قصة الفيل الحزين كان ضخم يسير فى الغابة وحيداً حزيناً شارداً بخطوات بطيئة متثاقلة بينما يشاهد الطيور قصة الفيل الحزين
تحلق فى السماء بحرية وسعادة
وهى تحلق فى السماء بحرية وسعادة والحيوانات الرشيقة السريعة مثل الظباء والخيول والنعامة والحُمر الوحشية
، وكلما شاهد مرحهم وهم يجرون ويلعبون كلما شعر بالضيق والحزن لأنه الوحيد الذى لا يستطيع الطيران فى السماء
أو الجرى سريعاً فى أراضى الغابة الشاسعة. قصة خيالية قصيرة جدا لمادة لغتي. ففكر فى حيلة يستطيع بها الطيران ولكن كيف وهو ثقيل الوزن فوقف فوق أضخم وأقوى شجرة فى الغابة
وربط أقدامه بأجنحة مصنوعة
من ريش الطيور، وقفز ظناً أن الهواء سيحمله ولكنه سقط على الأرض وفوقه أغصان
الشجرة التى سقطت بسبب ثقل جسده فضحكت منه الحيوانات والطيور بينما جلس هو حزيناً مكتئباً. وأثناء سيره فى الغابة نصحته البومة الساحرة
يأتى إليها فى كهفها كى تجد له حلاً بسحرها على أن يحضر لها الكثير من الطعام، فذهب إليها بالطعام الذى طلبته
وطلب منها أن تحوله إلى ظبى رشيق فضربت على جسده السمين بعصاها السحرية فتحول إلى ظبى
رشيق جميل فجرى وفرح طرباً وأخذ يغنى أنا ظبى.. فى منتهى الرشاقة.. إنه يوم جميل وقد أصبحت ظبياً.
- شيءٌ من اللغةِ العربيَّة ح 37 (أسلوب التعجب). بقلم أ. د. مديح الصادق… من كندا – منتدى ثـورة قلم لبناء إنسان أفضل
- قصة الفيل الحزين - موسوعة الشعراء والقصائد قصة الفيل الحزين
- ألاعيب الخراب - ربـيـعـة ريــحـان - أنفاس نت
- خبر حاطب بن أبي بلتعة وفضله - إسلام ويب - مركز الفتوى
شيءٌ من اللغةِ العربيَّة ح 37 (أسلوب التعجب). بقلم أ. د. مديح الصادق… من كندا – منتدى ثـورة قلم لبناء إنسان أفضل
تحوليننى إلى أسد.. إلى ملك الغابة..
البومة: أمرك … وضربت بعصاها السحرية على جسده فتحول إلى أسد ففرح جدا ًبهذا التحول الجديد وأخذ يغنى أنا أسد.. أنا ملك الغابة ويزأر ويخيف بصوته حيوانات الغابة.. حتى وجد أسداً آخر يتجه ناحيته ثم ينهره قائلاً له: أنا ملك الغابة وليس أنت واعلم أن عليك إما الرحيل الآن فى هدوء أو نتقاتل حتى أقتلك.. وأتخلص منك. فآثر السلامة ومشى فى هدوء ولكنه كان حزينا يشعر بالخيبة حتى وجد نفسه فى شبكة الصيادين.. فسألهم فى دهشة: ما هذا.. هل تريدون جلد الأسد فأجابه أحدهم
لا ولكننا نريد أن نأخذك إلى حديقة الحيوانات.. ونضعك فى قفص الأسود. ففزع للأمر قائلاً:
ماذا.. تضعوننى فى قفص ولكننى لست أسداً.. أنا فيل.. ألاعيب الخراب - ربـيـعـة ريــحـان - أنفاس نت. فضحك الصيادون منه وتركوه حبيساً فى الشبكة يواجه مصيره،
حتى وجد فأراً صغيراً يقرض الشبكة فهرب مسرعاً.. بعد أن شكر الفأر وذهب إلى البومة الساحرة ففزعت
أول الأمر عندما رأته فطمأنها قائلاً: أنا الفيل فلا تخافى..
