وضعتُ يدي على كتفها واتجهنا نحو الكنبة الصديقه، التي طالما استرخيت عليها وذكرياتي.. أتذكر أيام كنّا نشبك الأيدي ونهيم في المروج ثم نستريح تحت شجرة جوز عتيقة نغازل النجوم ، أيام كنّا نغار من تشابك غصون الأشجار لنشبك أيادينا، ومن رائحة الزهور لنشم رائحة أجسادنا. جلسَتْ حبيبتي على الكنبه وركعْتُ على الأرض لتستريح يدي على ركبتيها. رحت أتأمل وجهها الربيعي وثغرها الاسطورة وسألتها عن حالها متمنياً أن تكون كحالي لأخفف من ألم آمالي، ولكني تفاجأت ببسمتها المتفائلة وقالت بصوت دافئ: " أنا سعيدة جدا ًبالرغم من هجركَ لي، لم أغترب مَرة و لم تغب عن بالي قط، أتحسس غصّتكَ ، غصتي في غربتك ". من القائل : نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ___ ما الحب إلا للحبيب الاول؟ - المساعد الشامل. أدرتُ طرفي عنها وطأطأت رأسي ، حاولت إسدال جفوني عربون ندم ، وضعتْ الحبيبة أناملها تحت ذقني ورفعته وقبّلتني على جبيني وهمسَتْ: " ما زلت حبيبي". "من أيّة مجرة أنتِ؟" ، صرخْتُ في وجهها:" أنا الذي حطّم قلبك و تركك مهرولا ً بإتجاه أحضان الغربة ليضاجع ثرواتها و حسناواتها ، أفليس في جسدك نقطة كرامة أو نطفة إحساس ؟ ". وسرعان ما يبتسم حبّي الأول، يهمس: "وما زلت أحبك ". انتصبْتُ على قدميّ ممتشقا ً رجولتي ، متحديا ً دماثة وجهها وصرختُ: "أين الكبرياء يا حسناء ؟ و كيف تستطيعين حبّ من غدر بك و رماك في سلة النسيان ؟ إنهضي من غيبوبتك ، عليك أن تعرفي أن حبيبتي في لبنان تنتظرني على أحر من الجمر لنعقد القران ".
- :::: ومـــا الحـــب الا للحـــــبيبـــ الاولــــي::::
- من القائل : نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ___ ما الحب إلا للحبيب الاول؟ - المساعد الشامل
- هل حقاً ما الحب إلا للحبيب الأول؟ - Quora
- مــا الحــب الاّ للحبيــب الآول
- فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية
:::: ومـــا الحـــب الا للحـــــبيبـــ الاولــــي::::
دامت غربتي عن الكتابة لأكثر من أربع سنوات، فبعدما كبر أطفالي قليلاً بدأتُ بالبحث على عمل في الهندسة لأن الجلوس في المنزل بالنسبة لي كان خانقاً يقتلني شيئاً فشيئاً، ولكنني كنتُ كمن يبحث عن سراب! فشروطي للعمل غير منطقية! وكنتُ أبحث عن وظيفة بدوام قصير وهذا الأمر يبدو مستحيلاً ضمن دوامة الحقول الهندسية، لأنني متعلقّة بصغاري كثيراً ولم أتصور للحظة أن أتركهم بين أيدي خادمة متوحشة، فمن كثرة الفيديوهات الإجرامية التي سُجلت ضد الخادمات اصبحت عندي فوبيا شديدة منهن، وكانت فكرة جلب خادمة تعتني بأطفالي مرفوضة تماماً لا مجال للنقاش فيها. مــا الحــب الاّ للحبيــب الآول. كما وأنني كارهة للحضانات أيضاً بسبب الشكاوي من أمهات عن أنّٓ أطفالهن باحتكاكهم المتواصل مع أطفال الحضانة يمرضون دائماً وتصيبهم العدوى المتكررة، فإصراري بأن أحصل على عملٍ بساعات دوام قصيرة ليناسب ذلك موعد عودة أطفالي من مدرستهم، وأغلب دوام المدارس هو للساعة الثانية ظهراً، فكنتُ أطمح بالعمل أثناء وجودهم في المدرسة فقط وهكذا يطمئن قلبي أكثر، فأين لي بدوامٍ هندسي للساعة الثانية ظهراً.. ؟!
