استوعب ابن العربي كتابه جميع سور القرآن الكريم بالتفسير الفقهي، ما عدا ثمان سور وهي: سورة القمر والحاقة والنازعات والتكوير والانفطار والقارعة والهمزة والكافرون. يقتصر ابن العربي في أحكامه على تفسير آيات الأحكام فقط، فيحصي عدد آياتها في كل سورة، ثم يعكف على شرحها، واستخراج مسائلها الفقهية، وبيان ما فيها من أحكام. معتمدا في ذلك أسباب النزول وعلى اللغة، وعلم الحديث، والسنن والأثار، منبها على مواطن الخلاف بين الفقهاء، ذاكرًا لأسبابه، بمنهج نقدي يقوم على الحجة والاستدلال، خاصة وأنه يعد من أبرز المالكية الخلافين بالأندلس في القرن السادس الهجري، ولذلك عند ربطه بين تأويل الآية وبين الخلاف حولها يحيل مباشرة إلى كتبه في مسائل الخلاف، وهذا المسلك منتشر في كل الكتاب، في جل المسائل والقضايا الفقهية التي تعرض لها. كما أنه اهتم كثيرًا بالذب عن المذهب المالكي والرد على المذاهب الأخرى، بمسلك النظار من الخلافيين وأهل البحث. [1]
طبع الكتاب [ عدل]
أول طبعة لكتاب أحكام القرآن لابن العربي كانت سنة 1331 هـ ، من طبعة مكتبة السعادة، طبع الكتاب في مجلدين كبيرين، وتلتها طبعات عديدة لكنها كانت طبعات ناقصة بسبب كثرة التصحيفات التي شابتها.
- كتاب أحكام القرآن لابن العربي
- أحكام القرآن لابن العربية العربية
- أحكام القرآن لابن العربي أفضل طبعة
- الصعب هلا قلت ياصعب سهلا – لاينز
- الصعب هلا ّ .. قلت يا صعب سهلا .. دامك تبيني .. فانت يا صعب شوقي ! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
كتاب أحكام القرآن لابن العربي
والقسم الثاني وهو الناسخ والمنسوخ، على وجه فيه إقناع، بل رعاية لمن أنصف وكفاية. بل سمة لمن سلّم للحق، فتعين الاعتناء بالقسم الثالث وهو القول في أحكام أفعال المكلفين الشرعية)
انتهى الكتاب من كتابة هذا الكتاب في عام 503 هـجرياً. تم طبع الكتاب للمرة الأولى في عام 1331 هجرياً، وتم طبعه على مجلدين مختلفين، وتم ذلك بواسطة مكتبة في القاهرة تعرف باسم سعادة. تمت طباعة الكتاب بعدها عدة مرات، وذلك نظراً إلى أهميته الكبيرة، حيث أصبح كتاب أحكام القرآن لابن العربي من أكثر الكتب المتداولة بشكل مكثف بين أيدي طلاب العلم. طبع منذ ذلك الحين حتى الآن عدة مرات، وذلك تحت تحقيق علي حمد البيجاوي. صدرت طبعات كثيرة لهذا الكتاب في مطابع بلدان عربية أخرى مثل مطبعة دار المعرفة في العاصمة بيروت. وكان ذلك في عام 1392 هجرياً، وبعد ذلك في مطبعة دار الكتب العلمية في بيروت أيضا. ولكن كان ذلك في عام 1424 هجرياً، وكانت هذه الطبعة مرفقة بتعليق حمد عبد القادر عطا. شاهد أيضًا: عدد حروف القرآن الكريم
سبب تأليف كتاب أحكام القرآن
يوجد سبب مميز جعل من مؤلف كتاب أحكام القرآن ابن العربي يشرع في تأليفه، حيث بفضل هذا الدافع أصبح لدى المسلمين مصدر موثوق ومهم للغاية لأحكام القرآن المختلفة، ومنه ما يلي:
يرجع السبب وراء تأليف ابن العربي لكتاب أحكام القرآن هو رغبته في إفراد الآيات الخاصة بالأحكام بشكل عام في كتاب خاص بها.
