يهدف مقرر العقود التجارية وعمليات البنوك الى أن يتمكن الطالب من التفرقة بين العقود التجارية وغيرها من العقود، وبيان نتيجة ذلك، وكذلك بيان النظام القانوني الحاكم للالتزامات التجارية في تلك العقود، وادراك اهمية النظام البنكي في المملكة العربية السعودية وتبيان العلاقة القانونية المنظمة للعمليات البنكية والتي تحكم العمليات المصرفية المرتبطة بأنواع الحسابات المختلفة والاعتمادات المستندية وغيرها من المنتجات المصرفية التي تُحكم من خلال عقود خاصة بها. وصف موضوعات المقرر
ساعات الاتصال
عدد الأسابيع
الموضوع
3
1
التعريف بالعقود التجارية وخصائصها
عقد السمسرة
عقد الوكالة بالعمولة
وكالة العقود
عقد النقل
الرهن التجاري
عمليات البنوك والتنظيم القانوني للجهاز المصرفي في المملكة
الاعتماد العادي والمستندي
ودائع النقود والحسابات المرتبطة بها
العلاقات القانونية في اعتمادات المصرفية
خطابات الضمان البنكي
النقل المصرفي وتأجير الخزائن والتزاماتها
- العقود التجارية وعمليات البنوك by Araa Magazin - Issuu
- العقود التجارية وعمليات البنوك في المملكة العربية السعودية – خوارزم العلمية
- 232 حقق العقود التجارية وعمليات البنوك | مواقع أعضاء هيئة التدريس
- طائفة الموحدين الدروز ودعت الشيخ أبو سليمان رياض الغصيني بمأتم مهيب
- المجلس المذهبي لطائفة الموحّدين الدروز – الموقع الرسمي للمجلس المذهبي لطائفة الموحّدين الدروز
- طائفة الموحدين الدروز في لبنان ودعت الشيخ أبو سليمان رياض الغصيني بمأتم مهيب (فيديو) - wen.co.il
العقود التجارية وعمليات البنوك By Araa Magazin - Issuu
العقود التجارية وعمليات البنوك by د. عبدالرحمن السيد قرمان | Goodreads
العقود التجارية وعمليات البنوك في المملكة العربية السعودية – خوارزم العلمية
10. 40$
الكمية:
شحن مخفض عبر دمج المراكز
تاريخ النشر: 01/01/2006
الناشر: مركز نشر وتوزيع الكتاب الجامعي
النوع: ورقي غلاف عادي
نبذة المؤلف: يطلق المشرع المصرى تعبير " العقود التجارية" على طائفة من العقود التى نشأت واستقرت فى الوسط التجارى. وقد آثار هذا الوضع فى التشريع المصرى خلافا فى الفقه حول وجود عقود تجارية متميزة عن العقود المدنية. العقود التجارية وعمليات البنوك by Araa Magazin - Issuu. فيذهب بعض الفقه إلى التشكيك فى وجود ما يسمى بالعقد التجارى. نظراً لأن الشبة... كبير بين العقود المدنية والعقود التجارية وبالتالى ليس هناك ضرورة لن يكون للعقود التجارية نظام خاص بها بل ان اغلب العقود التى ينظمها القانون المدنى يمكن ان تكون تجارية إذا انطبقت عليها القواعد العامة التجارية. إقرأ المزيد
العقود التجارية وعمليات البنوك- دراسة في قانون التجارة رقم 17 لسنة 1999
الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي
أبرز التعليقات
دور نشر شبيهة بـ (مركز نشر وتوزيع الكتاب الجامعي)
232 حقق العقود التجارية وعمليات البنوك | مواقع أعضاء هيئة التدريس
دخول تسجيل جديد
الاتصال مساعدة English
البحث المتقدم
0
0. 00 ر.
عين أستاذ مساعد بقسم القانون بكلية العلوم الإدارية في 17/1/1399هـ، ثم أستاذ مشارك في 20/2/1403هـ، ثم وكيلاً لكلية العلوم الإدارية ثم رئيسًا لقسم القانون بالكلية حتى عام 1408هـ، بجانب اسهاماته في عدد من اللجان والدوائر الحكومية، ترأس اللجنة القانونية بوزارة التجارة في عام 1403هـ، ووكيل الوزارة للشؤون الفنية خلال الفترة (1408-1416م) ثم مدير عام لمصلحة الجمارك. وعين رئيساً لهيئة الخبراء بمجلس الوزراء بمرتبة وزير في 2/3/1420هـ. وتوفي معاليه في أغسطس من عام 2006م. 232 حقق العقود التجارية وعمليات البنوك | مواقع أعضاء هيئة التدريس. مجلة آراء حول الخليج
كما حضر معزياً كل من شيخ العقل الشيخ نعيم حسن، والشيخ سامي أبي المنى. أمَّ الصلاة على الجنازة سماحة شيخ عقل طائفة الموحدين الدروز الشيخ نصر الدين الغريب، ويستمر تقبل التعازي في منزل الفقيد في عاليه.
