ابعد الانتهازيين والمنافقين من الذين يبدّلون الوانهم ورائحتهم كل يوم … اضرب بيد من حديد كل من تسول له نفسه العبث بأمن البلد وثرواته واستقراره …اعمل على الغاء مزاد العملة الذي هو بمثابة منفذ للسرقات وتهريب الاموال …. اعمل جاهدا على تأسيس مجلس الاعمار الوطني كما كان معمولا به في العهد الملكي وجلب الاستثمار وبناء اقتصاد حر قوي وتوفير فرص عمل لجيوش العاطلين من حملة الشهادات …. صوت العراق | البيت الشيعي .. اتفقنا على ان لا نتفق ؟!. انزل الى الشارع دولة الرئيس اجلس مع الفقراء واستمع الى همومهم …انها مسؤولية شاقة وخطيرة وانها مسؤولية تاريخية ووطنية واخلاقية وان شاء الله انتم اهل لها فنحن متفائلون وننتظر ونراقب ….. اللهم اني قد بلّغت اللهم فاشهد) 1) من قصيدة للجواهري
- ألا هل بلّغت...اللهم فاشهد! - صحيفة الاتحاد
- صوت العراق | البيت الشيعي .. اتفقنا على ان لا نتفق ؟!
- في الأردن .. لا يقرأون ما بين السطور | مقالات مختارة | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن
- اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد
- ***لا تتركو المـــدراء يعبثون بقانــون الســــنين مرة أخـــرى....(اللهم اني بلغت فأشهد)...!!!*** - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
- وردت قصة مريم في سورة الكهف مكتوبه
- وردت قصة مريم في سورة الكهف هزاع البلوشي
- وردت قصة مريم في سورة الكهف ماهر المعيقلي
- وردت قصة مريم في سورة الكهف بصوت
ألا هل بلّغت...اللهم فاشهد! - صحيفة الاتحاد
و إجابة على التساؤلات الفلسفية التي من شأنها التشويش على العقائد و الأصول….. معارك ذلك الزمن غير معاركنا اليوم…. أثبتوا للشباب صحة مسلكهم حين اختاروا الإسلام دينا…. أثبتوا لهم صحة و جود الإله و وجوب عبادته بما يروي عليلهم و يشفي غليلهم من أدلة العقل و المنطق….. إشرحوا لهم الغاية من وجودهم و جدوى خلقهم بما تستوعبه عقولهم و تلتقطه أفهامهم….. أجيبوهم عن كل الأسئلة الوجودية التي يرددونها بين أنفسهم سرا و لا يتجرؤون على البوح بها خوفا من تكفير مكفر أو زجر زاجر….. فإن لم تفعلوا فلا تتباكوا على موجات الإلحاد و التبشير و الانحراف الفكري….. اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد. فاللوم عليكم لا على من سعى لنشر نحلته و نثر مذهبه…. لا تستدعوا شرطيا و لا دركيا ليحمي شبابكم…. فلا سلطة على الفكر بعد اليوم…. بل إن التسلط على الأفكار ما يزيدها عند هذه الطلائع الشبابية إلا قبولا و استجابة….. استدركوا قبل أن يفوت الأوان…و تندمون حين لا ينفع الندم…ألا هل بلغت …. اللهم فاشهد
تابعوا آخر الأخبار من هسبريس على Google News
النشرة الإخبارية
اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
صوت العراق | البيت الشيعي .. اتفقنا على ان لا نتفق ؟!
الأربعاء 22 / 01 / 2014
أولاً وقبل الخوض فيما نحن بصدده؛ نؤكد هنا على أن المخلصين لهذه الأرض الغالية وقيادتها كانوا ومازالوا وسيظلون مرتبطين بترابها محترمين ومحبين لملكها العزيز سدد الله خطاه، وعليه فإن الثقة موجودة بأن والد الجميع لن يقبل من شعبه إلا بمبادلته الحب بحب مثله، والحب اليوم لهذا البلد والخوف على مستقبله يدفع كل مخلص بأن يمارس واجبه بالتعبير عن رأيه صراحة حتى وإن لم يصل لمرحلة تلاقٍ مع ما تريده الدولة. دستورنا يكفل حرية الرأي، وقيادتنا أكدت مراراً وتكراراً على حرية التعبير؛ بل وطلبت عون المواطن المخلص في المساعدة على الإصلاح بممارسته هذا الدور، بالتالي حينما يعبر المواطن عن رأيه أياً كان في ظل ثوابت الدستور وفي الإطار الوطني، لا هو ينقلب على الدولة ولا يسيئ لجلالة الملك -الذي لم ولن نقبل الإساءة له بحرف- بل المواطن يتكلم بصريح القول ويبعد عنه التزلف والنفاق والمجاملات والتقية. مثلما استمعت الدولة لمرات ومرات لأطراف لم تتوانَ عن شتم الدولة والتطاول عليها والإساءة بالتمثيل صوراً وفعلاً برموزها، ومثلما تم التغاضي عمن أساء لفظاً لرموز البلاد، فإن الدولة مطالبة اليوم بالتعامل، لا نقول بصورة أفضل بل أقلها بالمثل مع من قلبه على البلد، ومع من وقفوا مع البحرين حينما أريد لها الاختطاف ورفضوا المشاركة في أكبر مؤامرة تعرضت لها البلد.