فسألته فى دهشة:
وماذا تريد لقد تعبتنى.. هل تريد أن تتحول إلى حيوانات الغابة كلّها.. المرة القادمة.. سيكون لى أجر كبير. فأجابها: لا ولكن هذه المرة.. هى المرة الأخيرة
البومة فى دهشة: وماذا تريد أن تتحول هذه المرة؟
أجابها قائلاً: إلى فيل
فسألت فى دهشة: نعم؟ ولكنك سخطت على طبيعتك من قبل.
قصة الفيل الحزين - موسوعة الشعراء والقصائد قصة الفيل الحزين
كان أبوك القادم من سهول الحوز،على طريق أكثرها غير معبد،قد تكفل،ببطشه الأكدر وصلابته،من حماية مانهب جدك،ممن وقعوا لديه في شرك الهلاك،عبر مسالك الغزوات والتطاول،وبرعاية من المخزن. الامتداد لأراض منسية تدعو للتيه،والانتفاخ المبالغ فيه للمحاصيل التي يتم تصفيتها في الأماكن البعيدة والبساتين،والغموض الملازم لقضايا مدبرة بكاملها،ليس وراءها غير لعبة المكر الهادفة.. شيءٌ من اللغةِ العربيَّة ح 37 (أسلوب التعجب). بقلم أ. د. مديح الصادق… من كندا – منتدى ثـورة قلم لبناء إنسان أفضل. من كان يدعي أن كل هذه المدخرات ستندثر مجنحة،كما لوأن الأمر لايعدو أن يكون رفاهية خيالية؟! حتى أخواتك،تم نهبهن،تحت نزعة جلفاء،لعادة عشائرية،فحرمن من كلما حقهن.. مرة بدعوى أنك وحيده الذكر،حاميهن ولن تتخلى عنهن،ومرة بدعوى أن الغرباء أزواجهن رجال عابثون،ولاحق لهم في مال غير منحدر من مهد عائلاتهم! وهن،في الترددات اللحظية وأيام الحاجة،ما كن قادرات على الحسم،وتصفية الفكرة المختمرة،معيدات تغير الخطوات،في أوضاع تصحيحية. كنّ يرين كيف كانت تتبخر مقاطع الأرض،من يد موسومة بشراهة المحو،وانتظام رفقة حولك،كل همها كيف تعثر على انعطافات،تولد الحديث الذي يسمك خلسة بمهاوي الاعوجاج،فيكتفين بأن يهمسن لبعضهن،في ثنايا الخلوات،التي تمنحها اللقاءات الواردة: - الله يهديه!
ألاعيب الخراب - ربـيـعـة ريــحـان - أنفاس نت
بمهر عفراء فذهب فقط ليطلب مهر حبيبه. وعاد بعد أن جمع مهرها ليخبر عمه بوفاة عفراء ، وأراه قبرًا جديدًا وأخبره أن هذا قبرها ، فانهار عروة وحزن ثروته ، وبكى حبيبته زمانًا طويلاً. حتى جاءت المفاجأة. غني من بلاد الشام أثناء غيابه ، فنزل في حي عفراء ، فرآها وأحبها ، فطلبها من والدها ، ثم تم الزواج رغم معارضتها ، وترحيلها إلى بلاد الشام ، حيث يقيم. قصه خياليه قصيره جدا بالفرنسية. ولما علم بذلك ، ذهب إلى سوريا ، وأقام ضيفًا على زوج عفراء ، ويعلم الزوج أنه ابن عم زوجته ، ولا يعرف حبهما بالطبع ، ولأنه لم يقابلها إلا. زوجها بدأ الأخير في المماطلة في إخبار زوجته بخبر وصول ابن عمها. لذا ألقى عروة خاتمه في وعاء حليب ، وأرسل الوعاء إلى عفراء مع جارية. أدركت عفراء على الفور أن ضيف زوجها هو حبيبها القديم ، فالتقى بها ، وحرصًا على سمعة عفراء وكرامتها ، واحترامًا لزوجها الذي كان طيبًا ومهذبًا وكريمًا ، ترك حبه. وراء. مر الوقت على كليهما ، ومرضت عروة مرضًا خطيرًا ، وأصيب بالسل حتى قتله ، وأسدل الموت الستار على العاشقين بوفاة عروة ، وعندما وصل الخبر إلى عفراء ، أصبحت قلقة جدًا عليها. وذابت نفسها من ورائه بكسر قلب ، وظلت تبكي عليه حتى فترة وجيزة ، ودُفنت من بعده في فترة وجيزة.
