ايجابيات: قريب جداً من المطار جيد اذا عندك ترانزيت, الموقع قريب من كل شيء + النظافه + طاقم العمل. ميديا ون في مدينة الانترنت – فنادق عائلية في دبي
Media One Hotel حاصل على 4 نجوم يقع في مدينة دبي للإعلام, و يبعد عن المركز 16 كم, تبعد محطة ترام أبراج المارينا 10 دقائق سيراً, بينما يبعد مول الامارات وملاهي وايلدوادي 15 دقيقة بالسيارة. يحوي الفندق: مسبح خارجي على السطح – سبا – مساج – ونادي رياضي – انترنت ومواقف مجانية. جريدة الرياض | أبوظبي الثانية ودبي الثامنة بين أغلى المدن العالمية في الغرف الفندقية. ويحوي نشاطات: فعاليات رياضية حية, العروض والموسيقة, تتوفر الدراجات (مجاناً), ترفيه مسائي. في فترات العادية 82 دولار
في الفترات الذروة 172 دولار
متوسط السعر 104 دولار
غرفة قياسية 30 م²
غرفة تنفيذية 35 م²
جناح استرخاء 70 م²
السلبيات: بعض الزحمة اما الفندق خاصة ليلاً, المسبح متوسط الحجم, حمام الغرفة زجاج شفاف, تقديم المشروبات, غير مناسب للعوائل. ايجابيات: طاقم عمل رائع, النظافة ممتازة, القيمة مقابل المال جداً مقبولة, بشكل عام رااائع. فندق ايبس الرقة دبي
ibis Dubai Al Rigga حاصل على 3 نجوم يقع في شارع الرقة, و يبعد عن المركز 9 كم, تبعد محطة ميترو الرقة 5 دقائق سيراً, وهو محاط بالمطاعم والمحلات ويبعد مول الغرير وماركت كارفور 7 دقائق سيراً.
افضل فندق رخيص بالدمام - وجهة دبي
يحوي الفندق: نادي رياضي وانترنت ومواقف مجانية (لا يحوي مسابح وسبا)
في فترات العادية 40 دولار
في الفترات الذروة 109 دولار
متوسط السعر 70 دولار
نوع واحد غرفة قياسية 19 م²
السلبيات: الغرف ودورة المياه صغيرة, لا يوجد خدمة حمل شنط, غير مناسب للعوائل, رائحة دخان بالغرف. ايجابيات: الموقع والقرب من الخدمات ممتااازة, النظافة, وبالنسبة للسعر هو رائع, والطاقم ممتاز. جدول مقارنة فنادق رخيصة في دبي
اسم الفندق التقييم النجوم متوسط سعر مساحة غرف اماكن سيراً مسابح رابط الحجز 1. فندق جرانديور البرشاء 8. 2 جيد جداً 3-4 نجوم 67 دولار 37 م² مول الامارات مسبح خارجي احجز بوكينج 2. فندق روڤ سيتي سنتر 9. 1 ممتاز 3 نجوم 69 دولار 26 م² خدمات قريبة مسبح خارجي احجز بوكينج 3. بريمير إن دبي ابن بطوطة 8. 6 رائع 3 نجوم 74 دولار 28 م² ابن بطوطة مول مسبح خارجي احجز بوكينج 4. فندق أوميغا دبي 8. 2 جيد جداً 4 نجوم 83 دولار 27 م² خدمات بعيدة مسبح خارجي احجز بوكينج 5. فنادق رخيصة في دبي. فندق الخوري أتريوم 8. 5 جيد جداً 4 نجوم 75 دولار 30 م² خدمات قريبة مسبح خارجي احجز بوكينج 6. فندق سيتي سيزنز 8. 1 جيد جداً 4 نجوم 88 دولار 38 م² خدمات قريبة مسبح خارجي احجز بوكينج 7.
