أم عبيدة
28-08-07 06:25 PM
أخواتي الحبيبات قطـــوف دانيــــة, اختكم فى الله و ساجدة بارك الله فيكن... سعدت بمروركن... ورد22
وفقني الله و إياكن لما يحب و يرضى...
Powered by vBulletin ® Version 3. ﴿أَمَّن هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيلِ﴾ تلاوة بديعة مميزة بصوت الشيخ ثامر الزير من ليالي رمضان 1443ه - YouTube. 8. 11
Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ، غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر.
﴿أَمَّن هُوَ قانِتٌ آناءَ اللَّيلِ﴾ تلاوة بديعة مميزة بصوت الشيخ ثامر الزير من ليالي رمضان 1443ه - Youtube
قال الثوري ، عن فراس ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن ابن مسعود أنه قال: القانت المطيع لله ولرسوله. وقال ابن عباس ، والحسن ، والسدي ، وابن زيد: ( آناء الليل): جوف الليل. وقال الثوري ، عن منصور: بلغنا أن ذلك بين المغرب والعشاء. وقال الحسن ، وقتادة: ( آناء الليل): أوله وأوسطه وآخره. الباحث القرآني. وقوله: ( يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه) أي: في حال عبادته خائف راج ، ولا بد في العبادة من هذا وهذا ، وأن يكون الخوف في مدة الحياة هو الغالب; ولهذا قال: ( يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه) ، فإذا كان عند الاحتضار فليكن الرجاء هو الغالب عليه ، كما قال الإمام عبد بن حميد في مسنده. حدثنا يحيى بن عبد الحميد ، حدثنا جعفر بن سليمان ، حدثنا ثابت عن أنس قال: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على رجل وهو في الموت ، فقال له: " كيف تجدك ؟ " قال: أرجو وأخاف. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن إلا أعطاه الله - عز وجل - الذي يرجو ، وأمنه الذي يخافه ". ورواه الترمذي والنسائي في " اليوم والليلة " ، وابن ماجه ، من حديث سيار بن حاتم ، عن جعفر بن سليمان ، به. وقال الترمذي: " غريب. وقد رواه بعضهم عن ثابت ، عن أنس ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا ".
الباحث القرآني
وقوله: { سَاجِدًا وَقَائِمًا} يقول: يقنت ساجدًا أحيانًا، وأحيانًا قائمًا، يعني: يطيع، والقنوت عندنا الطاعة، ولذلك نصب قوله: { سَاجِدًا وَقَائِمًا} لأن معناه: أمن هو يقنت آناء الليل ساجدا طورًا، وقائمًا طورًا، فهما حال من قانت، وقوله: { يَحْذَرُ الْآَخِرَةَ} يقول: يحذر عذاب الآخر، عن ابن عباس في قوله: { يَحْذَرُ الْآَخِرَةَ} قال: يحذر عقاب الآخرة، { وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ} يقول: ويرجو أن يرحمه الله فيدخله الجنة. { قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} يقول تعالى ذكره: قل يا محمد لقومك: هل يستوي الذين يعلمون ما لهم في طاعتهم لربهم من الثواب، وما عليهم في معصيتهم إياه من التبعات، والذين لا يعلمون ذلك، فهم يخبطون في عشواء، لا يرجون بحسن أعمالهم خيرًا، ولا يخافون بسيئها شرًا ؟ يقول: ما هذان بمتساويين. وقد روي عن أبي جعفر محمد بن علي رضوان الله عليه في ذلك: { قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ} قال: نحن الذين يعلمون، وعدونا الذين لا يعلمون. { إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} يقول تعالى ذكره: إنما يعتبر حجج الله، فيتعظ ويتفكر فيها، ويتدبرها أهل العقول والحجى، لا أهل الجهل والنقص في العقول.
اهـ. ]] وإذا وجهت الألف إلى النداء كان معنى الكلام: قل تمتع أيها الكافر بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار، ويا من هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما إنك من أهل الجنة، ويكون في النار عمى للفريق الكافر عند الله من الجزاء في الآخرة، الكفاية عن بيان ما للفريق المؤمن، إذ كان معلوما اختلاف أحوالهما في الدنيا، ومعقولا أن أحدهما إذا كان من أصحاب النار لكفره بربه أن الآخر من أصحاب الجنة، فحذف الخبر عما له، اكتفاءً بفهم السامع المراد منه من ذكره، إذ كان قد دلّ على المحذوف بالمذكور. والثاني: أن تكون الألف التي في قوله:"أمن" ألف استفهام، فيكون معنى الكلام: أهذا كالذي جعل لله أندادا ليضلّ عن سبيله، ثم اكتفى بما قد سبق من خبر الله عن فريق الكفر به من أعدائه، إذ كان مفهوما المراد بالكلام، كما قال الشاعر:
فَأُقْسِمُ لَوْ شَيْءٌ أتَانَا رَسُولُهُ... سِوَاكَ وَلَكِنْ لَمْ نَجِدْ لَكَ مَدْفَعا [[تقدم الاستشهاد بالبيت وشرحناه مفصلا في الجزء (١٢: ١٨) فراجعه ثمة. وقد أورده الفراء في معاني القرآن (الورقة ٢٨٤) بعقب كلامه الذي نقلناه عنه في الشاهد السابق على هذا، قال: ألا ترى قول الشاعر" فأقسم لو شيء أتانا رسوله.... البيت" أن معناه: لو أتانا رسول غيرك لدفعناه، فعلم المعنى ولم يظهر.
