لمعانٍ أخرى، طالع عبد الله الدوسري (توضيح). عبدالله الدوسري
معلومات شخصية
الاسم الكامل
الميلاد
23 يونيو 1990 (العمر 31 سنة) السعودية
الطول
1. 85 م (6 قدم 1 بوصة)
مركز اللعب
مدافع
الجنسية
السعودية
الحياة العملية
معلومات النادي
النادي الحالي
نادي الشعلة
الرقم
6
المسيرة الاحترافية 1
سنوات
فريق
مشاركات (أهداف)
2010–2013
الهلال
(0)
2013–2014
→ النهضة (إعارة)
19
2014–2015
الشباب
0
2015–2018
الفتح
56
2018–2020
الوشم
2020–2021
الفيحاء
5
2021–
الشعلة
المنتخب الوطني 2
2012
3
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط وهو محدث في 3 فبراير 2018. 2 عدد مرات الظهور بالمنتخب وعدد الأهداف محدث في 20 نوفمبر 2016. تعديل مصدري - تعديل
عبد الله الدوسري (ولد في 24 يونيو 1990) يلعب في مركز دفاع يلعب حالياً في نادي الشعلة. [1]
لعب بعد الهلال لأندية النهضة والشباب و الفتح و الوشم و الفيحاء. روابط خارجية [ عدل]
عبد الله الدوسري على موقع (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
^ عبدالله الدوسري - نادي الهلال السعودي - الموقع الرسمي نسخة محفوظة 01 يناير 2018 على موقع واي باك مشين. ع ن ت نادي الشعلة (السعودية) – التشكيلة الحالية
2 م/عثمان
4 الحويطان
6 ع/الدوسري
7 البلوي
8 ب/القحطاني
10 آل جبيع
11 المطيري
12 م/القحطاني
14 سالم/ع
18 بيكيتي
20 الشمراني
21 ب/فالح
24 داودا
27 الشهراني
28 فلاته
33 دغريري
40 ح/الغامدي
41 ن/الغامدي
45 أبو ريزة
46 الغوينم
47 آل عباس
50 م/الدوسري
66 ف/فالح
70 المولد
77 الطفيل
80 الضويحي
87 بيتي
88 الخيبري
99 شراحيلي
-- زباني
المدرب: خ/جلال
بوابة السعودية
بوابة أعلام
بوابة كرة القدم
بوابة كرة القدم السعودية
هذه بذرة مقالة عن مدافع كرة قدم سعودي بحاجة للتوسيع.
- عبد الله الدوسري - YouTube
- اللاعب: عبدالله الدوسري
- تحميل كتب عبد الرحمن الدوسري pdf - مكتبة نور
- رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
عبد الله الدوسري - Youtube
ابن طراد الدوسري
محمد بن طراد الدوسري
معلومات شخصية
الميلاد
1164هـ حوطة سدير
الوفاة
1225هـ حوطة سدير
الجنسية
سعودي
العرق
عربي
الديانة
مسلم
الحياة العملية
المهنة
قاضي ومفتي
تعديل مصدري - تعديل
محمد بن عبد الله بن أحمد النجدي المشهور بابن طراد الدوسري من قبيلة آل حنيش في السليل ، وعشيرته القريبة يقال لهم (آل أبا الحسين) وأصله من (آل سيف) أهل العيينة. [1]
مولده [ عدل]
ولد محمد بن عبد الله بن حمد بن طراد بن سيف الدوسري عام 1164هـ وعاش في حوطة سدير. [1]
طلبه للعلم [ عدل]
قرأ على علماء حوطة سدير ثم رحل الشيخ محمد بن طراد إلى دمشق عام 1177هـ فقرأ على علمائها ومن أبرزهم الشيخ محمد السفاريني والشيخ الكهمري البصري حتى ادرك، وصنف رحلة ذكر فيها رحلته إلى بلاد الشام، وبعد عودته اصبح معتمداً في بلدته حوطة سدير في الافتاء والتدريس وتتلمذ على يديه عدد من طلاب العلم من أتباع دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب على الرغم من انه لم يتلق العلم في الدرعية. [2]
من تلامذته [ عدل]
الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن أبابطين ( 1194- 1282هـ) درس عليه في الحوطة. و قرأ الشيخ أبا بطين على الشيخ محمد بن طراد الدوسري ولازمه.