من يومها ركبتك رعونة الحكي البئيس لنكسة أمجادك،وقذف هؤلاء وسواهم من علية بيتك بأشنع السباب. أتدري؟! كان ذلك الشيخ الملتحي،الذي واكب بحسرة،مجون طيشك وعبثك،الداعي لك أبداً من حيث لاتدري،واليائس من تقويمك،وراء فرصتك،كي تكسب قوتك،بعد أن انحجبْتَ عن النظر إذ هدك الاحتياج كان خلاّ صدوقاً لأبيك،فأرسل يستدعيك من غير حوار،ترددت طويلاً خوفاً من هجمة عبارات التقريع والملامة،لكنه لم يفعل. هبط الصمت حاجزاً بينكما،وفي الصباح،كنت ببذلتك الزرقاء الحائلة،حارساً لمبنى الإدارة،تجلس على مقعد تحت اصطفاق الراية. أنت لم تقلل من أهمية ماحدث.. كنت في الجانب الأيسر بعد الباب،في استراحتك تضع في مربع المخزن الصغير،براد الشاي وعدة الكيف،تقوم بترتيبها،وعيناك على الطريق المستوية،ترقبان ذهاباً وإياباً ،كل من يسير في معبر النور.. ولاشيئ يصرف تطلعك،عدا تلك النداءات المفاجئة. مالذي جعلك تنقاد للغضب،وتزعق في فوضى،شاتماً حالك ومآلك،أولاد الـ.. وتدور في جنون عبر الفواصل فاقداً كامل حذرك ومستعداً للإمساك بأية ضحية تطالها يدك؟ أنت تقول إنك راكمت صبراً،تفنن البعض في استثارته،بالنداء الملح،والتلاعب الوقح،وهم يقولون إنك في زاويتك،كنت تتباهى بأيامك،وتهزأ متشدداً،بأسلبتهم،لعمل لايحجب فقراً،ولايستبدل من حال.. قصة الفيل الحزين - موسوعة الشعراء والقصائد قصة الفيل الحزين. وكلما مرت بك امرأة في الذهاب أو الرواح،أشهرت من موقعك لمن معك،مزوجاً خالصة من حركات تختزل أفعال سوقية،كانت لك مع النساء.
