تكافل العربيه شركة معتمدة تخدمك في ٤٥٠٠ منشأة طبية حول المملكة العربية السعودية والبحرين
بطاقة تكافل العربية أقوى بطاقة خصم تشمل المواطن والمقيم وهوية زائر والزيارة العائلية وحتى بجواز السفر
تتميز تكافل العربيه عن بطاقات التأمين بأنها تشمل التجميل والاسنان والولادة ومراكز النظارات الطبية
سعر بطاقة تكافل العربية موحد للجميع وعدم ارتفاعها لكبار السن ومعاناتهم من اسعار بطاقات التأمين. بطاقة تكافل العربيه للمواطن والمقيم وهوية زائر والزيارة العائلية وحتى بجواز السفر
تكافل العربيه تشمل المواليد ومتابعة الحمل والولادة الطبيعية والقيصرية
يتم إصدار وطباعة بطاقة تكافل العربية حتى في حال انتهاء الهوية او الإقامة او الجواز
الإشتراك الأن
اختر العرض المناسب لك
*
بطاقة لشخص واحد صلاحيتها سنتين بـ 200 ريال
بطاقتين لشخصين صلاحيتها سنة بـ 300 ريال
السعر شامل التوصيل والضريبة
الإسم الثلاثي: *
رقم الهوية الإقامة أو جواز السفر: *
المدينة: *
العنوان: *
سياسة الخصوصية:
بطلبك البطاقة فانت توافق علي سياسة الخصوصية الخاصة (الخصوصية)
تكافل العربية للرعاية الصحية
الشبكة الطبية تكافل العربية العربية
تقدم بطاقة التكافل الصحى والتي تشمل خصومات طبية على خدمات متعددة منها: خصومات نقدية لكل شخص من الأشخاص الذين يقومون بالعلاج في جميع المجالات الطبية كالعمليات الجراحية، الكشوفات، الأشعة والتحاليل، متابعة الحمل والولادة، الأسنان، التجميل والكثير من التخصصات الأخري، وذلك بمشاركة العديد من المستشفيات السعودية والمراكز الطبية الكبيرة لإرضاء عملائنا. تصفح شبكتنا الطبية نبذل جهود مستمرة لنكون عند حسن ظنكم، ونصبح كياناً رائداً للرعاية الصحية في المملكة العربية السعودية، وأن نحتفظ بمكانتنا باعتبارنا أهم شريك لعملائنا نحو صحة أفضل، من خلال تقديم أكبر مجموعة من الخدمات المتنوعة فائقة الجودة، بأسعار قليلة جدا. الشبكة الطبية تكافل المتّحدة. احصل على البطاقة نهدف لمساعدة عملائنا للحصول على صحة أفضل و بأسعار مناسبة من خلال التوسع في شبكة فروعنا، والابتكار المستمر في العمل وتنمية شراكاتنا، كما ونسعى أيضا لتوفير كل الخدمات بمصداقية وجودة عالية لنكون في الصدارة، ونكون أيضا شركاء رحلتك نحو حياة صيحة سعيدة. تصفح خصومات المراكز – رسوم عضويّة معقولة التكلفة ورمزية. – يمكنك إستخدام البطاقة طول العام. – تناسب كافة الأعمار والفئات
– عدم القلق حيال الأعمال الورقيّة.
الشبكة الطبية تكافل ية
س – كم نسبة الخصم؟ ج- نسبة الخصم تترواح من 30% إلى 50% إلى 60% تختلف نسبة الخصم من مركز طبي لآخر. س – ماذا تغطي البطاقة؟ ج- كل شيء طبي بلا اسثناء, حتى الجلدية والليزر والأسنان بجميع خدماته والصيدليات أيضا. س – هل البطاقة مرتبطة مع الجوازات للوافدين؟ ج- لا, البطاقة للخصم الطبي فقط وغير مرتبطة مع الجوازات. تكافل العربية. س – هل تشمل البطاقة حالات الولادة ومتابعة الحمل والتحاليل؟ ج- نعم تشمل س – كم سعر البطاقة؟ ج- 200 ريال للفرد الواحد, ومع العرض الحالي بطاقة واحدة لمدة سنتين بـ200 ريال.