اللاعب: عبدالله الدوسري
ديوانية التحدي | عبدالله الدوسري VS عبدالله قيمر ملزلز - YouTube
تحميل كتب عبد الرحمن الدوسري Pdf - مكتبة نور
الشيخ حمد بن نصرالله بن فوزان بن نصر الله بن مشعاب. وانتقل إلى أشيقر لطلب العلم. عثمان بن منيف من آل بسام بن عساكر الوهيبي الحنظلي التميمي ولد في حوطة سدير في القرن الثاني عشر الهجري، تولى امامة مسجد آل سلطان سنوات عديدة وكان من كتاب الوثائق لاهالي البلد وما جاورها من البلدان. وقد توفي فترة الامام تركي بن عبد الله آل سعود مؤسس الدولة السعودية الثانية ولم يكن له عقب. [3]
وفاته [ عدل]
استمر قاضيا على حوطة سدير حتى توفي فيها وذلك في عام 1225هـ. [4]
وصلات خارجية [ عدل]
انظر أيضا [ عدل]
عبد الله أبا بطين
أحمد بن إبراهيم
المراجع [ عدل]
↑ أ ب الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين والرد على البردة, د. علي بن محمد بن عبدالله العجلان, ص111
^ علماء نجد خلال ثمانية قرون, عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام, دار العاصمة ،ج1، ص 810- 811
^ جريدة الرياض | الفقيه الشيخ محمد بن طراد الدوسري (2/2) نسخة محفوظة 05 مايو 2017 على موقع واي باك مشين. ^ الشيخ العلامة عبدالله بن عبدالرحمن أبا بطين والرد على البردة, د. علي بن محمد بن عبدالله العجلان, ص112
عرض المادة
إطمئن فأنت #مع الله للشيخ بدر الدوسري 700 زائر 13-03-2016
القائمة الرئيسية
مصاحف مقسمة لتيسير الحفظ
تفسير القرءان الكريم مرئي
تلاوات تعليمية واحكام التجويد بالصوت والصورة
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الكعبة الإسلامية ولجميع المسلمين ©
يتصفح الموقع حاليا 1 العدد الكلي للزوار 13098146
وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
حق الوالدين عظيم، وفضلُهما عليْك سابق، فهُما سببا وجودِك بعد الله. قرَن الله حقَّهما بِحقِّه - سبحانَه وتعالى - وشُكْرهما بشُكْرِه - جلَّ علاه -: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ﴾ [النساء: 36]، وقال - جلَّ وعلا -: ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾ [لقمان: 14]. وعن ابن مسعود - رضِي الله عنه - قال: سألتُ رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم -: أيُّ العمل أحبُّ إلى الله؟ قال: ((الصَّلاة على وقْتها))، قلتُ: ثمَّ أي؟ قال: ((بر الوالدين))، قلت: ثم أي؟ قال: ((الجهاد في سبيل الله))؛ البخاري ومسلم. حملتْك أمُّك في أحشائِها تسعةَ أشْهُر، وهنًا على وهن، حملتْك كرهًا ووضعتْك كرهًا، تَجوع لتشبع أنت، وتسْهر لتنام، وتتْعب لتستَريح، كم سهِرت لأجْلِك اللَّيالي! وكم تَجرَّعت الآلام ليتحقَّق لك ما تتمنَّاه! وارحمهما كما ربياني صغيرا. أمُّك رحيمة بك شفيقة حميمة عليك، قد كان بطنُها لك وعاء، وحِجْرُها لك حواء، وثديها لك سقاء، وكم تعاني من المتاعِب عند الفصال والفِطام والتَّربية والتَّنشئة! فلا تنسَ لَها معروفَها، ولا تُنْكِر جَميلَها وبرَّها وإحسانَها، اخفِضْ لَها جناح الذُّلِّ من الرَّحْمة، واحذَر الجفاء والقسوة؛ فقد بذلا لك كلَّ حنان وشفقة، واسْعَ لِرضا الوالدَين تنل رِضا الله، ففي رضاهما رضا الباري.
رب ارحمهما كما ربياني صغيرا
وهذا محمَّد بن سيرين التَّابعي الإمام - رحمه الله - كان إذا كلَّم أمَّه كأنَّه يتضرَّع، قال ابن عوْف: دخل رجُلٌ على محمَّد بن سيرين وهو عند أمِّه، فقال: ما شأْن محمَّد، أيشتكي شيئًا؟ قالوا: لا، ولكن هكذا يكون إذا كان عند أمِّه. وهذا أبو الحسَن علي بن الحسين زين العابدين - رضِي الله عنْهم - كان من سادات التَّابعين، وكان كثير البِرِّ بأمِّه حتَّى قيل له: إنَّك من أبرِّ النَّاس بأمِّك، ولسنا نراك تأْكل معَها في صحفة، فقال: أخاف أن تسبِق يدي إلى ما سبقتْ إليْه عينُها، فأكون قد عققتُها. عندما تغيب الشمس. وهذا حيوة بن شريح - وهو أحد الأئمَّة - يقعد في حلقته يعلم النَّاس ويأتيه الطلاَّب من كلِّ مكان ليسمعوا عنه، فتقول له أمُّه وهو بين طلابه: قُم يا حيوة، فاعلف الدَّجاج، فيقوم ويترُك التَّعليم. الخطبة الثانية
والعاقُّ والديْه محروم من الجنَّة؛ عن عائشة - رضِي الله عنها - قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((لا يدْخُل الجنَّة قاطع رحِم))؛ البخاري ومسلِم. وعن أبي بكرة - رضي الله عنه - عنِ النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: ((كلُّ الذُّنوب يؤخّر الله - تعالى - ما شاء منْها إلى يوم القيامة إلاَّ عقوق الوالدين، فإنَّ الله يعجله لصاحبِه في الحياة قبل الموت))؛ رواه الطَّبراني في الكبير، والحاكم في المستدرك وصحَّحاه.
لابد أن تبقى الذكريات مهما مرت السنوات وتأثير الشمس مستمر بعد غيابها.. وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا. بهذه الكلمات أتذكر وباستمرار أعز ناسي ولا أحتاج لتخصيص يوم محدد لذلك مثل 21 مارس، فالأماكن والأزمنة دائماً ما تكون شاهدة على أشياء وأحداث وكذلك أشخاص الحاضر وأشخاص الماضي الغائب، خصوصاً أولئك الذين لهم في قلوبنا المكانة الخاصة جداً. لكن عندما تغيب شموس البيوت تختلف الحياة وتهتز أركان المنزل ويحل الظلام!. وقد جعلتني تجارب الدنيا أقدر كثيراً تضحيات الأم الجسام وخصوصاً أنني كنت وما زلت أرى بأم عيني وبشكل مستمر أماً تضحي وتسهر على شؤون أفراد الأسرة لتوفير الحياة الكريمة للابناء والغياب المؤقت للأم عن البيت يربك حياة الأسرة فكيف حال الغياب الأبدي.