أحكام القرآن لابن العربية العربية
1- اسم الكتاب: أحكام القرآن لابن العربي 2- اسم المؤلف: أبو بكر محمد بن عبد الله الأندلسي المالكي المعروف بابن العربي (543هـ) 3- تصنيف الكتاب: آيات الأحكام. 4- مذهبه: مالكي. 5-التعريف بالكتاب: هو تفسير فقهي مرتب على سور القرآن, فيذكر السورة ثم يذكر عدد آيات الأحكام التي وردت فيها, ثم يبدأ بشرحها آية آية مبينا المسائل الفقهية مع تفصيل القول في كل مسألة ليستخلص منها الأحكام. والكتاب قيم ومهم للتفسير الفقهي عامة وللمذهب المالكي خاصة وهذا التفسير يعتمد على اللغة ويحتكم إليها في استنباط المعاني من الآيات, كما يعتمد على الأحاديث المؤيدة للحكم ويوثقها, أو يخرج بعض الرواة فيها, وينفر من الأحاديث الضعيفة والإسرائيليات, وهذا الكتاب مرجع مهم في هذا الفن اقتبس منه العلماء منهم القرطبي في تفسيره. 6-الطبعة المعتمدة: دار الكتب العلمية
Addeddate
2013-09-05 14:37:29
Identifier
AhkamQuranArabi
Identifier-ark
ark:/13960/t3zs4mb6k
Ocr
ABBYY FineReader 8. 0
Ppi
300
comment
Reviews
There are no reviews yet. Be the first one to
write a review.
أحكام القرآن لابن العربي أفضل طبعة
المراجع ↑ بشير عثمان، منهج ابن العربي المالكي في تفسير آيات الأحكام آيات الصيام أنموذجا ، صفحة 27. بتصرّف. ↑ مسعود عاد، قواعد الترجيح في التفسير عند القاضي أبي بكر بن العربي من خلال تفسير الربع الأول كتابه أحكام القرآن ، صفحة 24. بتصرّف. ↑ حاج اسباغو، البحث الدلالي في أحكام القرآن لأبي بكر بن العربي الأندلسي ، صفحة 32. بتصرّف. ↑ عبدالرزاق هرماس، مقدمة أحكام القرآن لابن العربي ، صفحة 19. بتصرّف. ↑ محمد أبو بكر بن العربي، قَانون التَّأويْل ، صفحة 122. بتصرّف. ↑ مسعود عاد، قواعد الترجيح في التفسير عند القاضي ألي بكر بن العربي ، صفحة 1. بتصرّف. ↑ عبدالعزيز الضامر، تنزيل الآيات على الواقع عند المفسرين دراسة وتطبيق ، صفحة 103. بتصرّف. ↑ عبدالعزيز بن عبدالرحمن الضامر، تنزيل الآيات على الواقع عند المفسرين ، صفحة 103-110. بتصرّف. ↑ ضياء الزوبعي، ترجيحات ابن العربي المالكي ، صفحة 149-151. بتصرّف.
