الرئيسية / مطاعم الخبر / مطعم التنور – الفروع، المنيو مع الأسعار، والتقييم النهائي مطعم التنور مدير الموقع عاشق للأكل في المطاعم، في هذا الموقع ستجد كل ما تحتاجه عن المطعم الذي تريده، لا تنس كتابة تجربتك وتقييمك للمطعم بعد قراءتك عنه لتفيد من يأتي بعدك. موقع الويب Facebook Twitter مقالات ذات صلة
Altanour | مطعم التنور - Al Qaţīf, الشرقية
#1
مقهى للتقبيل
الموقع: صفوى، بجانب مطعم التنور و سبايسي مكس
المساحة الداخلية: 102 متر فوق و تحت، يوجد جلسات خارجية
العمر: 3-4 سنوات
المواصفات:
- المحل مجدد بالكامل من ناحية الصبغ و الدرج و غيره
- يوجد فيه جلسات مجهزة داخلية و خارجية
سبب البيع: عدم التفرغ
الإيجار للعام: 25, 200 ريال
سعر التقبيل: 60 ألف قابل للتفاوض (غير شامل الضريبة و الأتعاب)
(منعًا للإحراج،، العرض للزبون المباشر فقط)
يوجد صور للمحل للمشتري الجاد
مكتب المنيب العقاري | رغد عباس
للعروض المباشرة و الطلبات الجادة، يرجى التواصل على الواتساب: 0583096619
لجنة التكافل الاجتماعي بصفوى تكرم مجموعة مطاعم التنور – صفوى اليوم
مايو 27, 2018
الجمعية الخيرية
1, 299 زيارة
كرمت لجان التكافل الاجتماعي بجمعية الصفا الخيرية ممثلة بإدارة الطبق الخيري يوم الأربعاء 23/5/2018م مجموعة مطاعم التنور على دعمهم الكبير والمستمر لمشاريع الجمعية. وقد قدم المشرف العام للطبق الأستاذ جاسم علي جاسم ( أبو حلمي) نيابة عن لجان التكافل بالشكر الجزيل لإدارة مطاعم التنور، وقال أن هذا الدعم ليس مستغربا على إدارة المطعم، وأضاف أن مجموعة التنور تعتبر أحد شركاء النجاح المستمرين في الطبق الخيري. شاهد أيضاً
فرص تطوعية بجمعية الصفا الخيرية متاحة بمنصة العمل التطوعي
منسق وحدة الديون منسق وحدة الأجهزة وصيانتها منسق وحدة العلاج الطبية منسق …
مطعم الصفا الحديث
مطاعم
الصفوى الشارع العام القطيف
مطعم الشلال الدمشقى
شارع الأمير عبد المحسن القطيف
كوكب البرجر
مطاعم وجبات سريعة
علي بن ابي طالب القطيف
مطعم السندباد
مطاعم عربية
مشويات الحسين
طريق الامام علي بن أبي طالب القطيف
مكتب ميزا على اشلانى للخدمات العقارية
عقارات مبيعات وخدمات تأجير
مطعم الساحل للمشويات
مطاعم مشويات
حى البحر القطيف
ابو السعود للمواد الكهربائية
كهرباء معدات ولوازم وقطع غيار ومستلزمات ووصلات كهرباء مصنعون وتجار
القطيف - شارع القدس القطيف
ركن الخدمة القبطية
آيات من الإنجيل مقسمة بالموضوع
2
"ذُوقُوا
وَانْظُرُوا مَا أَطْيَبَ الرَّبَّ! طُوبَى لِلرَّجُلِ الْمُتَوَكِّلِ عَلَيْهِ" ( سفر
المزامير 34: 8)
3
"كَثِيرَةٌ
هِيَ نَكَبَاتُ الشِّرِّيرِ، أَمَّا
الْمُتَوَكِّلُ عَلَى الرَّبِّ فَالرَّحْمَةُ
تُحِيطُ بِهِ" ( سفر
المزامير 32: 10)
[]
4
"تَوَكَّلْ عَلَى
الرَّبِّ بِكُلِّ قَلْبِكَ،
وَعَلَى فَهْمِكَ لاَ تَعْتَمِدْ" ( سفر
الأمثال 3: 5)
ابحث في الكتاب المقدس
*
آيات من من الكتاب المقدس بالحروف الأبجدية
ايات تدل على التوكل على الله
ذُكر الحزن في عدة آيات من القرآن الكريم ولم يأتِ إلا منهيًّا عنه، لنتائجه السلبية على العبد وجعله ينقطع عن السير إلى الله ولأنه يُنهك القلب. حزن المؤمن من أحب الأمور إلى الشيطان، لما يحدث للبعض من ابتعاد عن طاعة الله سبحانه وتعالى وقد يدفعه إلى ارتكاب المعاصي والذنوب. والشيطان هو عدو الإنسان الأول، وفي القرآن الكريم الحل، فإذا توكلنا على الله سبحانه وتعالى لما شعرنا بالحزن. قال الله تعالى: «إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» (المجادلة: 10). الإسلام لم يكن يومًا دين الهم والحزن
الإسلام لم يكن دين همٍ وحزن كما يدّعي البعض، حيث نهت الآيات عنه فقال الله تعالى: «وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ» (آل عمران: 139). ايات تدل على التوكل على الله. ووضع القرآن حلًا لكل حزن، فمن استسلم لقضاء الله ورضي بحكمه واستمر في الإحسان فإن الله سيُذهب الحزن عن قلبه. قال تعالى: «بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ» (البقرة: 112).
