سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ ۗ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53) ثم قال: ( سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم) أي: سنظهر لهم دلالاتنا وحججنا على كون القرآن حقا منزلا من عند الله ، عز وجل ، على رسوله - صلى الله عليه وسلم - بدلائل خارجية ( في الآفاق) ، من الفتوحات وظهور الإسلام على الأقاليم وسائر الأديان. قال مجاهد ، والحسن ، والسدي: ودلائل في أنفسهم ، قالوا: وقعة بدر ، وفتح مكة ، ونحو ذلك من الوقائع التي حلت بهم ، نصر الله فيها محمدا وصحبه ، وخذل فيها الباطل وحزبه. ويحتمل أن يكون المراد من ذلك ما الإنسان مركب منه وفيه وعليه من المواد والأخلاط والهيئات العجيبة ، كما هو مبسوط في علم التشريح الدال على حكمة الصانع تبارك وتعالى.
سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتى
بقلم |
محمد جمال حليم |
الاحد 16 مايو 2021 - 08:20 م
يبن د.
فإن قلتم، أو شككتم بصحته وحقيقته، فسيقيم اللّه لكم، ويريكم من آياته في الآفاق كالآيات التي في السماء وفي الأرض، وما يحدثه اللّه تعالى من الحوادث العظيمة، الدالة للمستبصر على الحق. { { وَفِي أَنْفُسِهِمْ}} مما اشتملت عليه أبدانهم، من بديع آيات اللّه وعجائب صنعته، وباهر قدرته، وفي حلول العقوبات والمثلات في المكذبين، ونصر المؤمنين. { { حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ}} من تلك الآيات، بيانًا لا يقبل الشك { { أَنَّهُ الْحَقُّ}} وما اشتمل عليه حق. وقد فعل تعالى، فإنه أرى عباده من الآيات، ما به تبين لهم أنه الحق، ولكن اللّه هو الموفق للإيمان من شاء، والخاذل لمن يشاء. { { أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ}} أي: أولم يكفهم على أن القرآن حق، ومن جاء به صادق، بشهادة اللّه تعالى، فإنه قد شهد له بالتصديق، وهو أصدق الشاهدين، وأيده، ونصره نصرًا متضمنًا لشهادته القولية، عند من شك فيها. سنريهم اياتنا في الافاق و في انفسهم. { { أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ}} أي: في شك من البعث والقيامة، وليس عندهم دار سوى الدار الدنيا ، فلذلك لم يعملوا للآخرة، ولم يلتفتوا لها. { { أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ}} علما وقدرة وعزة.
أن ننظر إلى النهر المصنوع من الزمن و المياه ونتذكر أن الزمن مهر آخر، أن نعرف أننا نكف عن الوجود، تماماً كالنهر وأن وجوهنا تتلاشى، تماماً كالمياه. أن تشعر أن اليقظة هي نوم آخر يحلم بأنه ليس نائم، و أن الموت الذي ترهبه أجسادنا، هو نفسه الموت الذي يعتادنا كل ليلة ونسميه نوماً. أن نرى في اليوم أو في السنة رمزاً لأيام النوع الإنساني وسنواته أن نترجم حنق السنين
الى موسيقى و إشاعة و رمز. أن نرى في الموت نوماَ، وفي الغروب ذهباً حزيناَ، فذلك هو الشعر خالداً معوزاً. لأن الشعر يرجع كالفجر والغروب. في أوقات الظهيرة، يطل علينا وجه ما من أعماق مرآة، لابد أن الفن مثل تلك المرآة التي تنجلي لنا عن وجهنا نحن. خواطر عن الغروب pdf. يروون كيف أن عوليس، وقد طوحت به الأعاجيب كان يبكي حباً، ليلمح الطريق إلى ايثاكا متواضعة خضراء الفن هو ايثاكا الأبد الأخضر تلك، وليس الأعاجيب. وكنهر لا نهاية له أيضاً يتقضى ويبقى، مرآة لشخص هيرقليطس القُلّب الذي هو نفسه وشخص آخر سواه مثل نهر لا نهاية له. التعليق على الموضوع
خواطر عن الغروب تحليل
القلب يريد ما يريده القلب، و قلبي لازال يريدك رغم غموضك وصورتك المشوشة، كمنظر الغروب في مساء غائم لازال قلبي يريد كل ما يريد أن ينظر إلى النجمة التي ترتاح تحت الشمس، و تتحرك تحت ضوء القمر، كما وصفتها الأساطير القديمة.. و أيضا تلك النجمات التي تطير كفراشة، كي لا يُسرق نورها، حين يتحرك القمر..
فالقلب يريد ما يريده القلب، وكل ما يريد قلبي، أن يهدأ و يستريح..
