الحياة الزوجية السعيدة (قواعد وحقوق ، وعلاج للمنغصات) يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الحياة الزوجية السعيدة (قواعد وحقوق ، وعلاج للمنغصات)" أضف اقتباس من "الحياة الزوجية السعيدة (قواعد وحقوق ، وعلاج للمنغصات)" المؤلف: أحمد بن ناصر الطيار الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الحياة الزوجية السعيدة (قواعد وحقوق ، وعلاج للمنغصات)" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
- أجمل العبارات في الحياة الزوجية السعيدة | مجلة سيدتي
- مبادئ الحياة الزوجية السعيدة - ويب طب
- تحميل كتاب الحياة الزوجية السعيدة قواعد وحقوق وعلاج للمنغصات PDF - مكتبة نور
- أجمل العبارات الزوجية - موضوع
- سورة البقرة - الآية 186
- ص573 - كتاب تفسير الرازي مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة
- الآيات ١٨٥ و ١٨٦ من سورة البقرة | موقع نصرة محمد رسول الله
- ص33 - كتاب تفسير التستري - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة
أجمل العبارات في الحياة الزوجية السعيدة | مجلة سيدتي
مهما كان الحب متأججًا وعظيمًا في بداية الارتباط والزواج، إلّا أننا نحتاج لتحصينه من مؤثّرات كثيرة قد تنغص عليه، إليكما أهم النّصائح في سبيل ذلك ومبادئ الحياة الزوجية السعيدة في هذا المقال. مهما بلغ الحب الذي يجمع الزوجين في بداية مشوارهما، إلا أنه لا يقيهما من مطبات الحياة الزوجية، لذا فالأهم من الحب هو معرفة إدارته بالطريقة السليمة، ومن أجل ذلك إليكما أهم النصائح ومبادئ الحياة الزوجية السعيدة التي ستساعدكما باستباق أية أزمات. فيما يأتي أهم مبادئ الحياة الزوجية السعيدة:
1. التعبير عن الامتنان والتقدير
لقد تبين أنه كلما أتقن الزوجان مهارة الإدراك والتعبير عن المواقف والصفات الحسنة لبعضهما كلما حظيا بحياة زوجية أسعد. فعندما تعربين لشريكك عن تقديرك له ستتركين أثرًا إيجابيًا يحفّزه على التمسك بالسلوكيات والصفات التي تحبّينها، وأنت يا عزيزي عندما تعبر لشريكتك عن صفة تقدّرها بها تعمل أيضًا على تذكير نفسك بالأمر والشعور بالرضا والسعادة. 2. تحمل كل طرف مسؤولية سعادته
زوجك ليس نصفك الثاني، أنت عبارة عن كيان مكتمل، وكذلك الأمر بالنسبة لك أيها الرجل. تحميل كتاب الحياة الزوجية السعيدة قواعد وحقوق وعلاج للمنغصات PDF - مكتبة نور. بدل إضاعة الوقت في الغوص في مشاعر الخيبة وتذنيب الآخر في ركود العلاقة والملل، قوما بأخذ زمام المسؤولية على سعادتكما الشخصية.
