سلم رواتب الحرس الوطني 1442 الذي يعد واحد من القطاعات الحكومية بالمملكة العربية السعودية، ويعد سلم الرواتب هو الوثيقة القانونية التي تحدد راتب كلا من العاملين في المجال الخاص به، ويحدد الراتب الخاص بأحدهم وفقاً لرتبة الوظيفة التي يلتحق بها، ومما هو جدير بالذكر أن سلم رواتب الحرس الوطني للمملكة تختلف كل عام وفقاً لظروف البلاد، ويؤخذ في الاعتبار أيضا الجهود التي يقدمها موظفي الحرس الوطني للمملكة العربية السعودية، لذا حرصت الجهات الرسمية المختصة بالتضامن مع حكومة المملكة على وضع سلم رواتب الحرس الوطني للمملكة بما يتناسب مع رؤية المملكة، وسوف نوضح لكم في هذا المقال سلم رواتب الحرس الوطني 1442. سلم رواتب الحرس الوطني 1442
كما سبق وأن أشرنا أن لتحديد قيمة راتب العسكريين الذين يعملون بالحرس الوطني بتحديد الرتبة التي يعمل بها، ولكن وبصفة عامة يجدر بنا أن نوضح سلم رواتب الحرس الوطني للمملكة العربية السعودية على النحو التالي:
الراتب الأساسي للجندي في الحرس الوطني للمملكة قيمته بمبلغ مالي يتراوح ما بين ٦٧٠٠ ريال سعودي، ويصل إلى ٧٠٠٠ ريال سعودي. الراتب الأساسي لكافة درجات وظائف الحرس الوطني للمملكة الأخرى قيمته مبلغ مالي يبدأ من حوالي ١٠ آلاف ريال سعودي.
سلم رواتب الافواج بالحرس الوطني
العلاوات والبدلات التي يتم منحها للعاملين داخل قطاع الحرس الوطني
إلى جانب الراتب الأساسي الذي يحصل عليه العسكريين الذين يعملون في الحرس الوطني، يتم منحهم أيضا بعض من العلاوات والبدلات الأخرى، والتي تتمثل في بدأ خطر، بدل نقل، بدل اعاشة، بدأ ميدان، بدل مواجهة إرهاب، تضاف هذه العلاوات والبدلات جميعها إلى الراتب الأساسي الخاص به، وسوف نوضح لكم فيما يلي سلم رواتب العسكريين الصحيين الذين يعملون بالحرس الوطني للمملكة على النحو التالي:
الراتب الأساسي لرتبة الطبيب الاستشاري بالحرس الوطني يقدر بقيمة مبلغ مالي يتراوح ما بين ١٧٦٤٥ ريال سعودي، ويصل إلى ٢٠٦٠٥ ريال سعودي. الراتب الأساسي لرتبة الطبيب النائب بالحرس الوطني يقدر بقيمة مبلغ مالي يتراوح ما بين ١٣٢٠٥ ريال سعودي، ويصل إلى حوالي ١٥٤٥٥ ريال سعودي
الراتب الأساسي لرتبة الطبيب المقيم بالحرس الوطني للمملكة يقدر بقيمة مبلغ مالي يتراوح ما بين ١٠٨٦٠ ريال سعودي، ويصل إلى حوالي ١٢٦١٥ ريال سعودي. الراتب الأساسي لرتبة الصيدلي الاستشاري بالحرس الوطني للمملكة يقدر بقيمة مبلغ مالي يتراوح ما بين ١٣٠٧٠ ريال سعودي، ويصل إلى ١٤٨٥٥ ريال سعودي. الراتب الأساسي لرتبة الصيدلي الأول بالحرس الوطني يقدر بقيمة مبلغ مالي يتراوح ما بين ١٠٨٣٠ ريال سعودي، ويصل إلى حوالي ١٢٥١٠ ريال سعودي.
وأشار إلى تشرف الحرس الوطني بتنفيذ أوامر خادم الحرمين الشريفين فيما يحقق مصلحة الوطن والدفاع عن ديننا ومقدساتنا وبلادنا الغالية، مثمناً رعاية القيادة الرشيدة- أيدها الله- ودعم الحرس الوطني، ومشيراً إلى سعادته بالاحتفال بتخريج كتيبة مدربة على أعلى المستويات، ومستعدة للانضمام مع قوات الحرس الوطني للدفاع عن بلادنا. وقال: "نفخر ونعتز بالشهداء والمصابين من مختلف القطاعات العسكرية بشكلٍ عام، ومن منسوبي الحرس الوطني على وجه الخصوص، الذين قدموا أرواحهم فداءً لهذا الوطن الغالي"، مشيداً بما يقدمه منسوبو الحرس الوطني القائمون مع إخوتهم وزملائهم من باقي القطاعات العسكرية على الدفاع عن الحد الجنوبي، وفي كل موقع في بلادنا الحبيبة من شجاعة وإقدام واحترافية في أداء المهام الموكلة لهم، وهذا يعكس مستوى التدريبات وفاعلية التمارين التي يشاركون بها. ثم سلّم قائد لواء الأمير تركي بن عبد العزيز الأول الآلي هدية تذكارية لسمو وزير الحرس الوطني بهذه المناسبة. حضر الحفل "الأمير خالد بن عبدالعزيز بن عياف آل مقرن" وكيل الحرس الوطني لشؤون الأفواج، والمستشار بمكتب سمو وزير الحرس الوطني "الفريق فيصل بن عبد العزيز بن لبده"، ورؤساء الهيئات العسكرية، وأمراء الأفواج، وقادة الألوية والوحدات.