ثم القى الشيخ خضر العبد الله كلمة شكر فيها باسم اهالي البلدة دعوة رئيس البلدية لهذا الافطار الجامع ثم أكد ان "الاستحقاق الانتخابي المقبل هو فرصة للخروج من هذا الواقع المرير واختيار الانسب" معولا "على ثقافة الشعب في احداث التغيير. "
أمل بوشوشة حديث المتابعين وتتصدر الترند في الجزائر - السياسي
أصبحت عملية إعداد الفيديوهات ونشرها على موقع " يوتيوب " من الأشياء التي يمكن أن يستفيد منها مستخدموا اليوتيوب وتحقق بعض هذه الفيديوهات المراد الذي يطلبه المستخدم. ولعل شغف الإنسان وحبه لشيءٍ ما يمنحه دافعًا قويًا وحافزًا حقيقيًا للإبداع والتفكير في الابتكار والتطوير. صور وسام عقيل ٢٠٢٠م. وهنا نتعرف على "عقيل وساف" صاحب قناة على اليوتيوب، حيث حقق نجاحاً كبيراً خلال فترة قصيرة بعد نشره لفديوهاته عبر قناته. يمكتلك "عقيل وساف" أكثر من 145 الف متابع على قناته في يوتيوب، أكثر من 37 ألف متابع على إنستاغرام، أكثر من 14 الف متابع على تلغرام، وأكثر من 70 الف متابع على صفحته في فيسبوك فضلا عن المتابعين لحسابه الشخصي في فيسبوك. ولد "عقيل وساف" في العراق وهو من مواليد 24/08/1993، حاصل على شهادة البكالوريوس من جامعة بغداد كلية التربية للعلوم الإنسانية قسم اللغة الانجليزية، كما حصل على شهادة رسمية من الصحافة الرقمية لرويترز Reuters Digital Journalism. يعمل حاليا مدرس لمادة الانجليزية في المدارس الثانوية، يقدم محتوى اخباري وتعليمي من خلال قناته الموثقة على منصة يوتيوب، وحققت قناته أكثر من 20 مليون مشاهدة حتى الأن. يمكنكم متابعة "عقيل وساف" عبر صفحاته على مواقع التواصل من خلال الروابط التالية: يوتيوب: تلغرام: فيسبوك: إنستاغرام:
الكلمات الدلائليه
يوتيوب
العراق
بغداد
لبت لائحة عكار التي تضم الوزير والنائب السابق طلال المرعبي والدكتور وسام منصور والمهندس محمد عجاج ابراهيم والاستاذ زياد رحال والنقيب السابق للمحامين ميشال الخوري والاستاذ فواز المحمد دعوة رئيس بلدية ايلات نصرالله معيط إلى مأدبة افطار تكريمية اقامها على شرفهم في غياب النائب السابق خالد الضاهر الذي اعتذر عن الحضور. وشارك في الإفطار ممثل رئيس حزب القوات اللبنانية الدكتور سمير جعجع منسق القوات في عكار فارس الصراف، عضو المكتب السياسي الدكتور نبيل سركيس، رئيس اتحاد بلديات منطقة الجومة المحامي روني الحاج، رئيس بلدية بزبينا المحامي طارق خبازي، رئيس بلدية العيون المحامي عمر المراد، رئيس بلدية البرج السابق عزيز ياسين بالاضافة الى فاعليات دينية وحشد كبير من اهالي البلدة والبلدات المجاورة. صور وسام عقيل ويارا الجداوي. بعد النشيد الوطني اللبناني والوقوف دقيقة صمت حدادا على شهداء زورق الموت في الميناء
وقدم اللقاء الاعلامي منذر المرعبي الذي اكد ان "عكار مساحة رحبة للمحبة والعيش الواحد. " والقى معيط كلمة اشار فيها الى "تميز البلدة بالعيش الواحد بل انها بلدة العيش الواحد كما وصفها رئيس دائرة اوقاف عكار الشيخ مالك جديدة". وأضاف، "حلت الاعياد المشتركة هذا العام تأكيدا على اجواء المحبة بين جميع الطوائف. "