التعليق على الموضوع
خواطر عن الغروب سنة
هذا الشعور المتزايد والقلق أنتج العديد من الروائع الشعرية للقصيبي، فبثّ في دواوينه عشرات الأبيات والقصائد يشكو خلالها لواعج المشيب ودنو المغيب، فنجده يعبر عن تلك الهواجس في قصيدته الشهيرة «يارا.. والشعرات البيض» يحكي عبرها بطرافته المعهودة قصة مطاردة ابنته يارا لشعراته البيض، فيصف المشهد المؤثر بقوله:
مالت على الشعرات البيض تقطفها
يارا.. وتضحك «لا أرضى لك الكبرا»
يا دميتي! فن الشعر - خورخي لويس بورخيس - أنفاس نت. هبك طاردت المشيب هنا
فما احتيالك في الشيب الذي استترا؟
ويستمر القصيبي في التوقف عند سنين عمره عقداً بعد آخر، ينشد في الخمسين والستين والسبعين، يبكي تصرّم أيامه، وانقضاء لياليه، يعبر عن همومه، ويستحث ذكرياته، ويخلد للأجيال تجربة إنسانية مختلفة، ينحت عبرها بمداد من ذهب ما يدور في خواطر الناس دون أن يتمكنوا من التعبير عن ذلك، بأبيات عذبة ومشاعر مرهفة وصادقة، قبل أن يختم تلك التجربة بمرثية «سيدتي السبعون»:
ماذا تريدُ من السبعينَ.. يا رجلُ؟! لا أنتَ أنتَ.. ولا أيامك الأُولُ
جاءتك حاسرةَ الأنيابِ.. كالحَةً
كأنّما هي وجهٌ سَلَّه الأجلُ
انتحى فيها نهج قصيدة مالك بن الريب التي قال عنها في مختاراته الشعرية: هذه أعظم القصائد في شعرنا العربي كله، قديمه وحديثه، وخشية أن تروع هذه الجملة أحداً أود أن أسارع فأضيف أن هذا حكم شخصي بحت، ترجَمَتُه أن هذه القصيدة أقرب قصيدة في شعرنا إلى قلبي، وللناس فيما يعشقون مذاهب!
خواطر عن الغروب Pdf
- أعل: من العلل وهو الشرب الثاني. الشرح: استيقظت مبكرا في السحر قبل صياح الديكة ؛ لأشرب من الخمر مرة بعد أخرى ، حين استيقظ الناس من نومهم ، وهبوا من رقادهم ، قبل خروج الدجاج من أوكاره. 62. وغداة ريح قد وزعت وقرة
إذ أصبحت بيد الشمال زمامها
شرح المفردات: - غداة: وقت الضحى. - وزعت: كففت. - القرة: البرد. - الزمام: ما تقاد به الدابة من حبل أو غيره ، وقد استعاره للريح. خواطر عن الغروب تحليل. الشرح: كم من ريح تهب من جهة الشمال وقت الضحى ، وبرد قد ملكت قيادة وأمره ريح الشمال ، قد كففتُ شدید عادية البرد عن الناس بنحر الجزر لهم. اسعد الله اوقاتكم بكل خير
نعتذر عن الانقطاع في الفترة الأخيرة
وسنعاود النشر بإذن الله عروض الشعر وقافيته🖤🎻 نشرح هنا كل ما يتعلق بعلم العروض والقافية🖤🎻
بوت التواصل لأسئلتكم.. 🖤🖤
@AWZAAN_bot
قناتي الأخرى.. 🖤
وَدِّعْ هُريرةَ.. 🖤 ترحَّموا عليّ واستغفروا الله لي يرحمكم الله ويغفر لكم.. 🤍✨
للتواصل:
عمر الخولي:
@Omaralkholy2
بوت القناة:
@wadee3_bot
قناتنا الأخرى:
عروض الشعر وقافيته🖤🎻
@Al3arodwalkafia 59. أغلي السباء بكل أدكن عاتق
أو جونة قدحت وفض ختامها
شرح المفردات: - الشباء: شراء الخمر ، ولا يستعمل في غيرها.
وما ادراك ما ليلة القدر.. ما اجمل عطاءك يارب العالمين وانت تغسل الارض بزخات المطر وتغسل ذنوبنا بني البشر في الليالي العشرة الاخيرة من رمضان..
ما اجملها من لحظات تختلط بها رعشات الانفس مع خلجات الارض وطبقات الهواء الباردة…
سلاما على الدنيا.. سلاما على المطر. جريدة الرياض | «القصيبي» بين هاجس الغياب وديمومة الحضور. سلاما على رمضان شهر الرحمة والمغفرة.. وسلاما على العيد وسلاما الى قلمي البسيط وهو يكتب خواطره.. سلاما الى تعابير القلوب الصافية وسلاما الى كل العراقيين وهم يتناولون اسحارهم وموائدهم الرمضانية المباركة… سلاما الى رمضان وهو يغسل من ذنوبنا وها نحن نودعه ولانعرف هل سوف نلنقي به في العام القادم وسلاما على الارض والمطر…
ساعتان تفصلنا عن السحور واصوات المساجد تصرخ تسحروا فان في السحور بركة…
وتتسحرون وتصبحون على خير…
طرح خلال الأيام الماضية البرومو الدعائي لمسلسل " راجعين يا هوى " على مواقع التواصل الاجتماعي والذي من المنتظر عرضه خلال شهر رمضان المبارك، المسلسل من إخراج محمد سلامة وبطولة خالد النبوي، نور، أحمد بدير، هنا شيحة، وفاء عامر، أنوشكا، طارق عبد العزيز، إسلام جمال، مصطفى درويش، إسلام ابراهيم، سلمى أبو ضيف، وهو من الأساس نص إذاعي كتبه السيناريست محمد أنور عكاشة وحوله الكاتب محمد سليمان إلى سيناريو تلفزيوني.