3- التزام السكينة والتحلي بالخشوع
على من يقوم بالتردد على المقابر أن يمتثل إلى إجابات سؤال ماذا تفعل عند زيارة القبور، حيث يجب عليه أن يخشع لله -عز وجل- ويتحلى بالسكينة، كذلك عليه أن يلتزم بكافة التعاليم الدينية التي نص الإسلام عليها من غض للبصر وعدم التلفظ بما لا يصح من القول، حتى ينال ثواب المجيء إلى القبور ويشعر بالراحة والطمأنينة. اقرأ أيضًا: حكم زيارة القبور للنساء
4- وضع الزرع على القبر
في إطار التعرف على جواب سؤال ماذا تفعل عند زيارة القبور، نجد أنه قد ورد عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قد وضع الزرع على أحد القبور من قبل، حيث قال عبد الله بن عباس:
" مَرَّ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحَائِطٍ مِن حِيطَانِ المَدِينَةِ، أوْ مَكَّةَ، فَسَمِعَ صَوْتَ إنْسَانَيْنِ يُعَذَّبَانِ في قُبُورِهِمَا، فَقالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُعَذَّبَانِ، وما يُعَذَّبَانِ في كَبِيرٍ ثُمَّ قالَ: بَلَى، كانَ أحَدُهُما لا يَسْتَتِرُ مِن بَوْلِهِ، وكانَ الآخَرُ يَمْشِي بالنَّمِيمَةِ. ثُمَّ دَعَا بجَرِيدَةٍ، فَكَسَرَهَا كِسْرَتَيْنِ، فَوَضَعَ علَى كُلِّ قَبْرٍ منهما كِسْرَةً، فقِيلَ له: يا رَسولَ اللَّهِ، لِمَ فَعَلْتَ هذا؟ قالَ: لَعَلَّهُ أنْ يُخَفَّفَ عنْهما ما لَمْ تَيْبَسَا أوْ: إلى أنْ يَيْبَسَا " (صحيح).
ماذا تفعل عند زيارة القبور وابن زنبل
ماذا تفعل عند زيارة المقابر
أخرجه أحمد والنسائي. فزار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه، وبيَّن المراد من الزيارة وهو تذكر الموت والآخرة. وعليه فما يحدثه الناس عند القبور من تفريق الأطعمة، وقراءة القرآن أو الفاتحة للميت مخالف للشرع، وليس على هدي النبي صلى الله عليه وسلم. أما زيارة المرأة للقبور، فقد اختلف أهل العلم فيها، فقيل: إنها مكروهة لما روت أم عطية رضي الله عنها قالت: { نهينا عن زيارة القبور ولم يعزم علينا} رواه مسلم. وذهب البعض إلى تحريم الزيارة للنساء؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: { لعن الله زوارات القبور} قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، ولأن المرأة قليلة الصبر، كثيرة الجزع ، وفي زيارتها للقبر تهييج لحزنها، وتجديد لذكر مصابها ، فلا يؤمن أن يفضي بها ذلك إلى فعل ما لا يجوز. زيارة قبر الأب هل تعد من البر الذي ينتفع به الزائر وهل هي كزيارته في حياته - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقيل يباح لعموم قوله عليه السلام: { كنت نهيتكم عن زيارة القبور، فزوروها}. وعند النظر فالقول بالتحريم قريب، لكن الأقرب منه القول بالكراهة، لما سبق من الأدلة، فكون النبي صلى الله عليه وسلم لم يعزم عليهن النهي يدل على أن النهي لا يستلزم التحريم. ولعموم الأدلة الآمرة بزيارة القبور، وهي تشمل الرجال والنساء، وإنما استثني المرأة فيما إذا كان زوارة للقبور، فالمنهي عنه أن تكون المرأة مكثرة من زيارة القبور، فالجواز فيمن تزور مرة بعد مرة على فترات متباعدة، أما تكرارها في الأسبوع وفي الشهر، فمن تفعل هذا فهي داخلة في لعن النبي صلى الله عليه وسلم لزوارات القبور.