ثانياً: أنه يعد الحديث في التوحيد والعقيدة وأصول الدين من جملة (علوم القرآن)، وقد صنف في ذلك كتباً ، ولكن اليوم لا يعد علم العقيدة من علوم القرآن. ثالثاً: اعتبر الحديث في الناسخ والمنسوخ من علوم القرآن وكتابه في ذلك من الكتب المهمة وقد حققه المدغري وطبعته وزارة الأوقاف المغربية ، وعلم الناسخ والمنسوخ من أهم علوم القرآن حتى اليوم. رابعاً: قدم لمقصوده بكتابه أحكام القرآن بقوله بعد ذلك: ( فتعين الاعتناء بالقسم الثالث وهو القول في أحكام أفعال المكلفين الشرعية) وهو في الحقيقة علم الفقه، لكنه يقصد به من خلال آيات القرآن التي تناولت الأحكام كما يظهر من خلال الكتاب. ولا أدري عن طريقته في تقسيمها إلى القسم الأول والثاني والثالث ، هل هي قسمة حاصرة سبق أن ذكرها في أحد كتبه، أم أنه يتناولها واحداً واحداً ويسمي ما بدأ به القسم الأول والثاني الثاني وهكذا دون حصر لها بأقسام محددة. ولم يتبين لي مقصوده بقوله:( وهو باب قرعه جماعة، فأولجوا وأغاروا فيه على صاحبه، فبحثوا فيه ما بحثوا واستخرجوا ، والفضل للمتقدم) هل يقصد به ما قام به القاضي إسماعيل بن إسحاق القاضي في كتابه أحكام القرآن مثلاً وهو مالكي متقدم توفي سنة 282هـ صنف في أحكام القرآن قبل ابن العربي بكثير ، أم يقصد غيره الله أعلم.
03/04/2003, 02:42 PM
أمين عام مجلس الجمهور الهلالي بالشرقية سابقا مشرف اللجنة الإعلامية سابقا تاريخ التسجيل: 12/01/2001 المكان: الرياض
مشاركات: 5, 143
الصعب هلا ّ.. قلت يا صعب سهلا.. دامك تبيني.. فانت يا صعب شوقي! [c] مصيبة في الهلال...
عندما ننظر الى ما مر به الهلال..
( خصوصا في الفترة ما قبل دور ال16 من كاس ولي العهد.. )..
فاننا ننظر بعين الشفقة التي تلاحق عين الاستغراب..
وعندما ينظر احدنا الى ترتيب الفرق ويجد ان الهلال ينازع على المركز الرابع وهو صاحب المباراة الزائدة في رصيده..
يصاب بالذهول!! والخوف..! وعندما ينظر آخر منا الى جدول المباريات المتبقية للهلال في الدوري..
و يرى الاهلي.. ثم النصر.. ثم الاتحاد..!! كلهم في مباريات خلف بعضها البعض!! وفوق ذلك تضعه القرعة على ارض القادسية في دور ال16 من كأس ولي العهد..
يضع كل شخص منّا يده على قلبه... الصعب هلا ّ .. قلت يا صعب سهلا .. دامك تبيني .. فانت يا صعب شوقي ! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. ونكاد ان نقول انها لعنة حلّت بزعيمنا الحبيب..! ولكن..
ربّ ضارة نافعة..
كان وضع الهلال أشبه ما يكون بالتحدي.. في وقتٍ يكاد اليأس يلتهم اطراف الزعيم..
وكان وضع الهلال اشبه ما يكون باثبات الوجود.. في وقت اعتقد الاخرون ان الهلال انتهى..
تغلب الهلال على نفسه..
واثبت وجوده في مباراة القادسية التي تعتبر المحك الحقيقي لعودة هلالنا سليما من كبوته كعادة الكبار فقط..
وكعادة الخيول التي تلحق بالركب في نهاية الطريق.. عندما تهلك باقي الخيول المزيفة!