بالنسبة للمقيمين البطاقة ليست مرتبطة بالجوازات
سعر البطاقة 200 ريال في السعودية و 20 دينار في البحرين لمدة سنة كاملة والتوصيل مجاناً
السعر شامل الضريبة المضافة والتوصيل لجميع انحاء المملكة
إذاً: الذي يظهر والله أعلم أن كل مأمور به للصلاة فإنه يكون من الشرطية، والله أعلم. الصلاة في السروال الطويل الذي يلبس داخل المنزل
السؤال: الصلاة في الثياب الداخلية مثل السروال الطويل وتحته سروال قصير، هذا السروال الطويل لا يشف البشرة، هل له أن يصلي به؟ الجواب: روى الحاكم من طريق أيوب السختياني ، عن نافع ، قال: (كساني عبد الله بن عمر ثوبين، فرآني أصلي في ثوب واحد، قال: أولم أكسك ثوبين؟ قلت: نعم. قال: أرأيت لو بعثتك في حاجة إلى الناس أكنت خارجاً إليهم هكذا؟ قلت: لا. قال: فالله أحق أن يتجمل له أو يتزين له). وذكر هذه الرواية ابن تيمية عن ابن عمر أنه رأى نافعاً حاسر الرأس. وهذا لم أجده مرفوعاً ولا موقوفاً، والمعروف ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى حاسر الرأس) ورد ذلك عن علي كما رواه ابن عساكر في تاريخه، فهذا يدل على أن الأولى بالإنسان إذا كان في البيت ألا يصلي بالسروال الطويل؛ لأن هذا مما لا يعتاد أن يخرج به، لكن له أن يلبس بنطالاً وبدلة؛ لأنه يخرج بها. الأقوال الواردة في حكم ستر العورة في الصلاة
السؤال: ما هي أقوال أهل العلم في حكم ستر العورة؟ الجواب: ثلاثة أقوال: قول عامة أهل العلم بالشرطية.
حكم ستر العورة عند قضاء الحاجة
ما هو حكم ستر العورة ؟ من أهم الأسئلة التي يتعين على كل مسلم أن يكون ملماً بإجابة كاملة لها, فهي من أساسيا الدين لديهم, كما أنها من أسئلة مقررات الشريعة الإسلامية في العديد من الدول العربية والإسلامية, ومن أهمها المملكة العربية السعودية, وحرصاً منا على نشر المعرفة الدينية وإلمام المسلم بكل أمور دينه وتفوق الطلاب في مساقاتاهم فإننا سوف نجيب سؤال حكم ستر العورة.
حكم ستر العورة عند قضاء الحاجة هو أحد الأحكام الشرعية والمسائل الفقهية التي لا بدَّ من بيانها وتوضيحها، حيث أنَّ ستر العورة بشكل عام هو أمرٌ اهتمت به الشريعة الإسلامية، وبيَّنت أحكامه بشكل واضح وجلي، كما شملت هذه الأحكام كل من الرجل والمرأة، ومن خلال سطور هذا المقال سنُعرِّف بستر العورة في الإسلام، كما سنذكر حكم ستر العورة عند قضاء الحاجة، وحكم ستر العورة عند الخلوة. ستر العورة
إنَّ ستر العورة هو أمرٌ مفروض على كل المُسلمين، إلَّا أنَّ ذلك يختلف بين الرجل والمرأة، فإنَّ عورة المرأة هي سائر بدنها ووجها وشعرها، ولا يجوز لها ن تُظهر شيء من ذلك أمام الرجال الأجانب، إلَّا أنَّ ذلك يختلف بوجود محارمها، حيث لا حرج عليها بإظهار شيء من زينتها أمامهم، أمَّا عورة الرجل الواجب عليه سترها هي من السرة إلى الركبة، حيث يجب عله أن يُغطي هذا الجزء من جسده بغطاء سفيق غير شفاف لا يُظهر شيء مما تحته، فإذا زاد على ذلك في الستر كأن يستر بطنه وظهره فإنَّ ذلك أستر وأكمل، والله أعلم. [1]
حكم ستر العورة عند قضاء الحاجة
يجب على الإنسان ستر العورة عند قضاء الحاجة عن أعين الناس ، حيث أنَّ الاستتار عند قضاء الحاجة والسعي لعدم إظهار أي جزء من العورة أمام الناس هو أمرٌ واجب على المرء، وقد كان رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- حريصًا على ستر عورته في أثناء قضاء الحاجة، حيث ورد ذلك في حديث عبد الله بن جعفر بن أبي طالب أنَّه فال: " وكانَ أحَبَّ ما اسْتَتَرَ به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ لِحَاجَتِهِ " [2] ، أمَّا حكم الكشف عن العورة بهدف قضاء الحاجة أو الاستحمام مع مُراعاة التَّستر من أعين الناس فو أمرٌ لا حرج فيه أو ضرر، فهو ضرورة لا شكَّ في الحاجة إليها، والله أعلم.
