مسلسل ناطحة سحاب لسعاد عبد الله ونجوم العمل المشاركين في العمل- الصورة من المسؤول الإعلامي لـmbc
حسين المهدي: شخصية رافد تطلبت إنقاص وزني
يصف حسين المهدي الدور الذي يقدمه بقوله: «أقدم شخصية رافد التي جذبتني بشدة وتفاعلت معها منذ أن قَرَأت العمل لأوّل مَرّة، وقَرّرت أن أُقَدِّمها بطريقتي». ويضيف المهدي: «للشخصية جوانب جَسَدِيّة، ترتبط بكون رافد بطلاً في سباقات الرالي، لذا فقد تَطَلّب مني هذا الأمر إنقاص وزني حوالي 7 كيلوغرامات قبل البدء بالتصوير كي أستطيع تقمّص الشخصية وتقديمها بشكلٍ سليم». وحول عَلَاقة رَافد بـعامرة، يقول المهدي: «تَجِدَ عَامِرة في رافد شخصاً مفيداً لها من الناحية العملية، لذا تجمعها به علاقة المصلحة في البداية، ولكن مع الوقت تشعر تجاهه بالعطف والألفة وتتطوّر لديها مشاعر الأمومة تجاهه، وهو بدوره يبادلها الودّ ويشعر تجاهها بمشاعر الابن سيما وأنه فاقد لوالدته». يعقوب عبد الله - أرابيكا. وحول علاقته بباقي الشخصيات في العمل، يوضح المهدي: «تجمع رافد علاقة حب طاهر وعفيف بـغزلان. أما منّان (يعقوب عبد الله) فتجمعه به علاقة صداقة وأخوة قوية جداً».
- يعقوب عبد الله - أرابيكا
- ما الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ؟
يعقوب عبد الله - أرابيكا
عمل مديراً لوزارة الخارجية الكويتية. اختير عام 1997 رئيساً للهيئة الاستشارية للمجلس الأعلى لدول مجلس التعاون الخليجي. في عام 1999 أسس بشارة المركز الدبلوماسي للدراسات الاستراتيجية. [2]
مؤلفاته [ عدل]
(عبد الله بشارة: بين الملوك والشيوخ والسلاطين). [3] صدر عام 2004. والكتاب يحوي أكثر من سبعمائة صفحة يستعرض فيها «المحطات التي مر بها نشوء المجلس، والصعوبات الذاتية والموضوعية التي كانت تقف حجر عثرة أمام إنشائه، ثم يستعرض المراحل التي مر بها طيلة اثني عشر عاما على لسان وبقلم شاهد عيان قريب من الأحداث وتطوراتها». [4]
(عامان في مجلس الأمن). يعقوب عبد ه. [5]
وله العديد من المقالات عن المسائل السياسية والاقتصادية في الدوريات الصادرة باللغة الإنجليزية. ألقى العديد من المحاضرات في الجامعات والمنظمات الأمريكية عن الشرق الأوسط والبترول والخليج والمسائل السياسية. يحتفظ بعضوية نشطة في منتدى الفكر العربي. مراجع [ عدل]
ذات صلة الفرق بين الخلع والطلاق أنواع الطلاق
الزواج
الأصل في الزواج هو الديمومة، وأن تسوده المودة والرحمة، ولكن يحدث أن تتضاءل أسس المحبة، وتبدأ الخلافات والمشاكل الزوجية بالتعاظم، وتفشل كل المحاولات في حلها، فيُصبح الاستمرار بالحياة الزوجية أمراً مستحيلاً، ومصدراً للشقاء والتعاسة للطرفين، وينتج عن ذلك مفاسد كثيرة، ففي هذه الحالة شَرع الإسلام ما يسمى بالطلاق والخلع؛ لإنهاء معاناة جميع الأطراف، وإتاحة الفرصة أمام الطرفين أن يستأنفا حياتهما من جديد، وسوف نوضح خلال هذا المقال مفهوم الطلاق والخلع وبعض أحكامه. الفرق بين الطلاق والخلع
تعريف الطلاق
الطلاق لغةً يعني الترك والتخلي، أما اصطلاحاً وفق الشرع الإسلامي فهو حَلُّ عُقدة النكاح في الحال أو المال، ونعني بالحال: الطلاق البائن بينونة صغرى أو كبرى، والمقصود بحله في المال الطلاق الرجعي، وورد في القرآن الكريم ما يدل على مشروعية الطلاق لقوله تعالى: (الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ۖ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ) [البقرة: 229]. ما الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ؟. أنواع الطلاق
الطلاق السني: هو تطليق الرجل للمرأة في طهر لم يمسها فيه، وذلك وفق سنة النبي عليه السلام. الطلاق البدعي: هو تطليق الرجل المرأة ثلاث مرات في مجلس واحد، أو في طُهر مسها فيه، وهذا حرام شرعاً، ويأثم عليه صاحبه، ولا يقع طلاقاً.
ما الفرق بين الطلاق والخلع والفسخ؟
ولمزيد من الفائدة يرجى الاطلاع على الفتوى رقم 3118 والله أعلم.
وفي رواية عن الإمام أحمد أن الخلع فسخٌ، وهو رأي ابن عباس، وطاوس، وعكرمة، وإسحاق، وأبي ثور؛ لأن الحق سبحانه وتعالى قال: {الطّلاَقُ مَرّتَانِ} [البقرة: 229]، ثم قال: {فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ}، ثم قال: {فَإِنْ طَلّقَهَا فَلاَ تَحِلّ لَهُ مِن بَعْدُ حَتّىَ تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ} [البقرة: 230] فذكر الحق سبحانه وتعالى تطليقتين, والخلع وتطليقة بعدها، فلو كان الخلع طلاقًا لكان الطلاق أربعًا بأن يكون الطلاق الذي لا تحل فيه المرأة المطلقة إلا بعد زوجٍ هو الطلاق الرابع، ولأنها فُرقة خلت عن صريح الطلاق ونيته فكانت فسخًا كسائر الفسوخ. والمعتمد لدى الحنابلة التفصيل، وهو أن الخلع طلاقٌ بائنٌ إن وقع بلفظ الخلع والمفاداة ونحو ذلك، أو بكنايات الطلاق ونوى به الطلاق؛ لأنه كناية نوى بها الطلاق فكانت طلاقًا، والخلع فسخ لا ينقص به عدد الطلقات حيث وقع بصيغته, ولم ينوِ به طلاقًا بأن وقع بلفظ الخلع والفسخ أو المفاداة ولا ينوي به الطلاق؛ فيكون فسخًا لا ينقص به عدد الطلاق. والمبارأة مثل أن يقول الرجل لزوجته: برئت من نكاحك على ألفٍ فقبلت، وهي كناية يقع بها الخُلع بالنية عند الحنابلة. أما عند الحنفية فهي كالخلع يقع بها الطلاق بائنًا بلا نية، فإن طلق الزوج زوجته وأعطى لها مالًا من عنده؛ فليس بخلعٍ، بل هو رجعي على المعتمد لدى المالكية؛ لأنه بمنزلة من طلق وأعطى لزوجته المتعة.