الصعب هلا قلت ياصعب سهلا – لاينز
يامدور الهين ترى الكايد أحلى=اسأل مغنّي كايدات الطروق.. الزين غالي لكن الأزين أغلى=ولكل شرايٍ بضاعة وسوقِ.. النوّ عالي والسما فوقه أعلى=لا فاق علمٍ جاه علمٍ يفوقِ.. الصعب هلاّ قلت ياصعب سهلا=دامك تبيني فانت ياصعب شوقِ.. الصعب هلا قلت ياصعب سهلا – لاينز. أحب أعسف المهرة اللي تغلى=واحب أروّض كل طرفٍ يموقِ.. واحب أسافر مع سحاب تعلّى=واحب فوق الغيم لمع البروقِِِِ.. واحب اساهر بدري اللي تجلى=وارسم شعاع الشمس عند الشروقِ.. يامن على ثاير فوادي تولّى=خلّك على قلب الكرامة شفوقِ.. أكرم عزيزٍ بالعمر ماستذلّى=يسوق عمره للمشاريف سوقِ.. اخترتك من الناس للقلب خلّى=ياحيثك مرادي وكيفي وذوقي.. مارحت أدوّر كل زولٍ تحلّى=لولاك تسوى ماعطيتك خفوقي
الصعب هلا ّ .. قلت يا صعب سهلا .. دامك تبيني .. فانت يا صعب شوقي ! - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي
@A_Abaoud مشاركة انديه هندية وأندية تصارع لأجل البقاء في دوريات بلادها واندية مشاركه بالصف الثاني وبرضه تبي تقنعنا بانها بطولة ليست ضعيفة. @malthaidy طبيعي … لانه انشق من نادي صعد من الدرجة الأدنى الى درجة الممتاز بعد صعوده. @OtrElKalam
@Turki_alalshikh انها مسابقة شرفتنا وشرفت الوطن في شهرٍ كريم. شكراً معالي المستشار🙏 @SPL الفريق اللي تباركون له تراه يلعب في اضعف مجموعة ٣ فرق خليجية والتعاون في اقوى المجموعات بطل الدوري القطري وبطل الدوري الأوزبكي ووصيف متصدر الدوري الايراني وما شاهدنا مباركه للسكري. وعلى فكرة ترى @AltaawounFC جالد اللي تباركون له بالخمسة. @M_Aleamid او تهبيط الإتحاد اذا كسب النصر القضيه. @M_8884 شكلك ماتعرف المغاربه. @sbfksa هذا البطوله يسمونها في عالم البطولات بطولات دق خشوم. @AlShahenoo انتم الحين تاكدوا تكملون مبارياتكم بالدوري ولا لا. @AlShahenoo بذمتكم احد فهم شي من هالتغريدة 😂 @M_8884 الزبدة اكلوكم الطعم واللي يلعب بالنار يتحمل حرقتها. @AlShahenoo اتحداك تذكر اسم الفريق اللي تلمح عليه. @kng_503 منهم اللي قالوا انه غلط على البلد؟ 🟡🔵 لا تقلب الصفحة قبل أن تقرأ السطر الأخير 🤩🔥!
@ax751a لو افترضنا ان كلامك صحيح ليه فقط هو النادي الوحيد اللي ترشح من قارة آسيا لبطولة كأس ألعالم للاندية. هي وحده من الثنتين لان مافيه نادي كفو يشرف القارة الآسيوية مثل نادي النصر او ان بقية الفرق الآسيوية ومن ضمنها الأندية السعودية تعتبر صغيره بحضور النصر. @aboazaz05 ليالي العيد تبان من عصاريها والوعد الادوار الاقصائية لانه فيه فرق بين فريق يتصدر مجموعته بخسارة وفريق يتصدر مجموعته بدون خسارة. @fahdalruqi اللي يعين اصحاب البقالات في العريجاء راح اللي يسدد ديون المحتاجين 😂😂😂 @SPL @AlinmaBankSA المفروض يكون السؤال من هو اكثر لاعب حقق هداف الدوري السعودي. @khalidjassem74 اقسم بالله @khalidjassem74 أفضل إعلامي رياضي خليجي يفتخر بنتائج جميع أندية وطنه مو مثل بعض الإعلاميين يتبع ميوله ويفرح لخروج منافسيه من أندية وطنه. @SINHfc ويقولون الحكم مانحر الشارقة. @_fawaz_ksa الحمدلله على رجعتك صدق والله انك فقيده 💚🤍💛💙 @basam_97 توامبا فتح فيك شوارع هاي وي. @alaa_saeed88 الوعد قرب كلها كم يوم ونشوف الصياح. @SawtAlhilal7 يعني قال كذا خلاص نصدقه. وش هالفريق اللي يقيمه لاعب فريقه يلعب في دوري مغمور ….. @othman_31 معقولة باقي احد يشجع الرائد …والتعاون صولات وجولات في البطولات الاسيوية.