حكم ستر العوره عند قضاء الحاجه
السؤال الأول من الفتوى رقم (7522)
س: ما حكم تغطية الرأس بالنسبة للرجال، وهل لبس الطاقية أو القلنسوة واجب وخصوصاً في الصلاة، حيث يوجد هنا مجموعة من الشباب يرونها واجبة، للعلم أنهم ليسوا بعلماء، وإذا توفر إمام لا يغطي رأسه هل نصلي خلفه؟
جـ: لا يجب تغطية الرأس على الرجل في الصلاة ولا في غيرها، ويجوز الإئتمام بمن لا يغطي رأسه، لأن الرأس بالنسبة للرجل ليس بعورة.
السؤال الأول والثاني من الفتوى رقم (8594)
س1: هل صحيح أن تغطية الرأس كلبس الطاقية كوفية مثلاً سنة ولا سيما عند أداء الصلاة؟.
جـ1: تغطية الرجل رأسه في الصلاة ليست من سننها.
الصلاة مع ظهور الذراعين
س2: وأيضاً عند أداء الصلاة يقال بأن من يصلي وذراعاه مكشوفتان (أي من يصلي وهو لابس كماً قصيراً) مكروه فهل هذا صحيح؟
جـ2: ليست الصلاة بالكم القصير مكروهة للرجل.
كشف العاتق
السؤال الأول من الفتوى رقم (7178)
س: ما حكم الصلاة إذا كانت بفوطة ومثبتة فوق جسدي؟
جـ: إذا كان ما ذكرته من لباس ساتراً لعورتك في الصلاة وهي ما بين السرة والركبة صحت صلاتك وإلا فلا. والأحوط أن تصلي بما يستر كتفيك مع ستر العورة لحديث: "لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء".
لذا أطلب من فضلكم إفادتنا لهذا الجواب، أو هذا الحكم الشرعي لهذا السؤال وبصفتي طالب علم إن شاء الله وأسأله التوفيق، أرجو وألح أن تفيدنا هذا الحكم الشرعي بالتفصيل. وأسأل الله التوفيق للعلم النافع والتفقه في ديننا والعمل والثبات والإخلاص وبـارك الله فيكم . . والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتـــه .
جـ: الواجب على الرجل أن يستر ما بين السرة والركبة بلباس ساتر لا يصف البشرة ولا يحدد العورة، فإذا كان من صلى قد ستر محل الفرض بما لا يصف البشرة من السراويل وغيرها فصلاته صحيحة.
ظهور رأس المصلي
السؤال الأول من الفتوى رقم (4143)
س: ظهرت في بلادي فرقة تتكون من الشباب فهم يصلون جماعة مكشوفي الرأس ويقولون إن الرسول صلى الله عليه وسلم ما كان يلبس قلنسوة للصلاة، فما هو الحكم الشرعي في لبس القلنسوة للصلاة؟
جـ: ستر رأس الرجل في الصلاة ليس واجباً، والأمر في ذلك واسع.
السؤال الأول من الفتوى رقم (5699)
س: ما حكم الصلاة بدون غطاء للرأس سواء أكان المصلي إماماً أم مأموماً؟.
جـ: ليس الرأس مما يجب ستره في الصلاة بالنسبة للرجل سواء كان إماما أو مأموماً، وأما المرأة فيجب عليها ستره.
ما حكم ستر العورة
قال المؤلف رحمه الله: (وحفيرة) يعني: يصلي بحفرة من الأرض، ولهذا لا يجب أن يغطى ببارية، ولا حصير، ولا حفيرة.
ضيف...
ج: لا حرج في ذلك؛ لأن الرأس ليس من العورة، وإنما الواجب أن يصلي بالإزار والرداء؛ لقول النبي ﷺ: لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء لكن إذا أخذ زينته واستكمل لباسه كان ذلك أفضل؛ لقول الله جل وعلا: يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ...