موضوع عن الجودة في العمل ، فنجد الدعوة إلى إتقان العمل وتحسينه في كل أمر من أمور الإسلام، وقد روي أن عائشة رضي الله عنها كانت تعطر الصدقات قبل ان تخرجها إلى الفقراء، وما هذا إلا نوع من أنواع تطبيق الجودة في العمل الذي حفظته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي علينا ان نتخذه مثالًا في كل حياتنا، وفي كل أعمالنا إليكم المزيد من التفاصيل من موسوعة. موضوع عن الجودة في العمل
مفهوم الجودة
تعني الجودة:
الالتزام والإيفاء بمتطلبات العملاء بصفة دائمة. وتهدف إلى تحقيق أو اجتياز متطلبات العملاء. يعد رضا العملاء هو مقياس الجودة. تتحقق الجودة من خلال الوقاية ومنع حدوث الأخطاء والعيوب. الجــودة الشــامــلة في التــعـليم _تجويد العمل التربوي | SHMS - Saudi OER Network. أهمية الجودة
تعود الجودة على العمل بعدة فوائد، منها:
السمعة الطيبة. حجم المبيعات. الإنتاجية. الضمان. إعادة التشغيل وعدم الهدر. وبالتالي زيادة الربح. عناصر الضبط الشامل للجودة في العمل
وهي العناصر التي ينبغي توافرها في أي صناعة، ويمكن تطبيقها على أي عمل حتى تتم مراحل الجودة، وهي:
وضع مواصفات المنتج: وذلك من خلال دراسة متطلبات المستهلك، والتخطيط والتطوير. ضبط جودة المواد الداخلة: من مواد خام، او نصف مصنعة، وقطع الغيار.
الجــودة الشــامــلة في التــعـليم _تجويد العمل التربوي | Shms - Saudi Oer Network
وإن تطبيق الجودة بشكل مناسب في المنظمات أياً كانت سواءً في القطاع الحكومي أو الخاص أو القطاع الخيري سيكون مدعاةً وسبباً مؤكداً لاستدامتها واستمراريتها لتحقيق أهدافها السامية. وباختصار فإن الاستدامة المؤسسية تتحقق بتحقق معايير التميُّز المؤسسي المتعارف عليها من قيادة إدارية واستراتيجية متميزة وموارد بشرية رائدة وموارد مالية مستدامة وشراكات ناجحة وتحديد للمهام والعمليات المناطة بها وفق أنظمة متكاملة لتحقق من خلال ذلك نتائج أداء مستدامة ومتميزة لسائر المعنيين بها. ومن المواصفات المهمة التي تحدثت أيضاً وركزت على الاستدامة المؤسسية المواصفة القياسية ISO 9004:2009 التي يطلق عليها الإدارة نحو النجاح المستدام للمنظمة. أهمية الجودة في العمل والتنافسية. وهي مواصفة قياسية تهدف إلى دعم تحقيق النجاح المستدام من قبل أي منظمة بغض النظر عن النوع أو الحجم أو النشاط عن طريق تطبيق منهجية إدارة الجودة الشاملة، وذلك من أجل التحسين المستمر للمنظمة لكفاءتها وأدائها وفعاليتها وبصورة شاملة، والتركيز على تلبية احتياجات وتوقعات العملاء والأطراف الأخرى ذات الصلة على المدى الطويل وبطريقة متوازنة وتوفر للمستفيدين منها النظرة الشمولية لنظام إدارة الجودة من أجل توجيههم نحو المدى الطويل "المستدام" للنجاح.
* تخفيض تكاليف التشغيل. * العمل على تحسين وتطوير إجراءات وأساليب العمل. * تحليل الأخطاء. * وجود مناخ علمي أفضل. * تطوير المهارات القيادية والإدارية لقادة المؤسسة. * الرؤية الواضحة لكل مكان في المؤسسة. * منع حدوث المشكلات بدلا من العمل على تصحيح الأخطاء. * الاهتمام بالأمور الصغيرة بنفس القدر من الاهتمام بالأمور الكبيرة. الجودة في العمل. ومن فوائد الجودة الشاملة في الإدارة ما يلي: * إعطاء العاملين الوقت والفرصة واستخدام خبراتهم وقدراتهم. * تنمية مهارات العاملين من خلال المشاركة في تطوير أساليب وإجراءات العمل. * توفير التدريب اللازم. * إعطاء الحوافز الملائمة للجهود التي يبذلونها للقيام بأعمالهم. * مساعدة المؤسسة على التعرف على جوانب الفاقد الإداري من ناحية الوقت،والطاقات الذهنية والمادية وبالتالي التخلص منها. * تساعد على زيادة الإنتاج والثقة والالتزام من قبل جميع المستويات في المؤسسة. * تساعد المؤسسة في التعرف على أدائها. * تساعد على إشباع حاجات ورغبات العميل. * تساعد على ملاحقة المستجدات الإدارية من أجل التطوير الدائم. * ضبط وتطوير النظام الإداري في المؤسسة نتيجة وضوح الأدوات وتحديد المسؤوليات. * الارتقاء بمستوى العاملين في جميع الجوانب الجسمية والعقلية والاجتماعية والنفسية والروحية.
