ومع هذا فليس في الحديث دلالة على أن هذه المرأة كانت كاشفة لوجهها،
ولكن فهم ذلك بعضهم من قوله: "وضيئة"، وفي بعض ألفاظ الحديث: "حسناء"،
وأن الفضل كان ينظر إليها، مع أن الوضاءة والحسن يمكن أن تعرف وإن لم
تكن المرأة كاشفة لوجهها كما هو معلوم من لغة العرب، والواقع الذي
يعيشه الناس. ومن المعلوم أن هذه المرأة كانت على بعير كما في بعض طرق الحديث، فلا
يستبعد أن يكون انكشف منها شيء وهي على هذا المركب الصعب كما لايخفى،
وعُلِم أنها وضيئة من انكشافه غير المقصود، الذي يجب معه على الفضل بن
عباس أن يغض بصره، ولا يطلقه، ولهذا لوى النبي صلى الله عليه وسلم
عنقه، ولعل مما يشير إلى هذا أن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه
وهو والد الفضل لم يعلم بالذي حصل، فسأل فقال: يارسول الله، لم لويت
عنق ابن عمك؟ فقال صلى الله عليه وسلم: " رأيت شابًّا وشابة فلم آمن الشيطان
عليهما ". وهذا الحديث هو أقوى ما استدل به على عدم وجوب النقاب، ولكن لا يخفى
أن الفتنة كانت مأمونة في زمانهم، بخلاف زماننا الذي كثر فيه الخبث؛
فتعين فيه النقاب على النساء، كما سبق عن أهل العلم ، ومن المعلوم أن
الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان،، والله أعلم.
دليل علي وجوب الحجاب - رقيم
ولمزيد الفائدة تراجع الفتوى رقم 15665 والفتوى رقم 1111 والله أعلم.
هل الأمر بغض البصر دليل على نفي وجوب النقاب؟
اشترك في قناة «الأئمة الاثنا عشر» على تليجرام
أما الأدلة الرواية فهي كثيرة وهناك باب في الوسائل باسم (ما يحل النظر إليه من المرأة بغير تلذذ ولا تعمد، وما لا يجب عليها ستره) ج14، ص 146. جاء فيه عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قلت له: ما يحل للرجل أن يرى من المرأة إذا لم يكن محرما؟ قال: الوجه والكفان والقدمان) ويعلق العلامة الحلي بقوله: (أن عدم وجوب الستر لا يلزم منه جواز النظر عمدا). ويستفاد من بعض الروايات نوع الحجاب الذي تلبسه المرأة وهو جلباب لتغطية الجسم وخمار لتغطية الرأس، فعن محمد بن مسلم، عن أبي عبد الله عليه السلام في قول الله عز وجل: "والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا" ما الذي يصلح لهن أن يضعن من ثيابهن؟ قال: الجلباب. وعن أبي الصباح الكناني قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن القواعد من النساء ما الذي يصلح لهن أن يضعن من ثيابهن؟ فقال: الجلباب إلا أن تكون أمة فليس عليها جناح أن تضع خمارها. وعن حريز بن عبد الله، عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قرأ يضعن من ثيابهن قال: الجلباب والخمار إذا كانت المرأة مسنة. دليل علي وجوب الحجاب - رقيم. ومتى ما ثبت وجوب الحجاب بالنص الشرعي لا مجال للرجوع للعقل إلا من باب الوقوف على الحِكمة من التشريع، مثل الحفاظ على طهارة المجتمع وصون كرامة المرأة وغير ذلك، ومع ذلك ليس بالضرورة أن يقف العقل على العلة التشريعية، فمتى ما ثبت التكليف الشرعي وجب الالتزام.
عباد الله: وإذا خطب الخاطبُ أُبيحَ له النظرُ لوجه المخطوبة, وهذا يدل على أنه قبل ذلك لا يقدر على رؤيتها ولا يجوز له, قال الصحابي: فجعلتُ أتخبَّأ لها -أي لمن خطبها- يريد أن يرى وجهها، ولو كانت هذه المرأةُ المقصودةُ للخطبةِ كاشفةً الوجه بحضرة الرجالِ الأجانب لما احتاج أن يتخبَّأ لينظر إليها. وفي الحديث أنه -صلى الله عليه وسلم- قال: " مَن جرَّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة "؛ قالت أم سلمة: فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ -أي: الأطراف السفلى من الجلباب والرداء- قال: " يرخين شبراً "، قالت: إذن تنكشف أقدامهن, قال: " فيرخينه ذراعاً، ولا يزدن عليه ". فإذا كان هذا في القدم فالوجه أكثر فتنة، والحكمة والعقل تأبيان سترَ ما هو أقلَّ فتنة، والترخّصَ في كشف ما هو أعظم فتنة. وقالت أم المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: " كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- مُحْرِمَات، فإذا حاذونا سدلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها، فإذا جاوزونا كشفناه "(رواه أبو داود)، ولو كان كشف الوجه جائزاً لما احتجن لتغطيته وهن مُحْرِمَات. وفي قصة الإفك تقول عائشة -رضي الله عنها-: " فخمّرتُ وجهي عن صفوان, وكان يعرفني قبل ينزل الحجاب "، وهذا يعني أنه رآها فجأة ثم بادرت إلى تغطية وجهها.
نستقبل عروضكم ((( منح شرق الرياض))) - مخططات طريق رماح /// الدمام 3123 - 3124 - 3125 -3128 -3128 - 3130 - 3131 - 3132 - 3133 - 3134 - 3135 - 3136 مخططات طريق الدمام /// 3144 - 3145 - 3146 - 3147 - 3148 - 3149 - 3214 - 3215 - 3234 - 3211 - 3212 - 3213 -3216 - 3217 مخططات المنح الجديده /// 3447 - 3448 - 3449 - 3446 - 3445 - 3440 - 3441 - 3442 - 3451 - 3452 - 3443 للتواصل: ( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92164166 تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
مخطط شرق الرياض 3133
أما الضاحية الشرقية فتقع شرق مدينة الرياض وتبلغ مساحتها 218 كلم٢، وقد تم توسيع حدودها لتشمل مخططات "منح رماح" الواقعة شرقها لتصل مساحتها الإجمالية إلى نحو 558 كلم٢.
27-07-2012, 02:24 PM
المشاركه # 1
عضو هوامير المميز
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 171
عندي ارضين ببيعها.. وما اعرف اسعارها
رقم القطعه 1773
مخطط 3132
حي شرق الرياض
شارع شرقي 28م
رقم القطعه 588 مخطط 3132 شارع شمالي وشارع شرقي
ممكن فزعتكم.. بسعرها.. انا ماني من اهل الرياض..
اذا ما عليكم امر..
تقبل الله صيامكم...
27-07-2012, 02:28 PM
المشاركه # 2
المساحة 900 لكل قطعه
15-12-2013, 02:02 AM
المشاركه # 3
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 4, 365
ماشاء الله تبارك الله... مخطط شرق الرياض 3133. الله يرزقنا وإياك من واسع فضله ونعيمه. سؤال: كيف طلعت منحتين... ؟
أو بعبارة أخرى كيف أحصل على منحة وحدة فقط في هذا المخطط مثل بقية خلق الله لو 400م.... ؟
اللي أعرفه إن شرق الرياض كله منح... يعني لو تبيعها بعشرة آلاف إنت كسبان...!!