بمقدار ثلث القدم, قيجوز المسح علي الخف للتسير, ام عند الشافعية والحنابلة فانه لا يجوز المسح على الخف الذي به خروق ابدا حتي لو كانت الخروق صغيرة, اشترطت المالكية ان يكون الخف جلد اما باقي الفقهاء فيجوز مسح علي الخف الجلد او غيره بحيث لايصل الماء للقدم. أقراء ايضا: رؤية الخيل في المنام ومعاني ألوان الحصان في الحلم
ما هي شروط المسح على الخفين؟ - محمد بن صالح العثيمين - طريق الإسلام
بعد الاطلاع على شروط المسح على الخفين قد يهمك قراءة المزيد من الملعومات حول: كيفية الوضوء والصلاة الصحيحة بالصور
حكم المسح على الخفين في القرآن
لقد ورد ذلك في كتاب الله في قوله تعالى:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ"
وقد أوضح علماء الدين في تفسير الآيات الكريمة أن القدم يجوز المسح أو الغسل عليهم وذلك إن كانت مكشوفة فوجب الغسل وإن كانت بالخف فيكون المسح عليهم جائز. وقد وَرد أيضاً في السنة عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعن الكثير من العلماء أنه يجوز المسح على الخفين في شروط معينة. لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أن "المغيرة بن شعبة " كان يريد أن يخلع حذاء النبي صلى الله عليه وسلم للوضوء فقال له رسول الله أتركهم إني أدخلتهما طاهرتين ومسح عليهما. بعد قراءة شروط المسح على الخفين يُمكنك إثراء معلوماتك والتعرف على المزيد حول الآتي: ما هي كيفية الوضوء الصحيح والخطوات بالترتيب
المدة المحددة للمسح على الخفين
تختلف المدة حسب وضع الشخص إما مسافر أو مقيم كما ورد عن السنة النبوية.
شروط المسح على الخفين ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان في بعض الأحيان يقوم بالمسح على خفيه، لهذا يرغب الكثير من الناس بمعرفة الشروط التي يجب أن تتوافر حتى لا يكون مسح الخفين باطلاً. شروط المسح على الخفين
تعرض الكثير من علماء الإفتاء في الدين الإسلامي إلى هذا السؤال، وهو الشروط التي يجب أن تتوفر عندما يقوم الشخص بالمسح علي خفيه، حتى لا يكون هذا الفعل باطل، تلك الشروط هي ما يمكن أن نذكرها فيما يلي:
الشرط الأول هو أن يقوم الإنسان بلبس الخفين طاهراً. أي أنه يجب أن يتطهر في البداية ثم يلبس خفيه، وإذا احتاج إلى أن يمسح عليهما فيما بعد فلا حرج عليه. الشرط الثاني هو أن يستر الخفين كامل القدم. أي أن لا يظهر من القدم أثناء انتعال الخفين أي شيء وحتي الكعب. الشرط الثالث أن يتمكن الشخص من استخدامهما في مشيه إلى الأماكن المختلفة. أي أن يكون كل خف منهما ثابت ومتماسك مع القدم ولا يتحرك إلى خارجها. الشرط الرابع هو الإباحة أي أن لا يكون الخفين مصنوعان من مواد لا يجب أن يتم لباسها. مثل استخدام الحرير في الكثير من الأشياء التي يرتديها الرجال وهي من المحرمات. الشرط الخامس الطهارة العينية، أي أن لا يظهر على المظهر الخارجي لهم أي شيئ سيئ.
شروط المسح على الخفين
ويلحق بالخفين كل ما يلبس على الرجلين من صوف ونحوه.. المسألة الأولى: حكم المسح على الخفين ودليله: المسح على الخفين جائز باتفاق أهل السنة والجماعة. وهو رخصة من الله- عز وجل- تخفيفاً منه على عباده ودفعاً للحرج والمشقة عنهم. وقد دل على جوازه السنة والإجماع. أما السنة: فقد تواترت الأحاديث الصحيحة على ثبوته عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من فعله وأمره بذلك وترخيصه فيه. قال الإمام أحمد رحمه الله: ليس في قلبي من المسح شيء، فيه أربعون حديثاً عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. والمراد بقوله: ليس في قلبي أدنى شك في جوازه. وقال الحسن البصري: حدثني سبعون من أصحاب رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه مسح على الخفين. ومن هذه الأحاديث: حديث جرير بن عبد الله قال: «رأيت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بال ثم توضأ ومسح على خفيه». قال الأعمش عن إبراهيم: كان يعجبهم هذا الحديث؛ لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة- يعني آية الوضوء-. وقد أجمع العلماء من أهل السنة والجماعة على مشروعيته في السفر والحضر لحاجة أو غيرها. وكذلك يجوز المسح على الجوارب، وهي ما يلبس على الرجْل من غير الجلد كالخِرَق ونحوها، وهو ما يسمى الآن بالشُّرَّاب؛ لأنهما كالخف في حاجة الرجل إليهما، والعلة فيهما واحدة، وقد انتشر لبسها أكثر من الخف، فيجوز المسح عليها إذا كانت ساترة.. المسألة الثانية: شروط المسح على الخفين، وما يقوم مقامهما: وهذه الشروط هي: 1- لبسهما على طهارة: لما روى المغيرة قال: كنت مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في سفر فأهويت لأنزع خفيه فقال: «دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين، فمسح عليهما».
دين وفتوى
كيفية المسح على الخفين
الأربعاء 22/ديسمبر/2021 - 02:36 م
كيفية المسح على الخفين وفقا لما ذكرته دار الإفتاء المصرية إن جمهور الفقهاء قالوا إن المسح على الجورب أو الخفين في السفر أو غير السفر سواء للرجال أو للنساء، على أن يكون الخفين ساتر للقدمين حتى يصل للكعبين كما يكون طاهرا، ويكون قد ارتداه المسلم على طهارة.. وكيفية المسح على الخفين وفقا لآراء الفقهاء المختلفة فيما يلي. كيفية المسح على الخفين كيفية المسح على الخفين يكون المسح على ظاهرهما لا باطنهما والخفين هما أيضا الجورب، فقد رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّه قال: قد رأيتُ رسولَ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- يمسَحُ على ظاهرِ خُفَّيهِ، ويكون المسح على الجورب بأن نمرر اليدين مبتلتين بالماء على الجورب مرة واحدة فوق الجورب وليس باطنه ويكفي مسح البعض منه للإجزاء كما أن هذا الأمر ورد وموجود في السنة النبوية ويجوز المسح على الخفين، والجوربين، والنعلين، وعلى اللفائف أيضًا أي الخِرَق التي تلف على الأقدام. وحول المسح على الخفين دلت النصوص الشرعية على أن المدة التي يسمح للمسلم فيها بالمسح على جوربيه يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيامٍ بلياليهنّ للمسافر، والقول الراجح من أقوال العلماء في ابتداء هذه المدة أنها من أول مسحة بعد الحدث، لا من وقت الارتداء، ولا من الحدث بعد الارتداء، فلو توضأ المسلم لأداء صلاة الفجر مثلًا ثم ارتدى جورب، أو خفيه، ثم أحدث في الساعة التاسعة صباحا دون أن يتوضأ ثم توضأ في الساعة الثانية عشرة ماسحًا على جوربيه، المدة تبدأ من تلك اللحظة وتستمر يومًا وليلةٍ إن كان مقيمًا، ولا تنتقض الطهارة بانتهاء مدّة المسح وإنّما تنتقض بالنواقض المعروفة من مثل خروج الحدث.
من شروط المسح على الخفين
[٨]
أن يكون الخف ساتراً للمحل
يُشترط أن يكون الخف ساتراً للجزء المفروض غسله حال الوضوء، وهو القدم من الأسفل ممتداً إلى الكعبين ويشملهما، فإن لم يكن الخف ساتراً لهذه المنطقة لا يصح المسح عليه. [٩]
المراجع ^ أ ب رواه البخاري ، في صحيح البخاري ، عن المغيرة بن شعبة ، الصفحة أو الرقم:206، صحيح. ^ أ ب محمد بن عثيمين ، اللقاء الشهري ، صفحة 4، جزء 24. بتصرّف. ^ أ ب دبيان الدبيان (1436)، موسوعة أحكام الطهارة، أدلة ومسائل وقواعد وضوابط (الطبعة 3)، صفحة 154-155، جزء 3. بتصرّف. ↑ رواه الترمذي ، في سنن الترمذي ، عن صفوان بن عسال ، الصفحة أو الرقم:96، حسن صحيح. ↑ رواه مسلم ، في صحيح مسلم ، عن علي بن أبي طالب ، الصفحة أو الرقم:276، صحيح. ↑ محمد بن عثيمين (1420)، من الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز (الطبعة 1)، المملكة العربية السعودية:وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد ، صفحة 13-14. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين ، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة 4)، سورية:دار الفكر ، صفحة 481، جزء 1. بتصرّف. ↑ درية العيطة ، فقه العبادات على المذهب الشافعي ، صفحة 116، جزء 1. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين (1427)، الموسوعة الفقهية الكويتية (الطبعة 1)، مصر:مطابع دار الصفوة ، صفحة 264، جزء 37.
المسألة الثالثة: في شروطه: ويشترط لصحة الوضوء ما يأتي: أ- الإسلام، والعقل، والتمييز، فلا يصح من الكافر، ولا المجنون، ولا يكون معتبراً من الصغير الذي دون سن التمييز. ب- النية: لحديث: «إنما الأعمال بالنيات». ولا يشرع التلفظ بها؛ لعدم ثبوته عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ج- الماء الطهور: لما تقدم في المياه، أما الماء النجس فلا يصح الوضوء به. د- إزالة ما يمنع وصول الماء إلى البشرة، من شمع أو عجين ونحوهما: كطلاء الأظافر الذي يعرف بين النساء اليوم. هـ- الاستجمار أو الاستنجاء عند وجود سببهما لما تقدم. و- الموالاة. ز- الترتيب. وسيأتي الكلام عليهما بعد قليل. ح- غسل جميع الأعضاء الواجب غسلها.. المسألة الرابعة: فروضه- أي أعضاؤه-: وهي ستة: 1- غسل الوجه بكامله؛ لقوله تعالى: {إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ} [المائدة: 6]، ومنه المضمضة والاستنشاق؛ لأن الفم والأنف من الوجه. 2- غسل اليدين إلى المرفقين؛ لقوله تعالى: {وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ} [المائدة: 6]. 3- مسح الرأس كله مع الأذنين؛ لقوله تعالى: {وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ} [المائدة: 6]. وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الأذنان من الرأس».