[2]
خصائص الكحول
وبعد التعرف على إجابة سؤال في تفاعل حذف الماء يتحول الكحول إلى الألكين، من المهم التعرف على خصائص الكحول الكيميائية والفيزيائية، حيث تكمن الخصائص الكيميائية في التفاعلات التي تحدث للكحول من الأكسدة، والحذف، والإختزال، أما بالنسبة للخصائص الفيزيائية فيما يأتي عرض لبعض هذه الخصائص الفيزيائية البارزة للكحول. [1]
نقطة غليان الكحول
تحتوي الكحوليات على نقاط غليان أعلى مقارنة بالهيدروكربونات الأخرى التي لها كتل جزيئية متساوية، ويرجع ذلك إلى وجود رابطة هيدروجينية بين الجزيئات بين مجموعات الهيدروكسيل لجزيئات الكحول، كما وتزداد درجة غليان الكحول بزيادة عدد ذرات الكربون في سلسلة الكربون الأليفاتية، وبالمقابل تنخفض نقطة الغليان مع زيادة التفرع في سلاسل الكربون الأليفاتية، وبالتالي فإن الكحوليات الأولية لها نقطة غليان أعلى وذلك لأنها بدون تفرع. ذوبان الكحول في الماء
ما يميز ذوبان الكحول هو مجموعة الهيدروكسيل الموجودة فيه، حيث تشارك مجموعة الهيدروكسيل في الكحول في تكوين رابطة هيدروجينية بين الجزيئات، وبالتالي تتشكل روابط الهيدروجين بين جزيئات الماء والكحول مما يجعل الكحول قابل للذوبان في الماء، وحيث أن مجموعة الألكيل المرتبطة بمجموعة الهيدروكسيل كارهة للماء بطبيعتها تقل قابلية ذوبان الكحول مع زيادة حجم أو سلسلة مجموعة الألكيل.
- في تفاعل حذف الماء يتحول الكحول الى – ليلاس نيوز
- تفاعلات أخرى للمركبات العضوية - اختبار تنافسي
- ما تفسير الآية وفي السماء رزقكم وما توعدون ؟ - صحيفة البوابة
- «لو مش راضي هيجيلك سكر».. حسام موافي يكشف أسباب الأمراض المزمنة (فيديو) - الأسبوع
في تفاعل حذف الماء يتحول الكحول الى – ليلاس نيوز
في تفاعل حذف الماء يتحول الكحول الى الاجابة: ألكين.
تفاعلات أخرى للمركبات العضوية - اختبار تنافسي
في تفاعل حذف الماء يتحول الكحول إلى هذا ما سنجيب عليه في هذه المقالة، حيث تنقسم الكحول إلى كحولات أولية وثانوية وثالثية، وتتعرض الكحول بجميع أنواعها للعديد من التفاعلات، ومن بينها تفاعلات الحذف وبالتحديد حذف الماء، فما هي نواتج حذف الماء من الكحولات؟. ما هو الكحول
الكحولات عبارة عن مركبات عضوية يتم فيها استبدال ذرة الهيدروجين من الكربون الأليفاتي بمجموعة الهيدروكسيل، وهكذا يتكون جزيء الكحول من جزأين حيث يحتوي أحدهما على مجموعة الألكيل والآخر يحتوي على مجموعة الهيدروكسيل الوظيفية، كما وأن الكحولات لديها رائحة مميزة، كما وأن الكحولات تعرض مجموعة فريدة من الخصائص الفيزيائية والكيميائية، وتعود الخواص الفيزيائية والكيميائية للكحول أساسًا وتحديدًا إلى وجود مجموعة الهيدروكسيل.