" وكي نبلغ القمة ونرتقي بأنفسنا إلى المكان الذي نطمح إليه كعمالقةٍ عِظام، يجب أن نجتهد جداً فهناك في القمة لا حيّز للكسالى الأقزام. "
من القائل : نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ___ ما الحب إلا للحبيب الاول؟ - المساعد الشامل
وكي نبلغ القمة ونرتقي بأنفسنا إلى المكان الذي نطمح إليه كعمالقةٍ عِظام، يجب أن نجتهد جداً فهناك في القمة لا حيّز للكسالى الأقزام، نبتعد قليلاً عما أحببناه في صغرنا، لنعود إليه بمحضِ إرادتنا، نهجر قطعاً من أرواحنا لزمن طويل، ونعود لنجتمع بها في جو إبداعي جميل، نتأخر قليلاً عن الركب، ولكننا لا نحيد طويلاً عن الدرب، ومن أجمل العبارات التي تحفُّز المرء على العمل والجد والمثابرة وعدم إهماله لمواهبه الخلاّقة وتحثه على السعي الدؤوب لاقتناص فرص التألق البرّاقة هي التي قرأتُها للكاتب محمد معتوق الحسين يقول فيها: نصيحتي لمن لا يقرأ.. اقرأ، ولمن يقرأ.. وما الحب إلا للحبيب الاولي قصيدة. اكتب، ولمن يكتب.. انشر.
هل حقاً ما الحب إلا للحبيب الأول؟ - Quora
وبعد حصولي على معدل ٩٠. وما الحب الا للحبيب الاولي. ٨ في الفرع العلمي لأجتاز امتحان الثانوية العامة بنجاح كان السؤال الذي يراودني دوماً: ماذا أدرس؟! مع أنه من البديهي في مجتمعنا أن تدرس التخصص الذي يناسب معدلك، لذلك اخترتُ أن أدرس الهندسة المعمارية، ولكنني وبعد إتمامي للفصل الدراسي الأول شعرتُ أن هندسة العمارة ليست طموحي ولم انسجم مع موادها الجامعية أبداً، لأختار بعدها أن أغيّر تخصصي وأدرس الهندسة الكهربائية، وأيضاً لم أجد نفسي في هذا التخصص ودفعتُ غالياً ثمن اختياري لتخصص بصورة عشوائية فقط إرضاءً لغرور معدلي التسعيني! ولأنّٓ رُّب ضارةٍ نافعة، فقد كانت دراستي للهندسة التي لم أجد بها ضالتي سبباً رئيسياً لعودتي لأحضان محبوبتي الكتابة! ليتغير الحال وتنقلب الأمور، فإهمالي للكتابة في المدرسة كان بسبب تفرغي للدراسة، أما في الجامعة أهملتُ دراستي لأجدد عشقي للكتابة وأعيد التناغم والألفة بيني وبينها، فاشتركتُ في منتديات ستارتايمز لأصبح فيما بعد معهم مشرفة لمنتدى القصص القصيرة ومنتدى ذوي الاحتياجات الخاصة، ونشرتُ بعض المقالات في صحيفة جامعتي، وبعد تخرجي تزوجتُ وسافرتُ إلى دبي وأنجبت أول طفلين تباعاً لانقطع تماماً عن الكتابة وأهتمّ بتربية طفليْ، وعاد الفراق ليمزّق قلْبَيْنا من جديد، وتاهت خطواتي عن الكتابة لأمدٍ بعيد!
مــا الحــب الاّ للحبيــب الآول
في نهاية المشوار.. والحوار
هل.. |
قلبــــك يقـــدر يحـــب اثنيـــــن..!!!!!
مــا الحــب الاّ للحبيــب الآول
<
و. نية العنصرية التوسعية …
وقدتخلل الأمسية القاء قصيدة (اخي جاوز الظالمون المدي) القاها سعادة الاخ الشيخ ابو قصي من ابناء القصيم.. كما القى الاخ الدكتور محمود عبدالرحيم ( قصيدة سجل انا عربي). وقدتفاعل الحضور مع ما عرض في الامسية ، وشارك عدد من الاخوة الحضور بمداخلات هامة وقيمة ، وتساؤلات مركزة حول موضوع الامسية ، اثرتها واغنتها مؤكدين جميعا على مكانة فلسطين مهوى افئدة العرب والمؤمنين ، ولا بد من توفير كل اشكال الدعم المعنوي والمادي للشعب الفلسطيني ، حتى يحقق اهدافه في العودة والحرية والإستقلال واقامة الدولة الفلسطينية المستقلة و عاصمتها القدس. وفي نهاية الأمسية قدم سعادة الشيخ سليمان الحميد لنا اهداء قيما كتابا عن (القدس والاقصى ومكانتهما.. ) وجرى التقاط الصور التذكارية مع سعادته …
لا يسعنا إلا ان نتوجه لسعادة سليمان الحميد وللإخوة المشاركين في الأمسية ، بوافر الشكر والتقدير والإحترام، على تخصيصه هذة الامسية الثقافية الهامة للتعريف بفلسطين وقضيتها العادلة وذلك مساءالثلاثاء31/08/2021م في منزله العانر بالرياض وجزيل الشكر والتقدير له على حسن الإستقبال وكرم الضيافة. د. فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية. عبدالرحيم جاموس
