وقد خان اللفظُ البعضَ في وصف قيمة المعلم فقالوا "من علمني حرفًا صرت له عبدًا"، فأنا أرفض تلك الصيغة التي تُخضِع الإنسان الحر لنظام العبودية، وأستاء حين يقول البعض أننا عبيد عند الله، فنحن عباد ولسنا عبيد؛ لأننا نمارس العبادة لا العبودية، فبالمنطق كيف يكون التحرر من عبودية عن طريقة عبودية أخرى مع تغيير السيد؟ فالعلاقة بين الإنسان والله وبين الإنسان والمُعلم لا تقوم على أساس الإذعان والخضوع للأوامر دون حوار وفهم وتعقل كما هي في العبودية بين الأسياد والعبيد، وإنما تقوم على المودة والإجلال والاحترام والتعلم والتفكر. ولذلك علينا مراعاة تلك الصيغ التي نستخدمها عند الحديث، فما نقول من ألفاظ والطريقة التي نقول بها تلك الألفاظ تعبر عن ما نشعر به حقًا، فقد نعتقد أنها صيغ تبجيل ولكنها في الحقيقة صيغ إهانة سواء كانت لله أو للمعلم، فكلاهما لا يستعبدان طلابهما بل يجيباهم إذا دعوهما، وبالنسبة للمقولة السابق ذكرها من الممكن تغيير بعض الألفاظ فيها فنقول "من علمني حرفًا…صنت له عهدًا" أو "من علمني حرفًا… كنت له فخرًا"، علينا أن نتخلص من ألفاظ العبودية ونحرر أنفسنا وعقولنا منها كي نحيا حياة روحية عقلية كريمة سليمة.
من علمني حرفا كنت له عبدا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر
على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004
من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا
بارك الله فيكم
إدارة موقع أ. من علمني حرفا صرت لهعبدا. د خالد المصلح
×
لقد تم إرسال السؤال بنجاح. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
والحديث لا يصح. فيه " عبيد بن رزين " ، مجهول. قال الذهبي في "ذيل الضعفاء والمتروكين" (254):" عبيد بن رزين اللاذقي: عن إسماعيل بن عياش ، مجهول ، والحديث منكر ". انتهى
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (541):" فيه عبيد بن رزين اللاذقي ، ولم أر من ذكره ". انتهى
وأما من تابعه وهو " عبد الوهاب بن الضحاك " ، فهو كذاب ، كذبه أبو حاتم كما في "الجرح والتعديل" (6/74). ثانيا:
لا شك أن مكارم الأخلاق ، ومحاسن الآداب: التواضع للعالم ، خاصة الذي علم الإنسان أعظم العلم ، وهو العلم بالله ، وبكتابه ، وسنة نبيه ، وما يرضي رب العالمين عنه. ومن شيم الكرام: الاعتراف بحق المعلم ، ما عاشوا. من علمني حرفا كنت له عبدا. وقد ورد عن شعبة بن الحجاج أمير المؤمنين في الحديث مثل هذا المعنى. فقد روى ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (43/185) عن شعبة أنه قال:" من كتبت عنه أربعة أحاديث: فأنا عبده حتى أموت ". انتهى
وروى الخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (318) عن شعبة أيضا أنه قال:" كنت إذا سمعت من الرجل الحديث ، كنت له عبدا ما حيي ، فكلما لقيته ، سألته عنه ". انتهى
ولا يخفى أن "مقام العبودية" الطوعية هنا: هو مقام الأدب ، والتوقير ، والاعتراف بالفضل ، وحفظ الجميل ، ومعرفة الحق ، والوفاء للمعلم أبد الدهر.
من علمني حرفا صرت لهعبدا
أخرجه أحمد. 3 ـ العلم نور
مقوله جاءت بلسان الإمام الشافعى فى قصيدة بعنوان " شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي" وجاء نص القصيدة "شَكَوْتُ إلَى وَكِيعٍ سُوءَ حِفْظِي.. فَأرْشَدَنِى إلَى تَرْكِ المعَاصي. هل يصح القول: من علمني حرفا صرت له عبدا؟ - حسوب I/O. وَأخْبَرَنِى بأَنَّ العِلْمَ نُورٌ.. ونورُ الله لا يهدى لعاصي". 4 ـ النظافة من الإيمان
"النظافة تدعو إلى الإيمان" هو حديث ضعيف، وفى الحديث الصحيح: "تنظفوا بكل ما استطعتم فإن الله بنى الإسلام على النظافة ولن يدخل الجنة إلا كل نظيف".