ما هو مبدأ تفاعلات الحذف؟ يقوم تفاعل الحذف بإزالة الذرات من الجزيء ويتم ذلك من أجل إنشاء رابطة ثنائية بين الكربون والكربون ويمكن القيام بذلك باستخدام قاعدة أو حمض، تفاعلات الإزالة التي تستخدم قاعدة تستخدم هاليد الألكيل كمادة أولية أمّا تفاعلات الإزالة التي تستخدم الحمض تستخدم الكحول كمواد أولية. ينتج كلا النوعين من التفاعلات ألكين وهو هيدروكربون مع رابطة كربون – كربون مزدوجة وتتضمن العديد من تفاعلات الحذف (الإزالة) الألكانات وهي سلاسل كربون مشبعة بالكامل (عادةً مع ذرات الهيدروجين)، وقد يكون الانتقال من ألكان إلى ألكين (سلسلته الكربونية غير مشبعة بالكامل) أمرًا صعبًا للغاية لكن تفاعلات الحذف تجعل هذا التغيير ممكنًا. تفاعلات الحذف في الكحول: في تفاعلات الحذف في الكحول نريد إزالة الهيدروجين من ألكان لتكوين ألكين لكنّ الـ (pKa) للألكان النموذجي يبلغ حوالي (60) والـ (pKa) هي إحدى الطرق المستخدمة لقياس حموضة المركب، فكلما زاد (pKa) كان الحمض أضعف. الأحماض القوية تتخلى بسهولة عن الهيدروجين بينما الحمض الضعيف (أو القاعدة) لن يتخلى عن الهيدروجين إذاً كيف من الممكن صنع ألكينًا من ألكان؟ بناءاً على ما سبق يمكن القيام بذلك عن طريق جعل الألكان يحتوي على (carbocation) والكربوهيدرات عبارة عن كربون له شحنة موجبة عليه ويكون (carbocation) أكثر استعدادًا للتخلي عن الهيدروجين لأنّ (pKa) الخاص به هو (3) وهو أقل بكثير من (pKa) للألكان.
يدل عليها سياق هذه الآيات الثلاث: {وَفِي الْأَرْضِ آيَاتٌ لِلْمُوقِنِينَ. وَفِي أَنْفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ. وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُون} [15]
ونترككم مع سيد قطب رحمه الله في تأملاته فيها… قال رحمه الله: "… وبعد، فقد كانت اللفتة الأولى إلى معرض الأرض؛ وكانت اللفتة الثانية إلى معرض النفس. ثم تلتهما في السورة لفتة إلى معرض الغيب العلوي المطوي ، حيث الرزق المقسوم والحظ المرسوم:
{ وفي السماء رزقكم وما توعدون}..
وهي لفتة عجيبة. فمع أن أسباب الرزق الظاهرة قائمة في الأرض ، حيث يكد فيها الإنسان ويجهد ، وينتظر من ورائها الرزق والنصيب. فإن القرآن يرد بصر الإنسان ونفسه إلى السماء. إلى الغيب. إلى الله. وفي السماء رزقكم وما توعدون تفسير. ليتطلع هنالك إلى الرزق المقسوم والحظ المرسوم. أما الأرض وما فيها من أسباب الرزق الظاهرة ، فهي آيات للموقنين. آيات ترد القلب إلى الله ليتطلع إلى الرزق من فضله؛ ويتخلص من أثقال الأرض وأوهاق الحرص ، والأسباب الظاهرة للرزق ، فلا يدعها تحول بينه وبين التطلع إلى المصدر الأول الذي أنشأ هذه الأسباب. والقلب المؤمن يدرك هذه اللفتة على حقيقتها؛ ويفهمها على وضعها؛ ويعرف أن المقصود بها ليس هو إهمال الأرض وأسبابها.
ما تفسير الآية وفي السماء رزقكم وما توعدون ؟ - صحيفة البوابة
عِبَادَ اللهِ: لَقدْ تَعْلَّمْنَا مِنْ الحَجْرِ بِسبَبِ الوَبَاءِ أَنَّنا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَتَخَلَّى عَنْ كَثِيرٍ مِنْ الكَمَالِيَّاتِ، وَأَنْ نَقُومَ بِعَدَدٍ مِن المِهَنِ والأعْمَالِ بِأيدِينَا، وَهَذا مِنْ أعْظَمِ قَوَاعِدِ التَّعَامُلِ مَعَ المَالِ: ألا وَهُو الاقْتِصَادُ َالتَّوَسُّطُ فِي الإنْفَاقِ؛ كَمَا وَصَفَ اللهُ المُؤْمِنِينَ بِقَولِهِ: ( وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا)[الفرقان:67]؛ فَالتَّبْذِيرُ يُهلِكُ المَالَ، وَأَمَّا التَّقْتِيرُ فَيُتْعِبُ النَّفْسَ، وَيَقْطَعُ الصِّـلاتِ، فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا. عِبَادَ اللهِ: مِن أعظَمِ قَواعِدِ التَّعامُلِ مَعَ المَالِ مَا قَالَهُ اللهُ -تَعَالى-: ( وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ) [النساء:5]؛ فَلا يَجُوزُ لَنا شَرْعَاً أنْ نَجْعَلَ المَالَ مَجَالاً لِعَبَثِ أبْنَاءٍ أو نِسَاءٍ، فَنَحْنُ المُحاسَبُونَ أمَامَ اللهِ وَأمَامَ عِبَادِهِ. عِبَادَ اللهِ: لَقدْ تَعْلَّمْنَا مِنَ الحَجْرِ بِسبَبِ الوَبَاءِ أَنَّنا نَسْتَطِيعُ أَنْ نَقْتَصِدَ وَنَقْتَصِرَ في كَثِيرٍ المُنَاسَبَاتِ والحَفَلاتِ بِأنْ تَكُونَ عَائِلِيَّةً مَحْدُودَةً.
