[3]
مقاصد قوله تعالى ولا تُلقوا بايديكُم الى التهلكَة
إنَّ سبب نزول الآية الكريمة السابقة هو الحث على الإنفاق في سبيل الله تعالى وفي سبيل الجهاد، إلَّا أنَّ المقصد من النهي عن إلقاء النفس في التهلكة هو عام، ويدخل في ذلك العديد من الأمور ومنها: [4] [5]
لا يجب أن يحصر الإنسان المسلم مقصد الآية الكريمة في الإنفاق في الجهاد ، فإنَّ سبب النزول خاص والمعنى عام يشمل كل أمور الحياة، فيجب على المسلم أن يُبعد نفسه عن كل أمر يؤدي به إلى الهلاك. لا يجوز على المسلم أن ينوي التوكل على الله تعالى دون الأخذ بالأسباب، وذلك مثل أن يشرب سمًّا ويقول توكلت على الله ألَّا يُصيبني الضرر، فإنَّ الواجب الأخذ بأسباب السلامة وعد التهلكة. كذلك إنَّ ارتكاب المرء للذنوب ثم الإقرار والقول بأنَّ الله تعالى لن يغفر له، فيقنط من رحمة الله تعالى وغفرانه ويرفض التوبة ، هو نوع من أنواع إلقاء النفس في التهلكة. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 195. شاهد أيضًا: تفسير اية وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا
وبهذا نكون قد وصلنا إلى ختام المقال الذي وضَّح تفسير ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة ، والتي تقصد الحث على الإنفاق في سبيل الجهاد، كما ذكر أهم مقاصد هذه الآية الكريمة، وسبب نزولها.
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 195
- خطبة عن (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- {وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- المكاتب الهندسية المعتمدة
- المكاتب الهندسية المعتمدة بالرياض
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 195
ومن أسباب الهلكة: الإنشغال بالدنيا والغفلة ونسيان الآخرة ففي سنن الترمذي (أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ فَقَدِمَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ وَسَمِعَتِ الأَنْصَارُ بِقُدُومِ أَبِى عُبَيْدَةَ فَوَافَوْا صَلاَةَ الْفَجْرِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم انْصَرَفَ فَتَعَرَّضُوا لَهُ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَآهُمْ ثُمَّ قَالَ « أَظُنُّكُمْ سَمِعْتُمْ أَنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ قَدِمَ بِشَىْءٍ ». قَالُوا أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ.
خطبة عن (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
فَلَمْ يَزَلْ أَبُو أَيُّوبَ يُجَاهِدُ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى دُفِنَ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّة) وصححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (13)
ومع ذلك ، فإن العلماء - من المتقدمين والمتأخرين - يستدلون بهذه الآية أيضا على
النهي عن قتل النفس وإيذائها وإلقائها إلى التهلكة بأي طريقة من طرق التهلكة ،
آخذين بعموم لفظ الآية ، وبالقياس الجلي ، مقررين بذلك القاعدة الأصولية القائلة:
" العبرة بعموم اللفظ ، لا بخصوص السبب "
يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله:
" وأما قصرها عليه – يعني قصر الآية على موضوع ترك النفقة في سبيل الله - ففيه نظر
، لأن العبرة بعموم اللفظ " انتهى. "فتح الباري" (8/185)
ويقول الشوكاني رحمه الله:
" أي: لا تأخذوا فيما يهلككم. وللسلف في معنى الآية أقوال. والحق أن الاعتبار
بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ، فكل ما صدق عليه أنه تهلكة في الدين أو الدنيا فهو
داخل في هذا ، وبه قال ابن جرير الطبري " انتهى. خطبة عن (وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. "فتح القدير" (1/193)
ويدل على ذلك أيضا تنوع تفسيرات السلف لهذه الآية ، فقد ورد عن البراء بن عازب رضي
الله عنه أنه اعتبر من يذنب الذنب ثم ييأس من رحمة الله: أنه ألقى بيده إلى
التهلكة. قال ابن حجر في "فتح الباري" (8/33): أخرجه ابن جرير وابن المنذر بإسناد صحيح.
{وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ} - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
الحمد لله رب العالمين؛ أهلِ الحمدِ والثناء، وليِّ التوفيق والنَّعماء، ومسدي الفضلِ والعطاء، أحمده -جل وعلا- حمد الشاكرين، وأثني عليه ثناء الذاكرين، لا أحصي ثناءً عليه هو كما أثنى على نفسه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله، صلى الله وسلَّم عليه وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد:
أيها المؤمنون، عباد الله: اتقوا الله -تعالى-، وراقبوه -سبحانه- مراقبة مَن يعلم أنَّ ربه يسمعه ويراه. وتقوى الله -جل وعلا-: عملٌ بطاعة الله، على نورٍ من الله؛ رجاء ثواب الله، وتركٌ لمعصية الله، على نورٍ من الله؛ خيفة عذاب الله. أيها المؤمنون: لقد جاءت شريعتنا المباركة بما فيه صلاح العباد وفلاحهم وسعادتهم ونجاحهم في دنياهم وأخراهم، جاءت متمَّمة مكمَّلة يسعد العبد بتطبيقها، ويهنأ بالالتزام بها، ويفوز بسعادة الدارين. ومن جمال هذه الشريعة أن جاءت -عباد الله- مشتملة على ما فيه صيانة العباد وسلامتهم في أنفسهم وأموالهم؛ فيعيش العبد في ظل توجيهات الإسلام وهداياته المباركة حياةً طيبةً كريمةً عامرةً بالأمن والإيمان، والسلامة والإسلام، والتوفيق من الرب الملكِ العلاَّم. أيها المؤمنون، عباد الله: وهذا مقامٌ ينبغي لكلِّ مسلم أن يقف عنده متدبرًا، وأن ينظر إلى نفسه في ضوئه محاسبًا ومعاتبًا؛ يقول الله -تبارك وتعالى-: ( وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)[البقرة:195].
ونحن نشاهد اليوم أحوال إخواننا المسلمين في بلاد الشام وفي غيرها وما هم فيه من الجوع والبرد والخوف، وذلك سائلنا الله -تبارك وتعالى- عنه ومحاسبنا عليه، فنحن نرفل في ألوان النعم واللذات، أدام الله علينا وعليكم وعلى هذه البلاد، وبلاد المسلمين نعمته وعافيته، وأصلح أحوال الأمة، وأعان هؤلاء من إخواننا المسلمين المتضررين، ورفع ما بهم من ضر، وقواهم، ونصرهم، وأعزهم، وعافا مرضاهم، ورحم موتاهم، وأظهرهم على عدوه وعدوهم. وهكذا أيضًا فإن الشح والإمساك هو مما يدعو إليه الشيطان: الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلاً [سورة البقرة:268]، فهذا وعد الشيطان وهذا وعد الله -تبارك وتعالى- المغفرة والفضل، وهذا الفضل يشمل الفضل الدنيوي والفضل الأخروي، فما أنفقه الإنسان فإن الله يخلفه، وربنا -تبارك وتعالى- هو الغني الرزاق ذو القوة المتين. وهكذا يؤخذ من قوله -تبارك وتعالى- من هذا العموم: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ أنه نهي عن كل لون من أسباب التهلكة والإلقاء فيها، سواء كان ذلك بالنظر إلى مجموع الأمة، أو كان ذلك بالنظر إلى الأفراد، فبالنسبة لمجموع الأمة حينما يكون ذلك يجرها إلى أمور ليست مستعدة لها، وإيقاعها في مصائب وعظائم يكون بعد ذلك لها من العواقب السيئة ما يسلط عليها أعداءها فيجتاحونها ويستحلون بيضتها، فمثل هذا إلقاء بالأيدي إلى التهلكة.
كتابة: - آخر تحديث: 4 أكتوبر 2021
نستعرض معكم اليوم المكاتب الهندسية المعتمدة بالرياض حيث لاحظنا في الفترة الأخيرة تزايد في عمليات البحث عبر الشبكة العنكبوتية عن أهم المكاتب الهندسية التي تتمتع بالشفافية والخبرة في المجال العقاري، لذا وجب علينا أن نوضح جميع المعلومات عن هذه الشركات من أجل قرائنا الأعزاء. المكاتب الهندسية المعتمدة بالرياض
عادةً يبحث معظم الأشخاص عن شركات تقدم خدمات مميزة لهم من خلال المصداقية والآليات التي تقدمها سواء تصميمات هندسية فريدة، أو إنشاء عقارات وفقاً للقوانين والأسس العلمية السليمة من أجل سلامة العملاء وأسرهم، ومن هذه الشركات التي تشتهر بسمعة طيبة بين منافسيها:
مكتب راية المعمار للهندسة المعمارية
يعتمد على مهندسين سعوديين ذو خبرة فائقة في مجال المقاولات. لديه مجموعة كبرى من الاستشاريين الهندسيين ذات المهارة العالية والدقة المتناهية. يمتلك ترخيص من الهيئة السعودية للمهندسين برقم 04817. وتصريح من أمانة إمارة الرياض برقم 1108. عنوان المكتب: حي الصحافة متفرع من طريق الإمام سعود بن فيصل، الرياض. الموقع الإلكتروني:
البريد الإلكتروني: [email protected]
رقم الجوال: 0555199838
مكتب واحة الريان للهندسية المدنية
يتميز مكتب واحة الريان بالخبرة الطويلة في مجال الإنشاءات العقارية.