في الأردن .. لا يقرأون ما بين السطور | مقالات مختارة | زاد الاردن الاخباري - أخبار الأردن
كلام الناس... نورالدين مدني
On 11 يونيو, 2021 1:22 م -
0
أتابع بقلق ماينشر ويبث عن الأوضاع السياسية والإقتصادية والأمنية في السودان لكنني لست متشائماً رغم كل التحديات والمؤامرات والفاولات المتعمدة حتى من داخل كابينة قيادة الحكومة الإنتقالية والشركاء الذين أصبحوا يتصارعون حول كراسي الحكم والمغانم بدلاً من التضامن من أجل إنجاز التغيير الثوري والإصلاح المؤسسي اللازم. كما أنني لست من أنصار تعليق شماعة الفشل في إدارة الحكم في الفترة الإنتقالية على المؤامرات الخارجية التي لا أنكر وجودها، ولا تبرير الأزمات الاقتصادية والاختناقات المعيشية باعتبارها نتاج سياسات الحكم المباد رغم صحة ذلك، لأن المطلوب هو تكثيف الجهود الداخلية من أجل تنزيل أهداف و مهام المرحلة الانتقالية لتحقيق السلام الشامل العادل وبسط العدل ومحاكمة المجرمين والفاسدين وتنفيذ برنامج الإسعاف الاقتصادي بدلاً من السير على خطى ذات السياسات الاقتصادية التي ثبت فشلها قبل سقوط حكم الإنقاذ. من الجانب الآخر لابد من وقفة شجاعة وصادقة لمراجعة أداء الشراكة المدنية العسكرية لوضع الأمور في نصابها ووقف كل التجاوزات الواضحة من المكون العسكري في اختصاصات المدنيين لأن سياسة التصعيد وردود الفعل لن تخدم للحكومة ولا للسودان قضية.
اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد
كما أنه ليس من مصلحة أي طرف افتعال معارك بين القوات المسلحة وقوات الدعم السريع لكن من الضروري استعجال تنفيذ عملية إعادة هيكلة القوات المسلحة وكل القوات النظامية لتعزيز قوميتها ومهنيتها وحمايتها من كل أنماط الإستغلال السياسي في الصراع على السلطة الانتقالية الزائلة مهما طال السفر. هذا يتطلب التنفيذ الحاسم لقرار مجلس الامن والدفاع بجمع السلاح من كل القوات خارج القوات النظامية الرسمية، بالتزامن مع عملية التسريح وإعادة الدمج وفق القوانين والتراتبية النظامية ومعالجة أوضاع الذين لاتنطبق عليه الشروط في مجلات الخدمة المدنية وفق قدراتهم. مرة أخرى نكرر تنبيهنا للجميع – داخل الحكومة الانتقالية وخارجها – بأنه ليس من مصلحة أي طرف الانفراد بالحكم المطلق بالحكم في المرحلة الانتقالية، إنما لابد من تكثيف الجهود العملية لتحقيق الإصلاح السياسي والاقتصادي والقانوني والعدلي واستكمال عملية السلام الشامل العادل بالداخل، وتهيئة الأجواء الصحية للانتقال السلمي للحكم المدني الديمقراطي بدلاً من افتعال معارك فوقية لن تخدم للسودان ولا للسودانيين قضية. اللهم إني بلغت اللهم فاشهد.