طائفة الموحدين الدروز ودعت الشيخ أبو سليمان رياض الغصيني بمأتم مهيب
ويحرم عليهم أيضاً الزواج من غير الدروز، كما يحرم على الرجال الزواج بأكثر من زوجة. ويحرم على المطلقين الالتقاء أو الزواج مرة أخرى من بعضهما. ومن بين أشهر المنتمين إلى الديانة الدرزية، المُغني فريد الأطرش وأخته أسمهان والسياسي اللبناني كمال جنبلاط و وليد جنبلاط وسلطان باشا الأطرش. المصادر: طائفة الدروز: تاريخها وعقائدها – محمد كامل حسين – دار المعارف. الدُّرُوز – ماكس أوبنهايم – ترجمة محمود كبيبو – دار الوراق للنشر. طائفة الموحدين الدروز في لبنان ودعت الشيخ أبو سليمان رياض الغصيني بمأتم مهيب (فيديو) - wen.co.il. رسائل في الحكمة – حمزة بن علي.
المجلس المذهبي لطائفة الموحّدين الدروز – الموقع الرسمي للمجلس المذهبي لطائفة الموحّدين الدروز
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله في كل بدء وختام، وصلاة على رسوله بدر الدجى ومصباح الظلام،
يتبادر إلى ذهن الكثير من محبي المطالعة والثقافة والمعرفة، أسئلة عن طائفة المسلمين الموحدين (الدروز)، فمنهم من يحاول البحث على مواقع التواصل الإجتماعي ومنهم من يتناقل بعض الأخبار والتي لا تتعدى كونها صور نمطية غير صحيحة. فالواجب على كل طالب أن يقصد المعرفة من أصحابها. إستوقفنا وفرّحنا طلب الدكتورة عُلا صقر المحترمة بإعداد شرح بسيط عن طائفتنا المعروفية. المجلس المذهبي لطائفة الموحّدين الدروز – الموقع الرسمي للمجلس المذهبي لطائفة الموحّدين الدروز. لذلك جئنا ببعض الأجوبة لأسئلة طالما كانت موضوع بحث وسؤال على ممر الأيام، عسى أن يوفقنا الله بصياغتها بإسلوبٍ مبسط وسهل. من هم الموحدون الدروز ؟
تعود أنساب معظم المنتمين إلى طائفة الموحّدين إلى قبائل عربية أصيلة. استقرّت هذه القبائل في بلاد الشام قادمة من شبه الجزيرة العربية، واليمن، والحيرة، مثل قبائل تيم الله وتنوخ ولخم وعاملة وطيء وغيرها. فتاريخها جزء لا يتجزّأ من تاريخ بلاد الشام. أمّا من حيث العقائد الإيمانية، فهي متجذّرة في الشرائع السماوية الحنيفية، وعندما جاء الإسلام دخلت هذه القبائل فيه، وكانت سيفًا فاتحًا ومثاغرًا ومرابطًا في بلاد الشام وغيرها.
طائفة الموحدين الدروز في لبنان ودعت الشيخ أبو سليمان رياض الغصيني بمأتم مهيب (فيديو) - Wen.Co.Il
الدروز لا يعتقدون بالجنة ولا بالنار ولا باليوم الآخر، ويعتقدون
بتناسخ الأرواح، فأما العابد فروحه تصعد لأعلى أو تنعم في بدن آخر،
وأما العاصي روحه تنتقل إلى الكلاب والخنازير والحمير وما شابه،
ويعتقدون أن دينهم ناسخ لجميع الأديان ولهم كتاب مقدس يسمى عندهم
( المصحف المنفرد)، وهم يظهرون التفاخر بالانتساب إلى حكماء الهند،
والفراعنة، ويعظمون الفراعنة، ويحرمون تعدد الزوجات ويحرمون على الزوج
إن طلق أن يعيد زوجته، ويرون أن الفحشاء والمنكر في كتبهم يراد بهما
أبو بكر وعمر، فهم يبغضون أبا بكر وعمراً بغضاً شديداً. ومجتمعاتهم تنقسم إلى قسمين من ناحية دينية؛ الأول الروحانيون، والقسم
الثاني: الجثمانيون، والروحانيون عندهم منقسمون إلى ثلاثة أقسام،
رؤساء وعقلاء وأجاويد، والجثمانيون ينقسمون عندهم إلى أمراء
وجهلة. ويحكمهم من ناحية دينية رجل يمتثلون لأوامره وتعاليمه يسمى عندهم بشيخ
العقل، وله نواب ومساعدون. طائفة الموحدين الدروز ودعت الشيخ أبو سليمان رياض الغصيني بمأتم مهيب. ولهم رسائل مقدسة، مئة وإحدى عشرة رسالة، من تأليف حمزة ورجل آخر
عندهم مقدس يسمى بهاء الدين، ولهم كتاب مقدس أيضاً اسمه: (النقاط
والدوائر) ألفه عبد الغفار تقي الدين ت 905هـ. هذه مجمل عقائد الدروز ومن خلالها يتبين لنا أنهم كفار لا يؤمنون
بالأنبياء واليوم الآخر، ويعتقدون ألوهية الحاكم بأمر الله، ولا
يعتقدون بما نعتقد، فهم كفار يحرم تزويجهم أو الزواج منهم، وتحرم
ذبائحهم، ومن أحسن من كتب عنهم دراسة الأستاذ محمد الخطيب ونال بها
درجة الماجستير في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية سماها: (عقيدة
الدروز عرض ونقد)، وله رسالة أيضاً نال بها الدكتوراة تعرض للدروز في
فصل من دراسته وهي: (الحركات الفاطمية الهدامة في الإسلام) فهاتان
دراستان متخصصتان عن الدروز.