عضو المجلس الوطني الفلسطيني
4/09/2021 م
شاهد أيضاً
الأمير الحسن: مجموعات متطرفة أسهمت بزيادة التحريض للاعتداء على المسجد الأقصى
الأمير الحسن: مجموعات متطرفة أسهمت بزيادة التحريض للاعتداء على المسجد الأقصى قال سمو الأمير …
فلسطين بين الماضي والحاضر مكانتها واهميتها…! – الصباح الفلسطينية
ومع ذلك ما زالت قضية تحرر وطني وقضية عدالة وقضية حق من الحقوق الانسانية الأصلية، وقضية نضال ضد العنصرية وقضية دفاع عن شعب يقارع محتلًا ينزع منه أرضه وينتزعه من بلاده التاريخية. إنها قضية ممتدة في الزمن، وليست مثل قضايا الاستعمار التقليدي التي انتهت إلى خروج جيوش الاحتلال من البلدان المستعمرة. في فلسطين لا يواجه الفلسطينيون جيشًا محتلًا، بل جيشًا ودولة وشعبًا ومؤسسات ومستوطنات مسلحة. فمنذ أن بدأ الصهيونيون يتخلصون من المنفى في سنة 1948 ويتحولون إلى بناء دولتهم، راح المنفى يطبق على الفلسطينيين جميعًا بعدما خسروا وطنهم. ومنذ ذلك الوقت والإسرائيليون منهمكون في بناء دولتهم وتعزيز أمنها، أما الفلسطينيون فهم منخرطون في مشروع صعب غايته العودة وبناء دولة ولو على جزء من وطنهم التاريخي. وهذا تنافر عجيب، إذ ارتضى الفلسطينيون في لحظة ما، أن تكون فلسطين كلها وطنهم، لكن دولتهم محصورة بنحو 22% من مساحة وطنهم الأصلية؛ لقد صارت فلسطين مكانًا متخيلًا. ومع ذلك فثمة إصرار على العودة. وعلى دروب العودة هذه ثمة موت ونفي وتشرد وعذاب. وصار الفلسطيني في خضم هذه التراجيديا مثل عوليس الإغريقي، لا تكتمل هويته إلا بالعودة إلى مكانه الأول وإلى حبيبته الأولى.
ما بعد الهم والغم والمعاناة الحاصلة, يهنأ ألأنسان بقدوم ألأنفراج, وصفاء الضمير ونقاء الفكر وبوقع نقلة نوعية من الهدوء وألأطمئنان, وأن كان ذلك في الماضي والحاضر والمستقبل, ليهدأ باله وليطمئن من أعماق قلبه على مسيرة العنف القادمة والقاتمة, لأبناء جلدتنا العرب الفلسطينيين في تجاوز محنتهم التي هي مشكلتنا معا, لا بل لنطمح في غد أفضل من أمس, وفي ماض يطمس معالمه الحاضر, والى مستقبل يثلج صدورنا ولو بتقدم ملحوظ على المسار العربي الفلسطيني ألأسرائيلي, والذي بات المشكل والعائق المتبقي على وجه البسيطة الكروية... عالق بدون حل!!!. أما المخجل والمؤسف أن الصراع الفلسطيني ألأسرائيلي والذي تجلت مسيرته وأحداثه الدامية منذ تأسيس منظمة التحرير الفلسطينية وبعد قيام دولة أسرائيل, بالنضال الكفاحي والثقافي والذي كانت أحداثه الدامية مشاهد على الحدث الحاصل من القتل والدمار والتشريد, مرورا بالمعاهدات السلمية التي لم تثمر عن جهد أبدا, وسكوت النظام العربي الذي كان شريكا غير منصفا في الحلول لصالح الشعب الفلسطيني, جميعا من الأسباب المتراكمة, دخلت حيز التنفيذ الفعلي في حياكة المؤامرات الدنيئة تجاه هذا الشعب. واليوم وبعدما تغيرت وتبدلت الأسباب والنتائج, وأضحت الضفة الغربية وقطاع غزة جزء لا يتجزأ من الدولة الفلسطينية, وعاصمتها العتيدة القدس, وفق ما نصت عليه هذه ألأتفاقات, على ما يبدو (راحت السكره وأجت الفكره) ولمن؟... لقيادة منظمة التحرير الفلسطينية (فتح) وهم الذين بنوا هذا المشوار التفاوضي القديم الجديد ومنذ خروجهم من (لبنان عبر تونس وحتى قدومهم الى غزة هاشم) والملفت للنظر أن هذه القيادات وحكوماتها المتعاقبة, لم تكن على يقين أن هذا الشعب عاش الكبت والأضطهاد والتمييز تحت ألأحتلال الأسرائيلي, ووفق ألأزمات الحاصلة قد مل من المؤامرات والفتن وحياكتها الرخيصة.