لاكن يستحق التجربه والتكرار النظافه نظيف جدا والسعر مناسب مره وسرعة تنزيل الطلب اتوقع اسرع شي بتبوك والاستقبال الخارجي ممتاز لاكن اتمني يضبطون القهوه فقط ملاحظه هامة جدا جدا الجلسات مكشوفه مره لان القزاز شفاف بكل ماتعنيه الكلمه ومارتحنا بسب الجلسه اللي قدامنا سيتم ارفاق الصور للتوظيح
ابراهيم
13 January 2020 19:56
عيبهم أفران التحميه لما يعطوك الطلب منها تحس انه قديم ريحه الدجاج الله يديم النعمه. Maqloba Restaurant / ألذ مقلوبة, King Fahd Rd, Alulaya, Tabuk, Phone +966 9200 17111. انا اول مره اجيهم وانشالله آخر مره
wed
07 January 2020 18:24
للامانه لذيذ جدا بس مشكلتهم التوصيل يطولون يعني يبغالك تطلب من بدري وبتخطيط مسبق اما الجوعان ماينفع ابد ''' ساعه ونص على ماوصل الطلب والسعر غالي بس يستاهل مقابل طريقة التقديم سفره وصحن وسلطات
Misho
25 December 2019 18:44
افضل شي الرز الاحمر دجاج اللحم كبيره ذبايحهم الرز الاصفر والابيض مضاف للدجاج والخضار والرز الاحمر مطبوخ معه مزبوط
الوفي
25 December 2019 1:17
من أجمل المطاعم من حيث النظافه وسرعه في التحضير فعلا ألذ واطعم مقلوبه ممكن تتذوقها في تبوك انصح الجميع فيه الله يبارك فيه. واتمنى التوفيق يستاهل ٥٠ نجمه موش ٥ بس. 21 December 2019 5:45
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مطعم الذ مقلوبه طعام طيب وحلو المذاق وخدمه ممتازه كفو لفريق العمل طريقه تقديم ممتازه ماشالله عليكم عساكم فى تقدم مستمر
GAMMAH
20 December 2019 12:07
سعر التوصيل مبالغ فيه والنجمتين للطباخين اما التوصيل والمحاسبين نص نجمه اشوف انها كافيه.
مطعم الذ مقلوبه تبوك بلاك بورد
قامت مطاعم الذ مقلوبة بالاعلان عن فرص وظيفية للرجل والنساء في تبوك وذالك حسب التفاصيل الموضحه في الاسفل
المسمى الوظيفي: مدير/ة موارد بشرية
المؤهلات المطلوبه: بكالوريوس إدارة أعمال مقر العمل فرع البوادي
طريقة التقديم: فضلا ارفاق السيره وارسالها الى البريد الالكتروني الموضح في الاسفل
مطعم الذ مقلوبه تبوك القبض على مواطن
اتمنى لهم دوام التقدم والازدهار
التقرير الثالث
مطعم يقدم وجبة المنسف وهي من الأكلات الشعبية الأردنية اكله طيب والناس اللي تشتغل هناك محترمه والمكان بسيط والأسعار معقوله جدا
التقرير الرابع
التقرير الخامس
التقرير السادس
اتعب وانا اقول سيئ جدا جدا الحم استغفر الله لونه اشوي ويصير اسود والرز كانه مويه مااعرف ايش اقول المنسف المتخصصين فيه الاردنين حاطين هنود بالمطعم ليش. ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ تجربه كانت جدا فشله
التقرير السابع
مطعم سيء كاني داخل مجلس مافي خصوصيه جدا سيء و اكل تعبانً مقلوبة سيء مفعوصه و ليست مقلوبه النظافة صفر الصحون مزيته تنزل لي وسخه معامله سيئة شوربة عدس خفيفه جدا سيء سيء
الإثنين, أبريل 25 2022
فرصة وظيفية قامت سلسلة مطاعم ألذ مقلوبة بالإعلان عنها للجنسين في تبوك. وذالك حسب التفاصيل والمسميات الموضحه في…
أكمل القراءة »
فرصة وظيفية قامت سلسلة مطاعم ألذ مقلوبة بالإعلان عنها للنساء في مدينة تبوك. وذالك حسب التفاصيل والمسميات الموضحه…
زر الذهاب إلى الأعلى
فإذا كانت لا تجيبكم إذا دعوتموها، وهي عباد أمثالكم، بل أنتم أكمل منها وأقوى على كثير من الأشياء، فلأي شيء عبدتموها. قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ أي: اجتمعوا أنتم وشركاؤكم على إيقاع السوء والمكروه بي، من غير إمهال ولا إنظار فإنكم غير بالغين لشيء من المكروه بي. ﴿ تفسير البغوي ﴾
( إن الذين تدعون من دون الله) يعني الأصنام ، ( عباد أمثالكم) يريد أنها مملوكة أمثالكم. وقيل: أمثالكم في التسخير ، أي: أنهم مسخرون مذللون لما أريد منهم. قال مقاتل: قوله " عباد أمثالكم " أراد به الملائكة ، والخطاب مع قوم كانوا يعبدون الملائكة. والأول أصح. ( فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين) أنها آلهة ، قال ابن عباس: فاعبدوهم ، هل يثيبونكم أو يجاوزونكم إن كنتم صادقين أن لكم عندها منفعة؟ ثم بين عجزهم فقال:
﴿ تفسير الوسيط ﴾
ثم مضى القرآن في دعوته إياهم إلى التدبر والتعقل فقال: إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبادٌ أَمْثالُكُمْ. أى: إن هذه الأصناف التي تعبدونها من دون الله، أو تنادونها لدفع الضر أو جلب النفع عِبادٌ أَمْثالُكُمْ أى: مماثلة لكم في كونها مملوكة لله مسخرة مذللة لقدرته كما أنكم أنتم كذلك فكيف تعبدونها أو تنادونها؟.
ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا
ولست على شك من أمري، بل على يقين وبصيرة، ولهذا قال: { { لَمَّا جَاءَنِيَ الْبَيِّنَاتُ مِنْ رَبِّي وَأُمِرْتُ أَنْ أُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}} بقلبي ولساني، وجوارحي، بحيث تكون منقادة لطاعته، مستسلمة لأمره، وهذا أعظم مأمور به، على الإطلاق، كما أن النهي عن عبادة ما سواه، أعظم مَنْهِيٍّ عنه، على الإطلاق. ثم قرر هذا التوحيد ، بأنه الخالق لكم والمطور لخلقتكم، فكما خلقكم وحده، فاعبدوه وحده فقال: { { هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ}} وذلك بخلقه لأصلكم وأبيكم آدم عليه السلام. { { ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ}} وهذا ابتداء خلق سائر النوع الإنساني، ما دام في بطن أمه، فنبه بالابتداء، على بقية الأطوار، من العلقة، فالمضغة، فالعظام، فنفخ الروح، { { ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا}} ثم هكذا تنتقلون في الخلقة الإلهية حتى تبلغوا أشدكم من قوة العقل والبدن، وجميع قواه الظاهرة والباطنة. { { ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ}} بلوغ الأشد { { وَلِتَبْلُغُوا}} بهذه الأطوار المقدرة { { أَجَلًا مُسَمًّى}} تنتهي عنده أعماركم. { { وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}} أحوالكم، فتعلمون أن المطور لكم في هذه الأطوار كامل الاقتدار، وأنه الذي لا تنبغي العبادة إلا له، وأنكم ناقصون من كل وجه.
الحمد لله.