والله أعلم
من علمني حرفا صرت له عبدا
أحرف وكلمات تظل محفورة فى الذاكرة مهما مر العمر سواء كنت صغيرًا أو كبيرًا فقد رأيتها على جدران مدرستك، بعضها لا يزال موجودًا لا يتغير، فمع بدء العام الدراسى الجديد نحب أن نسترجع كل بيت شعر أو حكمة أو آية قرآنية كانت تزين المدرسة، وخلال السطور المقبلة نستعرض أصل تلك العبارات. 1 ـ اطلبوا العلم ولو فى الصين
هذه المقولة تنسب إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، لكن العلماء أكدوا أنه حديث ضعيف، وقد رواه ابن عدى وأبو نعيم فى أخبار أصبهان والخطيب فى التاريخ عن أنس مرفوعًا.
في طريقتنا المميزة في التصنيع من أجمل مسك التفتيح للبشرة الجافة والذي يحتوي أيضاً على زيت اللوز الذي يعد من أهم وأقوى العناصر الطبيعية المضافة إلى طريقتنا والتي لا تقل أهمية عن ما سبق لتغذية البشرة بشكل كبير. من علمني حرفًا.. - بقلم بدر الدين هنو - media4y. يمد زيت اللوز البشرة والوجه بالعديد من الفوائد الغذائية الهامة والمفيدة للغاية لصحة وسلامة الجلد والبشرة بشكل عام ، مما يساعد على ترطيب البشرة الجافة بشكل كبير ، كما يعتبر من أهم وأقوى عناصر التفتيح. لون البشرة والوجه بشكل صحي ومفيد. ومفيد ، وكل هذا بالإضافة إلى العديد من الفوائد الغذائية الأخرى المضافة إلى طريقتنا المميزة لمنح البشرة الجافة أحلى وأقوى ثبات ، ولا يقل أهمية عن ما سبق مثل عصير الليمون الطبيعي الذي يعد من أهم وأقوى المكونات الطبيعية المضافة إلى طريقتنا المميزة التي تعمل على تغذية الجسم والجلد بالفيتامينات الأساسية والمفيدة للغاية للصحة العامة وإمداد الجسم بطريقة رائعة. فيتامين ج الذي يساعد على تنظيف البشرة والوجه بعمق ويساعد أيضًا على تفتيح البشرة الداكنة وهناك العديد من العناصر الطبيعية الأخرى المضافة إلى أسلوبنا المميز لجعل تفتيح أفضل وأسهل على البشرة الجافة ، والذي يحتوي على مكونات طبيعية ومفيدة أخرى مثل ب- الحليب المجفف ، وهو من أهم العناصر الغذائية المفيدة للغاية لصحة الجلد.
الوحدة 6 أ
الوحدة 6 ب
الوحدة 7: محفظة المشاريع
الوحدة 8: التمويل قصير الاجل
الوحدة 9: الفائدة البسيطة
الوحدة 10: التمويل متوسط الاجل 1
الوحدة 11: التمويل متوسط الاجل 2
الوحدة 12: التمويل طويل الاجل
الوحدة 13: التمويل الطويل الاجل: الجزء الثاني
المادة العلمية |
توفيق الطيب البشير الى رحمة الله ( Re: abubakr)
لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله اللهم أرحمها وأسكنها فسيح جناتك مع الصديقين والشهداء وحسن أولئك رفيقا اللهم ألهم صديقنا توفيق وأفراد أسرتها الصبر وحسن العزاء..
02-26-2008, 11:13 AM
mahmed alhassan
تاريخ التسجيل: 02-10-2004
مجموع المشاركات: 1793
Re: والدة د. توفيق الطيب البشير الى رحمة الله ( Re: nadus2000)
تغمدها الله بواسع رحمته صادق العزاء للدكتور توفيق الطيب ولكل ال القريــــر انا لله وانااليه راجعون 0
02-26-2008, 02:33 PM
د. أسامة عبدالحليم
تاريخ التسجيل: 01-21-2008
مجموع المشاركات: 453
Re: والدة د. توفيق الطيب البشير الى رحمة الله ( Re: mahmed alhassan)
02-26-2008, 02:46 PM
sumah
تاريخ التسجيل: 08-27-2002
مجموع المشاركات: 1737
** * لها الرحمه والمغفره.. اللهم صبر اسرتها.. المادة العلمية |. العزاء لك صديقى توفيق الطيب البشير.. لها الرحمة والبركه فيكم.. * **
02-26-2008, 04:09 PM
محمد عبد الماجد الصايم
تاريخ التسجيل: 10-16-2005
مجموع المشاركات: 35312
إنا لله وإنا إليه راجعون أحسن الله عزاؤكم جميعا
02-26-2008, 04:22 PM
Tragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964
Re: والدة د.
سيتم عقد اختبار الهندسة المالية الاسلامية لجميع الشعب يوم الثلاثاء ١٤٤٢/٤/١٦ الموافق ٢٠٢٠/١٢/١م بقاعة الملك سلمان الساعة ١٠ ص
اي أعذار تتعلق بعدم القدرة على الحضور ترفع لسعادة وكيل الكلية لاتخاذ قرار بشأنها…
وفق الله الجميع
في حالة تحديد الاختبار عن بعد سيحدد توقيت آخر يعلن في حينه