جريدة الرياض | أبوظبي الثانية ودبي الثامنة بين أغلى المدن العالمية في الغرف الفندقية
3. Rove Downtown Dubai
المصدر:
على الرغم من أن هذا الفندق العصري الضخم الذي يقع في شارع السعادة في دبي لا يحمل سوى ثلاث نجوم، إلا أنه يلقي بالابتسامات على وجوه ضيوفه. يفخر الفندق بوجود كشك ألعاب PlayStation وصالة ألعاب رياضية تعمل على مدار 24 ساعة وحمام سباحة على السطح مواجه لبرج خليفة. لمزيد من الراحة، يتوفر مخزن للأمتعة ومغسلة ملابس. أما ردهة الفندق التي تشبه قاعة العرض، فتتميز بألوانٍ فنية مجردة ، بما في ذلك طباعة أزهار مُطّرة مصنوعة من البرقع وكارافان من الجمال النموذجي الذي يتسلق الجدار. الغرف تحتوى على نسق لونى ماجنوليا ولكنها مجهزة جيدا بتلفاز وأسرة أريكة يمكن سحبها للخارج. يوجد فندق روف آخر في دبي مارينا الجذابة وآخر في منتزهات ومنتجعات دبي. 4. Hatta Damani Lodges Resort
تقع في قاعدة منطقة جبال Hatta الوعرة، وهو عرض اقتصادي ممتاز. المنتجع يحتوى على وحدات فردية مصنوعة من كبائن الحاويات المنتعدة إلى السطح الصخرى المنحدر. افضل فندق رخيص بالدمام - وجهة دبي. يوجد بالداخل غرف دش داخلية وتكييف وتلفاز. شرفات مؤثثة تمد مساحة المعيشة. المقهى، شاحنة الطعام وملعب المغامرات – يقدم أنشطة مثل رمي الفأس، الرماية، ملاعب الحبل، الزربازين – مشترك مع حديقة هاتا كارافان المجاورة، والتي توفر عربات فاخرة مجهزة بالكامل.
9
الغرف: 8. 8
المرافق: 8. 4
طاقم العمل: 8. 7
القيمة مقابل السعر: 8.
قوله تعالى: إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير. زعم الفراء أن هذا معنى النفي; أي ما يعلمه أحد إلا الله تعالى. قال أبو جعفر النحاس: وإنما صار فيه معنى النفي والإيجاب بتوقيف الرسول صلى الله عليه وسلم على ذلك; لأنه صلى الله عليه وسلم قال في قول الله عز وجل: وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو: " إنها هذه ". قلت: قد ذكرنا في سورة ( الأنعام) حديث ابن عمر في هذا ، خرجه البخاري. وفي حديث جبريل عليه السلام قال: أخبرني عن الساعة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما المسئول عنها [ ص: 77] بأعلم من السائل ، هن خمس لا يعلمهن إلا الله تعالى: إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا " ، قال: " صدقت ". لفظ أبي داود الطيالسي. وقال عبد الله بن مسعود: كل شيء أوتي نبيكم صلى الله عليه وسلم غير خمس: إن الله عنده علم الساعة الآية إلى آخرها. وقال ابن عباس: هذه الخمسة لا يعلمها إلا الله تعالى ، ولا يعلمها ملك مقرب ولا نبي مرسل; فمن ادعى أنه يعلم شيئا من هذه فقد كفر بالقرآن; لأنه خالفه.