***لا تتركو المـــدراء يعبثون بقانــون الســــنين مرة أخـــرى....(اللهم اني بلغت فأشهد)...!!!*** - الصفحة 2 - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب
منحة ( الرهج) وعدم المسؤولية. ولازالو يطالبون بتكريس الهيمنة والتسلط باستصدار مواد وتعليمات ترفع غرورهم وتحط من معنوية ومادية مرؤوسيهم. احذرو.. احذرو.. ايها الاساتذة.. من ترك المدراء والمفتشون ينفردون بمواد وتعليمات قانون العار عند تعديله. ارفضو اشراف المدراء والمفتشون عليه. فوضو اساتذة تختارونهم. لا يمثل الاستاذ الا استاذ مثله.... لا تغلطو مرة اخرى.
السائل: جزاك الله خير إذا إذا دعا الخطيب أثناء الخطبة وما خصص لها وقت يجوز له ذلك الشيخ: يجوز له ذلك... إذا دعت حاجة كما دعا الرسول عليه السلام حينما طلب ذلك الرجل السقيا ورفع يديه فبان إبطاه وقال ( اللهم اسقنا اللهم اسقنا) فيشرع رفع يديه ويرفع الناس تحته أما اتخاذ ذلك جزءا من الخطبة فهذا الذي ننكره. السائل: في شيء خطر ببالي يا أستاذ لما قرأت الحديث يشير بأصبعه إذا دعا خطر في بالي قوله عليه السلام في حجة الوداع ( اللهم إني قد بلغت اللهم فاشهد). فقلت هذا ينافي ذلك الموضع أليس كذلك. الشيخ: بمناسبة أيش. السائل: رفع الأصبع الذي يشير بأصبعه صلى الله عليه وسلم. الشيخ: لا ، يشير بأصبعه إلى السماء. السائل: إلى السماء ثم ينكسه عليهم. الشيخ: آه. السائل: اللهم فاشهد. الشيخ: آه هذا غير ذلك. السائل: غير ذلك. الشيخ: أينعم. السائل: طيب هل نتصور أن النبي إذا دعا كان يقول اللهم اغفر لنا وارحمنا وبشير بأصبعه هكذا كما هو رسول الله. الشيخ: هو أشبه شيء يا أخي بهذا الإشارة مثل الإشارة بالتشهد. السائل: أينعم أينعم جزاك الله خير. الشيخ: أهلا.
وردت قصة مريم في سورة الكهف
يسعدنا بزراتكم الدائم على موقع بيت الحلول بتقديم لكم المعلومات التي تفيد الباحث بكل انواع الإجابات النموذجية، في جميع المجالات, وها نحن اليوم سنتعرف وياكم اياها الطلاب والطالبات في اجابة احد اهم الأسئلة التي قد تحتاج إلى حل لها، ومنها حل سؤالكم:
إجابة السؤال الصحيح هي:. خطأ.
وردت قصة مريم في سورة الكهف مكتوبه
وردت قصة مريم في سورة الكهف، إن القران الكريم هو كلام الله المنزل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، بوساطة الملك جبريل عليه السلام، وهو الكتاب المعجز الخالد الى يوم القيامة، ويحتوي على مئة أربعة عشر سورة، وينقسم ما بين السور المكية التي نزلت في مكة المكرمة، وما بين السور المدنية التي نزلت في المدينة المنورة، ولكل منها سبب نزول وحادثة معينة، وقد اشتمل على العديد من القصص التي حدثت في عهد الرسل والأنبياء وتم تدوينها في كتاب القرأن الكريم من أجل العبر والاستفادة منها. تعتبر سورة مريم من السور المكية التي نزلت في مكة المكرمة، بإستثناء الآيات 58 و71 فهي مدنية، ويبلغ عدد آياتها 98 آية، ونزلت بعد سورة فاطر في المصحف، وهي السورة التي سميت كذلك نسبة الى اسم العذراء مريم أم عيسى المسيح، لتكون بهذه السورة الوحيدة في القرآن التي سميت على اسم امرأة، ومن هنا فإن صحة الإجابة على السؤال، وردت قصة مريم في سورة الكهف هي: العبارة خاطئة. حيث وردت قصة مريم في سورة مريم.
وردت قصة مريم في سورة الكهف هزاع البلوشي
ورد ت قصة مريم في سورة الكهف، وردت العديد من القصص التي جاءت في سورة الكهف والتي منها قصة صاحب الجنتيّن والحوار الذي جرى بين الرجل وصاحبه وذكر قصة آدم عليه السلام مع ابليّس وقصة موسى مع الخضر، وقصة ذي القرنيّن وقد ذكرت سورة الكهف ما حدث مع أصحاب الكهف والذين كانّ لهم قصة فيها العديد من العبرة والموعظة، كما انّ سورة الكهف من السور المكيّة والتي عدد آياتها مئة وعشرة آية وهي تسبق سورة مريم والتي يأتي بعدها سورة الإسراء كما أنها تتخذ الرقم الثامن عشر في كتاب الله عز وجل. وهي تتواجد في الجزئييّن الخامس عشر والسادس عشر والتي تكون ثمانيّة من الصفحات في الجزء الخامس وثلاثة صفحات من الجزء السادس، وقد تمّ تسميتها بسورة الكهف نسبةً لأصحاب الكهف والقصة التي حدثت معهم ونيامهم في الكهف، ومن أهم فضائل سورة الكهف قرائتها في يوم الجُمعة والتي تُعد نوراً ما بينّ الجُمعتيّن، والإجابة هي: خاطئة
وردت قصة مريم في سورة الكهف ماهر المعيقلي
قصة وردت في اواخر سورة البقرة من أكثر التساؤلات التي يسعى الكثير من الناس لمعرفة حقيقتها، وذلك لما في تلك القصة من الكثير من العظات والعِبر التي يستفيد منها المُسلم، فقد استودع الله كل سورةٍ من القُرآن الكريم، بل كلّ آيةٍ منه من الفوائد ما لا يعرفه إلا من نقّب عن فحواها، ومن دلائل إعجاز القرآن الكريم، وإثبات أنه من عند الخالق -سُبحانه-، وأنه ليس من عنديّات محمد-صلى الله عليه وسلّم- الإخبار عن أحوال الأمم السابقة لمُحمّد؛ ليُعلم أنه كتابٌ مُنزّل بالأمر الإلهيّ؛ لإخراج الناس من الظُلُمات إلى النّور؛ فهيَّا معًا نتعرّف على قصص سورة البقرة. التعريف بسورة البقرة
سورة البقرة أول سورة نزلت في القرآن المدني، تبلغ عدد آياتها مائتان وست وثمانين آية في العدّ الكوفي، وتقلّ آية في العدّ المدني، وهي السورة الثانية في ترتيب سور القرآن بعد سورة الفاتحة ، وهي من السبع الطوال، بل هي السورة الأطول في سُور القرآن الكريم، كما أن الله -تعالى- استودعها أفضل آية في سورة، هي آية الكُرسي، وآخر آية نزلت في القرآن، وهي:" واتقوا يوما تُرجعون فيه إلى الله…"، وأطول آية في القرآن، وهي آية الدين. أسماء سورة البقرة
تتعدّد الأسماء التي ذُكرت في سورة البقرة، ومن تلك الأسماء:
سورة البقرة؛ نظرًا لذكر قصة موسى مع قومه فيها.
وردت قصة مريم في سورة الكهف بصوت
فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما، وناداهما ربهما ألم أنهكما عن هذه الشجرة، ثم أمر الله -عز وجل- أن يهبطا من الجنة إلى الأرض. شاهد أيضًا: فضائل سورة البقرة
قصة وردت في اواخر سورة البقرة
ومن القصص المُثيرة في سورة البقرة، قصة طالوت وجالوت، وهي قصة وردت في اواخر سورة البقرة ، وتدور أحداث هذه القصة كالآتي:-
إن طالوت كان ملكًا لبني إسرائيل، وقد عرض طالوت على قومه بأن من يقُوم بقتل جالوت، سيُزوّجه من ابنته، وسيُمكّنه من عرشه، وكان داوود -عليه السّلام- من الرّماة البارعين في بني إسرائيل، وفي أثناء سيره، نادى حجرٌ عليه بأن تأخذني ؛ لتقتل بي جالوت، ونادى عليه الثاني، فالثالث، فأخذ الثلاث حجرات، ووضعهم في حافظته؛ حتى ذهب إلى جالوت. قال له جالوت: إني لا أُحب قتلك، فقال داوود -عليه السلام-: ولكني أُحبّ قتلك، ووضع يده في جُعبته، فأمسك بالثلاث حجرات، وكأنها صارت حجرًا واحدُا في يده؛ فرمى بها جالوت؛ فقُتل جالوت، وكان دواوود حينئذٍ أصغر أولاد أبيه الثلاثة عشر.
وقرأ ورش من طريق الأزرق والبزي بفتح {أوزعنى ان} [النمل: ١٩ والأحقاف: ١٥] في (النمل والأحقاف) ، ووافقهم ابن محيصن. وقرأ نافع، وابن كثير، وأبو
قصة وردت في اواخر سورة البقرة: جالوت.