المكاتب الهندسية المعتمدة
تعتمد على أمهر المهندسين وتتمتع بسمعة طيبة في عالم العقارات. عنوان المكتب: إمارة الرياض حي الياسمين شارع المقدية. أرقام الهواتف المحمولة: 0542222711-0542222711 مكتب مدراج للاستشارات الهندسية والمعمارية لديه مهندسين مبدعين ومبدعين للغاية ، مما يمنحك تصميمات حديثة وعصرية. تقدم دائمًا خدمات عقارية بمستوى عالٍ من الفن الأصلي. يمتلك مهارات الإبداع والخبرة المهنية الفائقة. عنوان المكتب: الرياض – شارع ابي بكر الصديق – مخرج 6 – حي النفل. موقع الكتروني: بريد الالكتروني: [email protected] رقم هاتف: 0556222256 مكاتب استشارات هندسية بالرياض تمتلئ إمارة الرياض بالعديد من المكاتب الهندسية والاستشارات العقارية ، ولكن من كثرة المكاتب يتعرض العملاء لحيرة كبيرة في اختيار المكتب المناسب ؛ لكي نتمكن من تنفيذ التصميمات الإنشائية والهندسية ، فنحن هنا لإحالتك إلى أفضل المكاتب المعتمدة ذات التاريخ الطويل في مجال المقاولات: مكتب خالد الفقيه للاستشارات الهندسية يقدم مكتب خالد الفقيه خدمات شاملة ومتكاملة لعملائه الكرام. من خلال التصميمات الإنشائية للمشاريع الهندسية بصورة فنية وإبداعية. لديها فريق من المبرمجين والمهندسين المدنيين بالإضافة إلى أهم المستشارين في مجال تصميمات الخدمات مثل التعليم والصحة.
المكاتب الهندسية المعتمدة بالرياض
يعتمد على أمهر المهندسين، ويمتلك شهرة كبيرة في عالم العقارات. عنوان المكتب: إمارة الرياض، حي الياسمين، شارع القادمية. أرقام الجوال: 0542222711 – 0542222711
مكتب مدراج للاستشارات الهندسية والمعمارية
لديه مهندسين قمة في الإبداع والتخيل، مما يمنحك تصميمات حديثة وعصرية. يقدم دائماً خدمات عقارية ذات مستوى راقي من الفن الأصيل. يمتلك مهارات الإبداع والخبرات المهنية الفائقة. عنوان المكتب: الرياض – شارع أبي بكر الصديق – مخرج 6 – حي النفل. رقم الهاتف: 0556222256
مكاتب الاستشارات الهندسية بالرياض
تزخر إمارة الرياض بالكثير من المكاتب الهندسية والاستشارات العقارية، ولكن من كثرة المكاتب يتعرض العملاء إلى حيرة كبيرة في اختيار المكتب المناسب؛ كي يقون بتنفيذ أعمال الإنشاء والتصميمات الهندسية، لذا نحن هنا من أجل أن نشير لك على أفضل المكاتب المعتمدة وذات باع طويل في مجال المقاولات:
مكتب خالد الفقيه للاستشارات الهندسية
يتيح مكتب خالد الفقيه خدمات شاملة ومتكاملة لعملائه الكرام. من خلال تصميمات إنشائية للمشروعات الهندسية بصورة بها فن وإبداع. لديها فريق من المبرمجين، والمهندسين المدنيين، فضلاً عن أهم الاستشاريين في مجال التصميمات الخدمية مثل التعليم والصحة.
يذكر أن الأمانة دشنت في وقت سابق مركز التواصل الموحد لـمنصة إحكام على الرقم (920035544) والحساب الخاص على موقع تويتر (@Ehkaam_sa) لتقديم كامل الدعم والإجابة على كافة الاستفسارات وتلقي الملاحظات. استعلام منصة إحكامتسجيل منصة إحكامطلب تملك العقاراتمنصة إحكام