وما تدري نفس ماذا تَكْسِبُ غدا
ثم منعهم سبحانه وتعالى علم ما سوى ذلك -أي علم ما سوى ما ينفعهم- مما ليس في شأنهم ولا فيه مصلحة لهم ولا نشأتهم قابلة له، كعلم الغيب وعلمِ ما كان وكلّ ما يكون، والعلم بعدد القطر وأمواج البحر وذرات الرمال ومساقط الأوراق وعدد الكواكب ومقادِيرها. وعلمِ ما فوق السموات وما تحت الثرى، وما في لجج البحار وأقطار العالم، وما يُكِنُّه الناس في صدورهم، وما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد، إلى سائر ما عزب عنهم علمه، فمن تكلف معرفة ذلك فقد ظلم نفسه وبخس من التوفيق حظه، ولم يحصل إلا على الجهل المركب والخيال الفاسد في أكثر أمره". وقد أثار المشككون الشغب حول تفسير علم ما في الأرحام بعمومه على أنه أحد الغيوب الخمس التي لا يعلمها إلا الله، وقالوا لقد بات العلماء يعرفون ما في الأرحام من ذكورة الجنين أو أنوثته، والتشوهات الخلقية فيه، وهو في بطن أمه بأجهزة التصوير والتحاليل الدقيقة! وأصبح في مقدور العلماء إنزال المطر من السحب، بواسطة بعض التقنيات العلمية! فأثاروا البلبلة في أذهان الكثيرين من العوام، وعند غير الراسخين في العلم بهذا الموضوع!
وما تدري نفس ماذا تكسب
وروى مسروق عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: من حدثك أنه يعلم ما في غد، فقد كذب، ثم قرأت { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا}. وقوله تعالى: { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ} قال قتادة: أشياء استأثر الله بهن فلن يطلع عليهن ملكاً مقرباً ولا نبيا مرسلاً { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ} فلا يدري أحد من الناس متى تقوم الساعة في أي سنة أو في أي شهر أو ليل أو نهار، { وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ} فلا يعلم أحد متى ينزل الغيث ليلاً أو نهاراً، { وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ} فلا يعلم أحد ما في الأرحام أذكر أم أنثى، أحمر أو أسود وما هو. { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا} أخير أم شر، ولا تدري يا ابن آدم متى تموت لعلك الميت غداً لعلك المصاب غداً، { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ} أي ليس أحد من الناس يدري أين مضجعه من الأرض، أفي بحر أم بر، أو سهل أو جبل. وقد جاء في الحديث: « إذا أراد الله قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة » [أخرجه الطبراني في المعجم الكبير]
وجملة القول: إن علم الله من نفسه غير مكتسب من غيره ولا متوقف على أسباب وتجارب، وأنه يعلم ما كان وما سيكون، وأنه لا يشوب علمه غموض ولا يتخلف، وأنه عام شامل لجميع الكائنات تفصيلاً جليلها ودقيقها بخلاف علم غيره سبحانه وتعالى. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم
ا لخطبة الثانية ( مِفْتَاحُ الْغَيْبِ خَمْسٌ لاَ يَعْلَمُهَا إِلاَّ اللَّهُ)
ومما يرشد إليه هذا الحديث الشريف ، ومما نستخلصه من أحكام: – لا أحد يعلم الغيب إلا الله. – وبطلان كل علم يدعي صاحبه من خلاله معرفة الغيب كالتنجيم والكهانة. – ولا يفهم من الآية والحديث أن أمور الغيب محصورة في هذه الأمور الخمسة، وإنما خصت هذه الأمور الخمسة بالذكر دون غيرها من المغيبات، لتعلقها بأمور الإنسان واختصاصها به، منذ كان جنيناً إلى ساعة ومكان موته، إلى قيام الساعة التي يجهل وقوعها، – وأن الغيب قسمان: غيب كلي وهو ما لا يعلمه إلا الله وحده كالخمس المذكورة في الآية والحديث، وغيب جزئي: وهو ما غاب عن شخص دون غيره، فما يراه شخص في مكان ما هو غيب عمن غاب عن ذلك المكان. – وأن وقت قيام القيامة مما اختص الله بعلمه فلا يعلم أحد زمن وقوعها، وفي الصحيحين عندما سأل جبريلُ – عليه السلام – النبي – صلى الله عليه وسلم – عن الساعة قَالَ: « مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ » أي أنا وإياك في الجهل بزمن وقوعها سواء.