مبادئ الحياة الزوجية السعيدة - ويب طب
ولا تعُد إلى دارك كالح الوجه عابس المحيّا؛ فأولادك بحاجة إلى عطفك وقربك وحديثك؛ فألن لهم جانبك؛ وانشر بين يديهم أبوتك؛ ودعهم يفرحون بتوجيهك وحسن إنصاتك، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا رأى ابنته فاطمة قال لها: (مرحباً بابنتي)، ثم يجلسُها عن يمينه أو شماله. رواه مسلم. والحنوُّ على أهل البيت شموخ في الرجولة، يقول البراء رضي الله عنه: دخلتُ مع أبي بكر رضي الله عنه على أهله فإذا ابنته عائشة مضجعة قد أصابتها حمى، فرأيت أباها أبا بكر يقبل خدها ويقول: كيف أنت يا بنية؟ رواه البخاري. والقيام بأعباء المن-زل من شيم الأوفياء، قيل لعائشة رضي الله عنها: ماذا كان يعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته؟ قالت: كان بشراً من البشر، يفلي ثوبه ويحلب شاته ويخدم نفسه. رواه أحمد. والكرم بالنفقة على أهل بيتك وتوفير ما يحتاجونه هو أفضل البذل، ولا يطغى بقاؤك عند أصحابك على حقوق أهلك وأولادك، فأهلك أحق بك. مبادئ الحياة الزوجية السعيدة - ويب طب. ولا تُذكِّر زوجتك بعيوبٍ بدرت منها، ولا تلمزها بتلك الزلات والمعايب، واخْفِ أيَّ مشكلة عن الأبناء؛ ففي إظهار المخاصمة تأثير على التربية وتأثير على احترام الوالدين. واحذر من الغضب فهو يفجِّر الشحناء، لأن ما بينك وبين زوجتك أسمى أن تدنسه لحظه غضبٍ عابرة.
تحميل كتاب الحياة الزوجية السعيدة قواعد وحقوق وعلاج للمنغصات Pdf - مكتبة نور
وآثِر السكوت على المقال السيئ، والعفو عن الزلات أقرب إلى العقل والتقوى، يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (النساء عورة، فاستروهن بالبيوت، ودَاووا ضعفهن بالسكوت). أقول ما سمعتم، وأستغفر الله....
الخطبة الثانية
إن حق الزوجة على الزوج عظيم، أُسرت بالعقود وأوثِقت بالعهود. الزوجات يكرمهن الكريم، ويعلي شأنهن العظيم، تقول عائشة رضي الله عنها: كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر ذكرَ خديجةَ رضي الله عنها، (وقد ماتت من سنين) وربما ذبح الشاة ثم يُقطِّعها أعضاءً، ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلتُ له (من غَيرتها): كأنه لم يكن في الدنيا امرأة إلا خديجة!! رواه البخاري هذا هو الوفاء يا عباد الله حتى مع زوجة ماتت من سنين ولا يزال يذكرها بخير. والزوجة الحاذقة تجعل قلبَها لزوجها سكناً، وتجعل في نفسها له طمأنينة، وفي حديثها معه ابتهاجاً وزينة، تصحبه بالقناعة وطيب المعاشرة؛ بحسن السمع والطاعة في غير معصية، تعترف بجميل الزوج وفضله، وتقوم بحقوقه، تؤمن بعلوِّ من-زلته وعظيم مكانته، يقول عليه الصلاة والسلام: (لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها). المرأة الصالحة إن رأت زوجها جنح ذكَّرته بالله، وإن رأته يكدح للفانية وغافلا ذكرته بالآخرة الباقية، تعينه على نوائب الدهر، لا تفشي له سراً، ولا تعصي له أمراً في غير معصية الله، تعين زوجها على برِّ والديه، تطلب رضا ربها برضا زوجها، لا تتتبّع هفواتِه، ولا تُظهر زلاتِه، حافظةٌ له في الغيب والشهادة، إن حضر أكرمته، وإن غاب صانته، لا تُثقل على زوجها في النفقة، همُّها طاعةُ ربها؛ ورضا زوجِها؛ وتنشِئُةُ أولادِها على الصلاح والاستقامة، لا ترفع عليه صوتاً، ولا تخالف له رأيا.
أجمل العبارات الزوجية - موضوع
• الحرية في التعبير، والمشاركة في اتخاذ القرارات وعي رجل، وذكاء امرأة. • الزواج السعيد له عيدان: عيد ميلاد روحين، وعيد زواج جسدين. • الزوجة قمر البيت الذي لا يشيخ، والزوج شمسه التي لا تغيب. • يتربع على عرش منزل الزوجية ملك عادل، وملكة حكيمة. • الزواج السعيد تحيّته ابتسامة، وحديثه قبلة، ودواؤه همسة.