«لو مش راضي هيجيلك سكر».. حسام موافي يكشف أسباب الأمراض المزمنة (فيديو) - الأسبوع
فَأيُّ مَصْلَحَةٍ مِنْ إقَامَةِ حَفَلاتٍ مُوَسَّعَةٍ قَدْ تَصْحَبُهَا مُخَالَفَاتٌ؟؛ والأَخْطَرُ أَنْ يَكُونَ فِيها الفَسَادُ والإفْسَادُ مُعْلَنَاً. «لو مش راضي هيجيلك سكر».. حسام موافي يكشف أسباب الأمراض المزمنة (فيديو) - الأسبوع. وَفِي الحَدِيثِ الصَّحِيحِ أنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " كُلُّ أُمَّتِي مُعَافىً إلَّا المُجاهِرُونَ ". يا مُؤمِنُونَ: تَعَلَّقُوا باللهِ في أرْزَاقِكُمْ وَتَوكَّلُوا على اللهِ حَقَّ التَّوكُّلِ وَلا تَهْلَعُوا أو تَجْزَعُوا بارْتِفَاعِ سِعْرٍ هُنا أو هُناكَ؛ فَتَدَابِيرُ الأُمُورِ بِيدِ اللهِ، فَلِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ. وَنَبِيُّنا -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: " لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا ". تَوكلْتُ في رِزْقِي عَلَى اللَّهِ خَالِقِي *** وَأَيقَنْتُ أنَّ اللهَ لا شَكَّ رَازِقِيْ
فَفِي أَيِّ شَيءٍ تَذْهَبُ النَّفْسُ حَسْرَةً *** وَقَدْ قَسَمَ الرَّحْمَنُ رِزْقَ الْخَلاَئِقِ
فَالَّلهُمَّ اقْسِمْ لَنا مِنْ خَشْيَتِكَ مَا تَحولُ بِه بَينَنَا وبينَ مَعَاصِيكَ، وَمِنْ طَاعَتِكَ مَا تُبَلُّغُنَا بِه جَنَّتَكَ، الَّلهمَّ لا تَجعلِ الدٌّنيا أكبرَ همِّنا، ولا مَبلَغَ عِلمِنا، ولا إلى النَّارِ مَصِيرَنَا، اللَّهُمَّ أَعِزَّ الإِسْلاَمَ وَالْمُسْلِمِيْنَ، واجمعْ كَلِمَتَهُمْ عَلَى الحَقِّ، وَوَفِّقْ ولاةَ أُمُورِنَا لرِضَاكَ، اللَّهُمَّ وَبَارِكْ لَنَا في أَرزَاقِنَا.
[2] تفسير الماوردي: 4/171
[3] سورة فاطر: 3
[4] سورة النمل: 64
[5] سورة يونس: 31
[6] سورة عبس: 17-32
[7] الحج: ٦٣
[8] الشورى: ١٩
[9] سورة هود: 6
[10] شعب الإيمان: 3/240 رقم: 1191
[11] سورة الذاريات: 56-58
[12] سورة النساء: 97
[13] سورة العنكبوت: 56
[14] سورة الملك: 15
[15] سورة الذاريات: 20-21
[16] في ظلال القرآن 7/31-32