قصة حاطب بن أبي بلتعة
قال محمد بن إسحاق: حدثني محمد بن جعفر، عن عروة بن الزبير وغيره من علمائنا قالوا: لما أجمع رسول الله ﷺ المسير إلى مكة، كتب حاطب بن أبي بلتعة كتابا إلى قريش يخبرهم بالذي أجمع عليه رسول الله ﷺ من الأمر في السير إليهم. ثم أعطاه امرأة زعم محمد بن جعفر أنها من مزينة، وزعم لي غيره أنها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب، وجعل لها جعلا على أن تبلغه قريشا، فجعلته في رأسها، ثم فتلت عليه قرونها، ثم خرجت به. وأتى رسول الله ﷺ الخبر من السماء بما صنع حاطب، فبعث علي بن أبي طالب والزبير بن العوام، فقال: «أدركا امرأة قد كتب معها حاطب بن أبي بلتعة بكتاب إلى قريش، يحذرهم ما قد أجمعنا له من أمرهم». فخرجا حتى أدركاها بالحليفة، حليفة بني أبي أحمد فاستنزلاها، فالتمساه في رحلها، فلم يجدا فيه شيئا. فقال لها علي: إني أحلف بالله ما كذب رسول الله ﷺ ولا كذبنا، ولتخرجن لنا هذا الكتاب أو لنكشفنك. فلما رأت الجد منه قالت: أعرض، فأعرض، فحلت قرون رأسها، فاستخرجت الكتاب منها، فدفعته إليه. فأتى به رسول الله ﷺ، فدعا رسول الله ﷺ حاطبا، فقال: «يا حاطب ما حملك على هذا؟». فقال: يا رسول الله أما والله إني لمؤمن بالله وبرسوله ما غيرت ولا بدلت، ولكنني كنت امرءا ليس لي في القوم من أصل ولا عشيرة، وكان لي بين أظهرهم ولد وأهل، فصانعتهم عليهم.
خبر حاطب بن أبي بلتعة وفضله - إسلام ويب - مركز الفتوى
ففي يوم بدر: لما سمع حاطب بن أبي بلتعة منادي النبي عليه الصلاة والسلام يقول: هذه عير قريش فيها أموالهم فاخرجوا إليها لعل الله أن ينفلكموها. أجاب حاطب وخرج بسيفه. ولما التقى الجمعان عند بدر، أبلى حاطب بن أبي بلتعة بلاءً حسنًا. وفي يوم أحد، ثبت حاطب بجانب الرسول صلى الله عليه وسلم حين انكشف الناس، وراح هو وبعض الصحابة يذودون عنه وقد عاهدوه صلى الله عليه وسلم على الموت. وشهد حاطب بن أبي بلتعة غزوة الخندق وكانت له قصة يوم الحديبية:
ذكر محمد بن إسحاق: لـمَّا أجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسير إلى مكة، كتب حاطب بن أبي بلتعة كتابًا إلى قريش يخبرهم بالذي أجمع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأمر في السير إليهم، ثم أعطاه امرأة زعم محمد بن جعفر أنها من مزينة، وزعم لي غيره أنها سارة مولاة لبعض بني عبد المطلب، وجعل لها جعلًا على أن تبلغه قريشًا، فجعلته في رأسها، ثم فتلت عليه قرونها، ثم خرجت به، وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر من السماء بما صنع حاطب، فبعث علي بن أبي طالب والزبير بن العوام.
تأثر المقوقس بكتاب رسول الله وتأثر بمنطق حاطب بن أبي بلتعة الحكيم، فوضع هذا الكتاب في حُق من عاج وختم عليه، واستدعي كاتباً يكتب العربية فأملى عليه ما يأتي: «لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط، سلام عليك، أما بعد، فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت وما تدعو إليه، وقد علمت أن نبياً قد بقي، وكنت أظن أنه يخرج من الشام، وقد أكرمت رسولك، وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم، وبكسوة، وأهديت إليك بغلة لتركبها والسلام». وأما الجاريتان فهما مارية القبطية والتي تزوجها الرسول والثانية وهبها النبي لشاعر الإسلام حسان بن ثابت رضى الله عنه. وحين تولى الخلافة أبو بكر الصديق رضى الله عنه، بعث بحاطب مرة أخرى الى المقوقس، ليجدد الدعوة إلى الإسلام، ويدعوهم إلى المسالمة، ونجح حاطب مرة أخرى فى سفارته، ولم يزل أهل مصر على العهد حتى فتحها عمرو بن العاص فى خلافة عمر بن الخطاب رضى الله عنه، ومات حاطب في خلافة عثمان بن عفان رضى الله عنه، وله من العمر خمس وستون سنة.