علي القرة داغي
الأحد 11 يونيو 2017
11:23 م
د. علي محي الدين القرة داغي
قال الشيخ علي محيي الدين القرة داغي في كتابه الاجتهاد، والذي ينشر على حلقات بصحيفة «العرب» طوال شهر رمضان المعظم: «سبق أن ذكرنا أن لفظ الكتاب قد يطلق على السنة، يقول الماوردي في تفسير هذه الآية: «فيه تأويلان: أحدهما: ما تركنا خلقاً إلا أوجبنا له أجلاً، والكتاب هنا إيجاب الأجل كما قال تعالى: (لكل أجل كتاب)، والتأويل الثاني أن الكتاب هو القرآن الذي أنزله ما أخل فيه بشيء من أمور الدين إما مفصلاً يستغني عن التفسير، أو مجملاً جعل إلى تفسيره سبيلاً. ويحتمل تأويلاً. ثالثاً: ما فرطنا فيه بدخول خلل عليه، أو وجود نقص فيه، فكتاب الله سليم من النقص والخلل.
- ما فرطنا في الكتاب من شيء دليل على - العربي نت
- معنى قوله تعالى مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ - إسلام ويب - مركز الفتوى
- بيت شعر عن الاب توب
- بيت شعر عن الاب الارمل
ما فرطنا في الكتاب من شيء دليل على - العربي نت
2010-04-01, 10:49 AM #1 خطأ شائع في الاستدلال بقوله تعالى(ما فرطنا في الكتاب من شيء)العلامة العثيمين. قال الحافظ العلامة ابن رجب –رحمه الله تعالى- في (جامع العلوم والحكم) في شرح حديث النعمان بن بشير-رضي الله عنه-: (( وحاصلُ الأمر أنَّ الله –تعالى- أنزل على نبيه الكتاب ، وبيّن فيه للأمة ما يُحتاجُ إليه من حلال وحرام ، كما قال تعالى: { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ}... ))اهـ. قال الشيخ العلامة العثيمين: ( هذا هو الاستدلال الصحيح! أن القرآن الكريم ما ترك شيئا إلا بينه ، "ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء" ،"تبيانا" إما أن تكون مفعولا لأجله ، وعاملها "نزلنا" ؛وإما أن تكون مصدرا في موضع الحال من "الكتاب" ،أي: مُبينا. وأيا كان ، فهذا هو الاستدلال على أن القرآن فيه بيان كل شيء. أما ما يستدل به كثير من الناس ،وهو قوله تعالى: {ما فرطنا في الكتاب من شيء} فهذا خطأ ،وتنزيل للآية على غير ما أراد الله تعالى ، قال الله تعالى: {وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ} فالمراد بالكتاب هنا اللوح المحفوظ وليس الكتاب العزيز)اهـ.
معنى قوله تعالى مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ - إسلام ويب - مركز الفتوى
يعلم كل ما تفعل محيط بكل حركة و كل سكون لا تخفى عليه من مخلوقاته خافية فأين تهرب منه؟؟ أيها الظالم... أنت مسكين.. ضعيف.. جاهل.. أضعت نفسك بمخالفته و معاداته سبحانه. أيها الغافل.... أفق و تذكر فأنت لا شيء في ملكوته لا مهرب منه إلا إليه أحاط بكل الكائنات علماً و قدرة وقهراً { وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الأرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ} [الأنعام 38]. قال السعدي في تفسيره: أي: جميع الحيوانات، الأرضية والهوائية، من البهائم والوحوش والطيور،كلها أمم أمثالكم خلقناها. كما خلقناكم، ورزقناها كما رزقناكم، ونفذت فيها مشيئتنا وقدرتنا، كما كانت نافذة فيكم. { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} أي: ما أهملنا ولا أغفلنا، في اللوح المحفوظ شيئا من الأشياء، بل جميع الأشياء، صغيرها وكبيرها، مثبتة في اللوح المحفوظ، على ما هي عليه، فتقع جميع الحوادث طبق ما جرى به القلم. وفي هذه الآية، دليل على أن الكتاب الأول، قد حوى جميع الكائنات، وهذا أحد مراتب القضاء والقدر ، فإنها أربع مراتب: علم الله الشامل لجميع الأشياء، وكتابه المحيط بجميع الموجودات، ومشيئته وقدرته النافذة العامة لكل شيء، وخلقه لجميع المخلوقات، حتى أفعال العباد.