ايات التوكل علي الله عمر عبد الكافي
"والكبر مناف للأمر الذي خلق الله له الخلق، وأمر لأجله بالأمر، فالله تعالى خلق الخلق سبحانه، وأنمزل الكتاب لتكون الطاعة له وحده والكبر ينافي ذلك" [2]. فالقرآن الكريم كله دعوة للنفس الإنسانية إلى السوك القويم، والعقيدة الصحيحة يتبعها السلوك الصحيح، والقرآن الكريم فيه نماذج للأخلاق الذميمة التي ينهي عنها ويحذر منها صيانة للنفس الإنسانية، ولما يترتب على هذه الأخلاق من المفاسد، وارتفاعا بها إلى درجة من السمو الخلقي والأخلاقي، والكمال النفسي. القرآن الكريم والحث على السعي والاجتهاد. "فعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر، ولا يدخل النار من كان في قلبه ذرة من إيمان فقال رجل يا رسول الله "الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنًا، ونعله حسنًا، فقال: إن الله جميل يحب الجمال، الكبر بطر الحق، وغمط الناس " [3]. فالحديث الشريف بيان لمعاني الكبر الحقيقي وهو إنكار الحق والترفع عنه والتجبر فيه، واحتقار الناس والاستهانة بهم. إن هذا السلوك الذميم مانع وحاجز لمفهوم التوكل على الله، فالمتكبر قلبه مريض بعدم الخضوع، والإذعان، والانصياع للحق ولأوامره سبحانه فلا يرى ميزة للآخرين، ولا يذكر لغيره فضلًا عليه، والمتكبر كنود كفور لا يطيق أن يعترف بفضل ذي الفضل عليه، ولا يتنازل أن يشكر إحسان من أحسن إليه، والمتكبر حسود حقود يمقت كل عظيم، وينقم على كل كبير، ولا يرى إلا نفسه ولا يفكر إلا في ذاته، ويتمسك ويتعصب لرأيه الباطل.
[٦]
قال -تعالى-: ( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُبَوِّئَنَّهُم مِّنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ*الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ). [٧]. قال -تعالى-: ( وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّـهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّـهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا). [٨]
قال -تعالى-: ( وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّـهِ إِنَّ اللَّـهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ). [٩]
قال -تعالى-: ( قُل لَن يُصيبَنا إِلّا ما كَتَبَ اللَّـهُ لَنا هُوَ مَولانا وَعَلَى اللَّـهِ فَليَتَوَكَّلِ المُؤمِنونَ). [١٠]
قال -تعالى-: ( وَقالَ موسى يا قَومِ إِن كُنتُم آمَنتُم بِاللَّـهِ فَعَلَيهِ تَوَكَّلوا إِن كُنتُم مُسلِمينَ* فَقالوا عَلَى اللَّـهِ تَوَكَّلنا رَبَّنا لا تَجعَلنا فِتنَةً لِلقَومِ الظّالِمينَ). هل هناك آيات عن التوكل على الله في الرزق بشكل خاص؟ - موضوع سؤال وجواب. [١١]
قال -تعالى-: ( وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا* وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ وَكَفَى بِاللَّـهِ وَكِيلًا). [١٢] أحاديث عن التوكل على الله
جاء في السنّة النبويّة العديد من الأحاديث التي تتحدّث عن فضل التوكل على الله، نذكر بعضها فيما يأتي:
قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (يا فُلانُ إذا أوَيْتَ إلى فِراشِكَ فَقُلْ: اللَّهُمَّ أسْلَمْتُ نَفْسِي إلَيْكَ، ووَجَّهْتُ وجْهِي إلَيْكَ، وفَوَّضْتُ أمْرِي إلَيْكَ، وأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إلَيْكَ، رَغْبَةً ورَهْبَةً إلَيْكَ، لا مَلْجَأَ ولا مَنْجا مِنْكَ إلَّا إلَيْكَ، آمَنْتُ بكِتابِكَ الذي أنْزَلْتَ، وبِنَبِيِّكَ الذي أرْسَلْتَ، فإنَّكَ إنْ مُتَّ في لَيْلَتِكَ مُتَّ علَى الفِطْرَةِ، وإنْ أصْبَحْتَ أصَبْتَ أجْرًا).