قد تكون حالة الملل التي تشعران بها غير نابعة من علاقتكما بل من أسلوب حياتكما المنفرد، لذا ادرسا أي النشاطات التي تسعدكما وبادرا للاشتراك بها حتى لو اشترك كل منكما بنشاطه الخاص هذا لا يقلل من مدى حبّكما لبعضكما. 3. الإصغاء
في الحقيقة فإن الإصغاء قد تكون الكلمة الذهبية للمحافظة على العلاقة الزوجية، حيث في أوقات الجدال يميل الأزواج إلى مقاطعة حديث بعضهما البعض في سبيل الدفاع عن موقفهما. تعلّما الاستماع إلى بعضكما حتى نهاية الحديث دون الشعور بضرورة إيجاد الحل مباشرة، حيث في قمة الجدال يصعب تقبل الاقتراحات الجديدة بل يبحث الشخص عن التعاطف والتفهّم. 4. الضحك
الضحك ليس باهظ الثمن لكنّه فعّال جدًا في تحصين علاقتكما وتقويتها، إذ أنّ الجسم يطلق عند الضحك مادة الإندورفين (Endorphin) التي تعزز الشعور بالارتباط. لذا إن كنتما أمام خيار الذهاب في نزهة إلى دولة أوروبيّة بمبالغ باهظة ستزيدكما همًّا أو التوجه لعطلة يوم واحد تزيدكما فرحًا اختارا بحكمة. 5. تجربة أمور جديدة سويًّا
كسر الروتين بشكل عام قد يكون أمرًا مفيدًا جدًّا لكسر روتين العلاقة بالإضافة لخلق المزيد من التجارب والأحداث التي قد يفيدكما اختبارها أيضًا.
وفي البقرة: صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ [١٥٧] أي مغفرة من ربهم. ص33 - كتاب تفسير التستري - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة. [[سورة البقرة (٢): آية ١٦١]] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ (١٦١) قوله: عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ [١٦١] أي الطرد لهم من رحمة الله والإبعاد، وكذلك كلّ ملعون مطرود. [[سورة البقرة (٢): آية ١٦٦]] إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ (١٦٦) قوله: وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبابُ [١٦٦] أي الوصلات التي كانوا يتواصلون بها في الدنيا، وتنعقد المودات بينهم من أجلها من غير طاعة الله ورسوله وغير مرضاته. [[سورة البقرة (٢): آية ١٨٦]] وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (١٨٦) قوله: فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي [١٨٦] قال: بالدعاء، وَلْيُؤْمِنُوا بِي [١٨٦] أي يصدقوني، فأنا حيث ما دعاني مخلصاً لا آيساً ولا قنطا. [[سورة البقرة (٢): آية ١٩٧]] الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُوماتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدالَ فِي الْحَجِّ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى وَاتَّقُونِ يا أُولِي الْأَلْبابِ (١٩٧) قوله: وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى [١٩٧] قال: هو الرفيق إلى ذكر الله تعالى خوفاً، إذ لا زاد للمحب سوى محبوبه، وللعارف سوى معروفه.
سورة البقرة - الآية 186
وبنظرة أكثر عمقا وأبعد مدى، نرى فى تلك الآية- بما أرانا الله- ما يطمئن إليه القلب، وتستريح له النفس، وينشرح به الصدر.. والحمد لله رب العالمين. ففى قوله تعالى: «إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ» حكم قاطع بأن هذين المكانين من أماكن الله، التي اختصها بأن يتعبّد له فيها العابدون، ويتقرب إليه عندها المتقربون!