كم من مرة صمدنا معكم في وقفة ثابتة قوية الى جانب المختارة واضعين نصب اعيننا هذا التاريخ المليء بالبطولات والمواقف والمتصل بعقيدتنا وتراثنا العربي والاسلامي". اضاف سماحته: "لم ننكفئ او نتخاذل يوما امام المبادئ والمواقف والرسالة، قاتلنا وصافحنا مع وليد بك القائد الوطني الكبير ومعكم ومع الشيخ ابو محمد جواد وليد الدين صاحب الذكرى اليوم ومع الشيخ ابو حسن عارف حلاوي رحمه الله وكل المشايخ، صالحنا بثقة وقوة وصدق وكانت المصالحة الوطنية الكبرى لتؤكد رسالة الجبل والعيش المشترك، وبان الجبل هو النموذج الارقى للبنان والمنطقة في العيش الواحد واحترام التنوع والاديان بعضها لبعض. الرسالة التوحيدية حملناها في العرفان ونحملها في مشيخة العقل ومع رؤساء الطوائف والعائلات الروحية كافة لاننا اهل سلام ومحبة، لا نعتدي ولا نقبل الاعتداء من احد، وتلك هي رسالة الشيخ ابو محمد جواد ولي الدين والشيخ ابو حسن عارف حلاوي، نحملها بثقة حيث اننا ثابتون بأصالتنا وعنفواننا، هي رسالة الشيخ ابو محمد جواد الذي وقف امام الاسرائيليين وقال لهم: "ثيابنا مرقّعة لكن كرامتنا لا نقبلها كذلك"، فكان مدرسة في الشجاعة والتقوى". وختم سماحته: "نأتي الى مقامه ايضا لاحياء ذكراه وليس من مخلّد الا بذكره الطيب لقد اصبح مدرسة للاجيال، وانتم الاستاذ مروان مدرسة في النضال والتضحيات وهذه الدار الكريمة هي من مداميك وحدة الجبل، والاستحقاقات التي نواجهها اليوم تحتاج الى مثل هذه الوحدة والمواقف والرؤية الواضحة التي لا تلتبس عليها الامور، فالوفاء منكم والوفاء من وليد بك لكم ايضا حيت انكم الاجدر في تحمل المسؤولية والرؤية في مواجهة ما يمكن ان يحاك ضد هذا الجبل حيث نأمل ان نبقى جميعا على رسالتنا، رسالة السلام".
ولدى الدروز خمسة من الأنبياء، يمثلونهم في علمهم عن طريق خمسة ألوان في العلم الخاص بهم وهم لا يؤمنون بنبي محدد، فعندهم أن النبي شعيب هو نفسه المسيح في جيل آخر (التقمص). ويتعبد الدروز في مكان يعرف بالخلوة، الذي يرأسها السايس أو الشيخ الذي يقدم الواعظ للدروز في الخلوة. وتتسم الخلوة بتجردها من أي نوع من أنواع الزينة. ويجتمع الدروز للعبادة في مساء كل خميس. ولكنهم ليس مفروض عليهم أوقات محددة للعبادة أو الصلاة. التشريعات المتشابهة عند الطائفة الدرزية يحتفل الدروز بأعياد مشابهة لأعياد المسلمين، مثل عيد الفطر. لكن هذا العيد كان يقتصر الاحتفال به عند بعضهم وليس جلهم، كما أنهم قد توقفوا عن الاحتفال به، لأن الصوم ليس مفروضًا عليهم خلال شهر رمضان. والعيد الذي يظلون يحتفلون به حتى الآن، هو عيد الأضحى، لكن لا يعترف أبناء الديانة الدرزية بالحج إلى أي مكان، مثلما يحج المسلمين في عيد الأضحى إلى مكة، وإنما لهم طقوسهم الخاصة في هذا العيد. ويحتفل أبناء الطائفة الدرزية أيضًا بعيد النبي شعيب، ويزورون خلاله مقام هذا النبي. المحرمات عند الدروز يحرم على الدروز أكل الجرجير والملوخية والمشروبات الكحولية ولحم الخنزير.