الشّبهة ُبالتّفصيلِ:
وَمنَ الشّبهاتِ التي يُردّدُها المستشرقونَ وَ أذنابُهُمْ هوَ ما فَهموهُ مِنْ قَولِهِ تَعالى { مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ} [الأنعام: 38] ، وقولِهِ سُبحانهُ: { وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ} [النحل: 89]. فَقالُوا: إنَّ هذهِ الآياتِ وَأمثالُها تدلُّ على أنَّ الكتابَ قدْ حوَى كلَّ شيءٍ منْ أمورِ الدّينِ ، وكلَّ حُكم ٍمنْ أحكامهِ ، وأنه بيَّن ذلكَ وفصَّلهُ بحيثِ لا يَحتاجُ إلى شيءٍ آخرَ ، وإلّا كانَ الكتابُ مفرِّطاً فيهِ ، وَلما كانَ تِبياناً لكلِّ شَيءٍ ، فَيلزمُ الخُلْف في خبرهِ سُبحانهُ وتعالى.
لايك نشر ما أستغني عن دعمكم اجمل ما قيل في الشعر عن الاب القصيدة ابو تعبني عسى. شعر عن الأب كتابة عمار نقاوه – آخر تحديث. غض طرفا عن القمر وانحنى يحضن التراب. عنترة بن شداد. قصائد مدح عن الاب اشعار قصيرة عن الاب شعر جميل عن الاب شعر عن ابوي الغالي اميرة العنزي آخر تحديث.
بيت شعر عن الاب توب
الأب هو السند وعمود البيت هو الذي يرشد أبنائه للطريق المستقيم، فهو يسعى دائمًا لكي يأمن لهم حياة كريمة ويرغب دائما في أن يحيط بهم بسور حتى لا يؤذيهم ولا يعكر صفوهم شيئ، وإذا رغبنا في أن نتحدث عن الأب ونوصف ما يقدمه لنا فلن تساعدنا الكلمات على ذلك، ولكننا حرصنا على أن نقدم بعض الكلمات والعبارات متمنين أن نوفي بها حق الأب ونعبر بها عن حبنا له. عبارات عن الأب ستظل يا أبي البطل الوحيد الذي تراه عيني ويشهد له قلبي. لا يوجد في الكون شيء أعظم من فرحة الأب ببتحقيق ابنه النجاح والبطولات، ولا يوجد في الكون أحد يتمنى لك الخير والمجد كأبيك. مازال أبي بجانبي يهون عليا كل صعب ويتسع كل ضيق وينفرج الهم، دمت لي سند ورفيق طريق. يشهد الله أنني لما أرى مثلك في كرمك وعطائك، أفنيت عمرك لسعادتنا ووهبت نفسك لأماننا وحمايتنا. بيت شعر عن الاب الارمل. وجود حذاء الأب أمام الباب يزيد الشعور بالأمان ويزيل تعب النفس. حفظك الله لي يا أبي، فإنك لا تحرمني من شيء إذا طلبت منك نجمة جئت لي بالقمر. ربي أحفظ لي أبي ودم عليه الصحة والعافية وراحة البال، وأرزقه من أبوابك الواسعة واحفظه لي من كل شر يؤذيه. ترك أبي لي سيرة صافية ونقية أكررها كل يوم أمام الجميع، رحمك الله يا أبي وأسكنك الفردوس.
بيت شعر عن الاب الارمل
وجاءت الكلمات تعبيرًا عن ما نشعر به من حب لأبائنا.
لا أبتدي إلا بنور إلهنا
من قبل نورك يا أبي
هذا أنا …
لك يا أبي
قصيدة إلى أبي هذه القصيدة كتبها الشيخ الشاعر مصطفى قاسم عباس:
لم تكتبِ الشّعرَ يوماً ما ولا الأدبـا
وما ســهرتَ الليالـي تقرأُ الكُتُبا
ولم تكنْ من ذوي الأمــــوال تجمعُهــا
لم تكنِـزِ الدُّرَّ والياقوتَ والذهبا
لكنْ كنزتَ لنا مجداً نعيشُ به
فنحمدُ اللهَ مَن للخيـر قد وَهبـا
أضحى فؤاديَ سِـفراً ضَـمَّ قافيتي
ودمعُ عينـــي على الأوراق قد سُكِبـا
سأنظم الشعرَ عِرفاناً بفضلك يا
مَن عشـْـتَ دهرَك تجني الهمَّ والنّصَــبا
سأنظم الشعر مدحاً فيكَ منطلِـقاً
يجاوز البدرَ والأفلاكَ والشّهُبـا
إن غاضَ حِبري بأرض الشّعر وا لهفي!