تاريخ النشر: الأحد 25 جمادى الآخر 1426 هـ - 31-7-2005 م
التقييم:
رقم الفتوى: 65321
54165
0
428
السؤال
هل صحيح أن من يفعل معصية اللواط يهز عرش الرحمان؟ أم أن هذي المعصية شبيهة بذلك؟ وما الدليل على ذلك؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فاللواط من أقبح الجرائم وأشنعها وأقذرها. وقد أنكر الله تعالى على قوم لوط ما كانوا يمارسونه منه. السؤال رقم (3756) : هل هناك معصية يهتز لها عرش الرحمن كاللواط مثلاً وهل ما ورد فيه صحيح؟ - منار الإسلام. قال جل من قائل حكاية عن لوط عليه الصلاة والسلام: وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ {الأعراف: 80}. ومع ذلك فلم نقف على نص في أن فعله يهتز له عرش الرحمن، ومثل هذا لا يمكن القول فيه إلا بدليل من الشارع، لأنه من الأمور الغيبية. والله أعلم.
فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله
يرى فهمي أن ما يحدث حاليا هو "لعبة بين الجمهوريين والديموقراطيين بسبب اقتراب انتخابات التجديد النصفي للكونجرس" مشيرا إلى أن "الأمر ليس فقط مجرد الحديث عن صحة الرئيس العقلية لكن في التأثير والتشويش الذي يتم من الحزبين". وقال أستاذ العلوم السياسية، إن "بايدن يعاني بالفعل خللا واضحًا أمام الرأي العام الأمريكي، والجميع في الداخل متخوف من تأثير هذا الخلل على قرارات بايدن الداخلية". "الخرف" يهزّ عرش بايدن.. هل يحدد "الاختبار المعرفي" مصير رئيس أمريكا؟. وأضاف أن بايدن وبحسب القانون الفيدرالي "عليه الخضوع للكشف الطبي ليس من حقه الرفض،؛ فمن حق المدعي العام بعد الرجوع للمشرع بإقرار خضوعه لكشف على مستوى الدولة وليس من حقه أو حزبه الرفض". حتى اللحظة فالمدعي العام والمشرع لم يتحركان لذا بقيت الدعوة والمطالب سياسية بإخضاع الرئيس للكشف الطبي والعقلي، وفقا لحديث أستاذ العلوم السياسية، الدكتور طارق فهمي.
&Quot;الخرف&Quot; يهزّ عرش بايدن.. هل يحدد &Quot;الاختبار المعرفي&Quot; مصير رئيس أمريكا؟
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
" والغيرة فيها من البغض والغضب ما يدفع به الإنسان ما غار منه... فالله سبحانه
يبغض ذلك ، وهو سبحانه يبغض كل ما نهى عنه ، كما أنه يحب كل ما أمر به ؛ بل
الغيرة مستلزمه لقوة البغض ؛ إذ كل من يغار يبغض ما غار منه ، وليس كل من يبغض شيئا
يغار منه ؛ فالغيرة أحض وأقوى " انتهى. قاعدة في المحبة (200- 201). والله أعلم.
