القاموس اللغوي:
– " أولي الأمر": كل مسلم قام حاكما على جماعة المسلمين. – "يبايعونك": يعطونك العهد والميثاق على السمع والطاعة. – "تنازعتم": اختلفتم …
-"نكث": نقض، خرق، أخلف …
مضامين النصوص:
1-الأمر بطاعة الله ورسوله وأولي الأمر، مع الدعوة إلى اللجوء إلى كتاب الله وسنة رسوله عن الاختلاف. 2-مبايعة المسلمين للرسول صلى الله عليه وسلم ومعاهدتهم له تعتبر مبايعة لله تعالى.
قال الله عز وجل ((وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم)) هل الحاكم الذي يحكم بغير ما أنزل الله يطاع؟ - موقع الشيخ أ.د ربيع بن هادي المدخلي
أطيعوا الله وأطيعوا — اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم محمد شحرور
فوجب أن يكون المراد رد حكمه إلى الأحكام المنصوصة في الوقائع المشابهة له، وذلك هو القياس، فثبت أن الآية دالة على الأمر بالقياس. فان قيل: لم لا يجوز أن يكون المراد بقوله: * (فردوه إلى الله والرسول) * أي فوضوا علمه إلى الله واسكتوا عنه ولا تتعرضوا له؟ وأيضا فلم لا يجوز ان يكون المراد فردوا غير المنصوص إلى المنصوص في أنه لا يحكم فيه إلا بالنص؟ وأيضا لم يجوز أن يكون المراد فردوا هذه الأحكام
(١٤٦)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151...
»
»»
الثاني: أنه تعالى أمر بطاعة أولي الأمر، وأولو الأمر جمع، وعندهم لا يكون في الزمان إلا إمام واحد، وحمل الجمع على الفرد خلاف الظاهر. وثالثها: أنه قال: * (فان تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) * ولو كان المراد بأولي الأمر الامام المعصوم لوجب أن يقال: فان تنازعتم في شيء فردوه إلى الامام، فثبت أن الحق تفسير الآية بما ذكرناه. المسألة الرابعة: اعلم أن قوله: * (فان تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) * يدل عندنا على أن القياس حجة ، والذي يدل على ذلك أن قوله: * (فان تنازعتم في شيء) * إما أن يكون المراد فان اختلفتم في شيء حكمه منصوص عليه في الكتاب أو السنة أو الاجماع، أو المراد فان اختلفتم في شيء حكمه غير منصوص عليه في شيء من هذه الثلاثة، والأول باطل لأن على ذلك التقدير وجب عليه طاعته فكان ذلك داخلا تحت قوله: * (أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) * وحينئذ يصير قوله: * (فان تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) * إعادة لعين ما مضى، وإنه غير جائز. أطيعوا الله وأطيعوا — اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولى الامر منكم محمد شحرور. وإذا بطل هذا القسم تعين الثاني وهو أن المراد: فان تنازعتم في شيء حكمه غير مذكور في الكتاب والسنة والاجماع، وإذا كان كذلك لم يكن المراد من قوله: * (فردوه إلى الله والرسول) * طلب حكمه من نصوص الكتاب والسنة.
مزارع تبوك للبيع, مزارع للبيع بتبوك, مزارع للبيع في تبوك, اراضي زراعية للبيع في السعودية, اراضي زراعية للبيع في تبوك, اسعار الاراضي الزراعية في تبوك, مشروع زراعي للايجار بتبوك, الاراضي الزراعية في السعودية, اراضي زراعيه للبيع في تبوك, مشاريع زراعيه للايجار بتبوك, اسعار المزارع في تبوك, الزراعة في تبوك, اراضي زراعيه في الرياض, اسعار المزارع بتبوك, اسعار مزارع تبوك, مزرعة للبيع بتبوك, اراضي زراعية في الرياض, مزارع للبيع تبوك, ارض زراعية للبيع في تبوك, مزرعة للبيع تبوك, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: اراضي زراعية للبيع في السعودية
مزرعة للبيع بصك
مزارع تبوك للبيع, مزارع للبيع بتبوك, مزارع للبيع في تبوك, شقة ايجار فى مخطط الراقى فى تبوك, اراضي زراعية للبيع في تبوك, اسعار الاراضي الزراعية في تبوك, مشروع زراعي للايجار بتبوك, اراضي زراعيه للبيع في تبوك, مشاريع زراعيه للايجار بتبوك, اسعار المزارع في تبوك, الزراعة في تبوك, اسعار المزارع بتبوك, اسعار مزارع تبوك, مزرعة للبيع بتبوك, مزارع للبيع تبوك, ارض زراعية للبيع في تبوك, مزرعة للبيع تبوك, بيوت جاهزة للبيع في تبوك, كم اسعار المزارع في تبوك, مزارع تبوك, فيما يلي صفحات متعلقة بكلمة البحث: كم اسعار المزارع في تبوك
M marzoqna تحديث قبل يوم و 13 ساعة المزرعة على طريق المدينه تبعد عن دوار الرمانه 15 كم وعن الطريق العام 3 كم خلف المصنع الوطني لتطوير الزراعي المزرعة عبارة عن 4 قطع مساحة القطعة الواحدة 50 دنوم ( 50000) متر مربع إجمالي المساحة 200 دنوم
يوجد بالمزرعه رشاش محوري 7 ابراج و بأر اعماق
و ماكينة كتربلر و احواش غنم و سكن عمال
رخصة زراعة اعلاف 37. 5 هكتار
7973164 شاهد ملفات الأعضاء وتقييماتهم والآراء حولهم قبل التعامل معهم. إعلانات مشابهة