ص573 - كتاب تفسير الرازي مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة
ثم علل تعالى للقضاء بقوله ولتكملوا العدة أي عدة أيام رمضان هذا أولاً وثانياً لتكبروا الله على ما هداكم عندما تكملون الصيام برؤية هلال شوال وأخيراً ليعدكم بالصيام والذكر للشكر وقال عز وجل { ولعلكم تشكرون}. و في الآيه ( 186) ورد أن جماعة من الصحابة سألوا النبي قائلين: أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه فأنزل الله تعالى قوله: { وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع} الآية ، ومعنى المناجاة المكالمة بخفض الصوت ، والمناداة برفع الصوت ، وإجابة الله دعوة عبده قبول طلبه وإعطاؤه مطلوبه. وما على العباد إلا أن يستجيبوا لربهم بالايمان به وبطاعته في أمره ونهيه وبذلك يتم رشدهم ويتأهلون للكمال والإِسعاد في الدارين الدنيا والآخرة. من هداية الآيتين: 1- فضل شهر رمضان وفضل القرآن. 2- وجوب صيام رمضان على المكلفين والمكلف هو المسلم العاقل البالغ مع سلامة المرأة من دمي الحيض والنفاس. سورة البقرة - الآية 186. 3- الرخصة للمريض الذي يخاف تأخر برئه أو زيادة مرضه ، والمسافر مسافة قصر. 4- وجوب القضاء على من أفطر لعذر. 5- يسر الشريعة الإِسلامية وخلوها من العسر والحرج. 6- مشروعية التكبير ليلة العيد ويومه وهذا التكبير جزء لشكر نعمة الهداية إلى الإِسلام.
الآيات ١٨٥ و ١٨٦ من سورة البقرة | موقع نصرة محمد رسول الله
أَمَّا عُمُومَاتُ الْأَخْبَارِ فَكَثِيرَةٌ.
ص33 - كتاب تفسير التستري - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة
{ الداعي}: السائل ربه حاجته. { فليستجيبوا لي}: أي يجيبوا ندائي إذا دعوتهم لطاعتي وطاعة رسولي بفعل المأمور وترك المنهى والتقرب إليّ بفعل القرب وترك ما يوجب السخط. ص573 - كتاب تفسير الرازي مفاتيح الغيب أو التفسير الكبير - سورة البقرة آية - المكتبة الشاملة. { يرشدون}: بكمال القوتين العلمية والعملية إذ الرشد هو العلم بمحاب الله ومساخطه ، وفعل المحاب وترك المساخط ، ومن لا علم له ولا عمل فهو السفيه الغاوي والضال الهالك. معنى الآيتين الكريمتين:
لما ذكر تعالى أنه كتب على أمة الإِسلام الصيام في الآية السابقة وأنه أيام معدودات بينّ في هذه الآية أن المراد من الأيام المعدودات أيام شهر رمضان المبارك الذي أنزل فيه القرآن هادياً وموضحاً طرق الهداية ، وفارقاً بين الحق والباطل ، فقال تعالى { شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر} يريد شهر رمضان ومعنى شهد كان حاضراً غير مسافر لما أعلن عن رؤية هلال رمضان ، فليصمه على سبيل الوجوب إن كان مكلفاً. ثم ذكر عذر المرض والسفر ، وأن على من أفطر بهما قضاء ما أفطر بعدده واخبر تعالى أنه يريد بالإِذن في الإِفطار للمريض والمسافر اليسر بالأمة ولا يريد بها العسر فله الحمد وله المنة فقال تعالى: { فمن كان منكم مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر}.
وقال في قوله: مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا [آل عمران: ٩٧] قال: الزاد والراحلة، ثم قال: أتدرون (١) صحيح البخاري: كتاب الزكاة، باب صلاة الإمام، حديث رقم ١٤٢٦. (٢) أبو عمرو بن العلاء: زبان بن عمار التميمي المازني البصري، أبو عمرو، ويلقب أبوه بالعلاء (٧٠- ١٥٤ هـ) من أئمة اللغة والأدب، وأحد القراء السبعة. ولد بمكة، ونشأ بالبصرة، وتوفي بالكوفة. (الأعلام ٣/ ٤١). (٣) صحيح مسلم: باب الأمر بإجابة الداعي ١٤٣١ وسنن الترمذي: باب ما جاء في إجابة الصائم الدعوة ٧٨٠ وسنن أبي داود: باب في الصائم ٢٤٦٠. (٤) مسند أحمد ٣/ ١٣٨ وصحيح ابن حبان ١٢/ ١٠٧ رقم ٥٢٩٦ والسنن الكبرى ١٠١٢٩.