السؤال رقم (3756) : هل هناك معصية يهتز لها عرش الرحمن كاللواط مثلاً وهل ما ورد فيه صحيح؟ - منار الإسلام
ثم بين له أن الطلاق قد يكون نعمة؛ بل إن تشريع الطلاق من إعجاز هذه الشريعة؛ لأن منع الطلاق قد يدفع إلى الانتحار أو الخيانة والعياذ بالله، وقد تسعد المرأة مع زوج آخر، وقد يسعد الرجل مع امرأة أخرى، ولذلك قال سبحانه: ((وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا))[النساء:130]. ولكن الطلاق الناجح هو ما كان على الصيغة الشرعية ووفق الضوابط الشرعية، وهو طلاقٌ لا يعقبه قطيعة ولا عناد ولا إساءة للظن، ولكنه تسريحٌ بإحسان. وأما بالنسبة لعبارة: (اللواط يهتز له عرش الرحمن) فهي عبارة سمعناها، ولكن لم أقف حسب علمي المحدود على مصدرها، ولكن الفاحشة في نهاية القبح، ولم أقف على العبارة لا في حديث ولا حتى في كلامٍ للسلف. فتاوى سماحة الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين - رحمه الله. وهذه وصيتي للجميع بتقوى الله ثم بتذكّر عظمة من نعصيه مهما كانت المعصية، والمؤمن تُعظم نفسه السيئة ولو كانت صغيرة، بخلاف المنافق الذي يفعل الفظائع ولا يبالي. ونسأل الله أن يجنب شبابنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. وبالله التوفيق. مواد ذات الصله
لا يوجد استشارات مرتبطة
لا يوجد صوتيات مرتبطة
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
أمريكا م
شكراااااااا
ما هو الاختبار المعرفي؟
يقوم بعض الأشخاص بإجراء اختبار معرفي للكشف عن مدى قدرة وظائفهم العقلية، خاصة بعد ظهور تغيرات ذات تأثير كبير على حياتهم اليومية أو الأنشطة المعتادة. وهناك أنواع مختلفة من الاختبارات تتضمن كل منهم إجابة على سلسلة من الأسئلة، إضافة إلى القيام بمهام بسيطة تساعد في عملية قياس الوظائف العقلية، مثل الذاكرة واللغة والقدرة على التعرف على الأشياء. تشكيك ومطالب
علت الأصوات المطالبة بضرورة خوض بايدن الاختبار المعرفي، خاصة بعدما أعلن عن نواياه للترشيح لفترة رئاسية جديدة. في نوفمبر الماضي، طالب أطباء من البيت الأبيض ونحو 40 نائباً جمهورياً على رأسهم أعضاء القيادة الجمهورية ورئيسة المؤتمر الجمهوري في مجلس النواب النائبة إليز ستيفانيك، ونائب رئيس المؤتمر الجمهوري مايك جونسون، ورئيس لجنة الدراسة الجمهورية جيم بانكس، بالإضافة إلى العديد من أعضاء تجمع أطباء الحزب الجمهوري، بإجراء اختبار معرفي لبايدن. وفي تصريحات نشرتها وسائل إعلام أمريكية على لسان أحد الأطباء السابقين في البيت الأبيض، الأسبوع الماضي، قال: "أعرف ما يتطلبه الأمر عقلياً وجسدياً لتنفيذ واجبات القائد العام ورئيس الدولة.
هل يهتز عرش الرحمن إذا بكى العبد؟ هذا ما سيتم شرحه والرد عليه في هذا المقال ، فقد انتشر بين عموم المسلمين الأحاديث التى تشير الى أن عرش الرحمن يهتز عندما يبكي أحد عباده ، وهنا يتساءل المسلم كيف يمكن أن يحدث ، وهل هو ممكن ، فالعرش من مخلوقات الله العظيمة التي ذكرها الله في كتابه الحكيم في مواضع كثيرة بالقرآن الكريم ، وفي المقال التالي ، سيتمّ بيان صحة اهتزاز العرش لبكاء العبد، وبيان صحة حديث بكاء اليتيم ومتى يهتز عرش الرحمن سبحانه. هل يهتز عرش الرحمن عند بكاء العبد
إنّ العرش عند أهل العلم هو الكرسي العظيم الذي يجلس عليه الملك في اللغة، وفي الاصطلاح الشرعي فعرش الرحمن هو الكرسي العظيم، وهو أعظم خلق الله، وله قوائم وله حملة من الملائكة تحمله، ولا يعلم مدى عظمته وسعته إلا الله سبحانه وتعالى، والله سبحانه وتعالى فوقه، وهو سقف الكون والعالم والجنّة ولا شيء فوق إلا الله، وقد ورد في القرآن الكريم في عديد المواضع كقوله تعالى: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ}. ويعتقد البعض كما ورد في الروايات الضعيفة أنّ العرش يهتز لبكاء العبد، والصحيح كما يأتي:
إنّ عرش الرحمن لا يهتزّ لبكاء أحد من العباد والله أعلم.