♦ من أسمائه السميع البصير: فعندما يعلم العبد بأن الله سميع بصير، سميع يسمع السر وأخفى، السر عنده كالعلانية، يسمع دبيب النملة السوداء على الصخرة، يسمع دعاءك وتضرعك، السميع يسمع كل الأصوات، فلا تختلف عليه الأصوات ولا تتشابه ولا تتداخل مهما اختلفت اللغات والأصوات، وإذا علمت بأن الله سميع، فلا تسمع إلا ما يحب، وتستشعر اطلاعه وسماعه لك في كل وقت وحين. وأما البصير، فإذا علمت بأن الله بصير مطلع على خلقه، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، البصير يبصر ما دقَّ وكبر من مخلوقاته، يبصر النملة السوداء على الصخرة السوداء في الليلة الظلماء، يبصر كل حيوان وحشرة تحت البحار وفي الوديان والجبال والصخور - إذا استشعر العبد ذلك، فعليه أن يراقب ربه في كل حركاته وسكناته، وأفعاله وأقواله، يعلم اطلاع خالقه عليه مهما تخفَّى واستتر عن أعين الناس. ♦ من أسمائه جل وعلا الفتاح: فهو يفتح للعبد أبواب الخير والرزق، يفتح عليه ما انغلق من أمره، وما صعب من مشكلة، فإذا أُغلقت في وجهك الأبواب، وصدَّ عنك كل خير ورشاد، وأحاطت بك الهموم والأحزان، والمصائب والآلام، فنادِهِ وقل: يا فتاح، افتح عليَّ ما انغلق من أمري، يا فتاح، افتح عليَّ أبواب العلم والطاعة والخيرات والرزق، يا فتاح، افتح عليَّ أبواب رحماتك.
- خطبة عن أسماء الله الحسنى
- فخوذ قبيلة قحطان طرب
- فخوذ قبيلة قحطان البدير
خطبة عن أسماء الله الحسنى
ولكن في الحقيقة لا أحد يعلم عدد أسماء الحسنى بشكل واضح ومحدد. فأسماء المولى جل علاه تنقسم لأكثر من قسم وهم:
– أسماء علمها للملائكة ولعباده المختارين. – أسماء سمى بها الله سبحانه وتعالى نفسه. – أسماء تم ذكرها في كتاب الله العزيز. – وأسماء أخرى استأثر بها المولى عز وجل في علم الغيب عنده. أسماء الله الحسنى ومعانيها
أما عن معنى الاسماء الحسنى فهي:
الأحد تعني المنفرد. الأول معناها من لا شي قبله ولا بعده. البارئ أي أنه سبحانه جل علاه هو الخالق للروح. الباسط أي من يوسع الرزق والعلم. الباطن أي من لا يعلم أحد ذاته. الباعث تعني أنه سبحانه هو باعث الرسل للعباد. الباقي أي يبقى بلا تغير ولا تبديل ولا زوال. البديع تعني أنه من أوجد كل شيء وأنه العالم بكل شئ. البر تعني أنه سبحانه هو صاحب العطايا وصاحب الإحسان. البصير أي أنه سبحانه من يعلم ويعرف كل الغيب. التواب هو الذي يحب عباده، وهو من يقبل توبة العباد. الجامع أي أنه من تجتمع عنده حقائق العالمين سواء الدنيا أو الآخرة. الجبار أي من يريد شيئًا وينفذه. الحسيب معناها الذي يقوم بمحاسبة عباده. الحفيظ أي الذي يحفظ عمل العبد من أجل الحساب. الحق معناها أن أمره حق، وأن سبحانه جل علاه هو الحق.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم من كل ذنب، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية
الحمد لله وكفى، وصلاة وسلام على النبي المصطفى، محمد صلى الله عليه وسلم؛ أما بعد:
فإن من أسمائه اللطيف: من اللطف، فهو يرسل لك الخير في خفاء من حيث لا تشعر، ويصرف عنك الشر في خفاء من حيث لا تشعر، ﴿ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾ [الملك: 14]، اللطيف أخرج يوسف عليه السلام من السجن برؤيا الملك، وردَّ موسى إلى أمه؛ لأنه لم يقبل ثدي غيرها، وأخرج محمدًا صلى الله عليه وسلم من الشِّعب المحاصر فيه بسبب أَرَضَةٍ أكلت الصحيفة، اللطيف بأيسر الأمور يقدِّر لك أعظم المقادير، وتتم إرادته على ما يشاء، ادع الله وقل: يا لطيف، الطف بي وبأولادي وبأهلي. ♦ من أسماء الله عز وجل الحفيظ الحافظ: ﴿ وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ ﴾ [سبأ: 21]، ﴿ فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ﴾ [يوسف: 64]، فالحفيظ يحفظك في كل لحظة، حفظ دينك من الفتنة والانحراف والضلال، حفظ قلبك من التوقف، وشرايينك من الانسداد، وكليتك من الفشل، وعقلك من الجنون، وجسدك من الأمراض، قل: يا حفيظ، احفظ عليَّ ديني ودنياي، وأهلي ومالي وولدي، واحفظني من بين يدي ومن خلفي، وعن يميني وعن شمالي.
قحطان إسم لرجل وبحسب أغلب الروايات هو أحد أبناء النبي هود عليه السلام ولعلنا هنا نضع تسلسل تاريخي مختصر لقبيلة قحطان يشمل بعضا من فروعها وفخوذها وبطونها. الرئيسية قبيلة قحطان وفخوذها قبيلة قحطان وفخوذها. السبعة هم بطن من بطون قبيلة عنزة العريقة و هم من فئة البدون فى كل من الكويت والسعودية وهم فخذ من فخوذ قبيلة عنزة و هم من القبائل النازحة و لكن عائلة. مجالس قحطان – منتديات قحطان مجالس قبيلة قحطان مجلس الأنساب. الصيق وربيعة وأمرؤ القيس وسوادة ورد ذلك في أكثر من مرجع ككتاب سبائك الذهب وكتاب بين مكة. عرض معلوماتي عن قبيلة قحطان تابعونا على. نسب قبيلة عتيبة. لقد كان الدواسر في النصف الأول من القرن الرابع عشر الميلادي قبيلة مهمة في اليمن وكان لها اتصالات مع البلاط المملوكي في القاهرة وبعد ثلاثة قرون سجل وجودهم في موطنهم الجديد.
فخوذ قبيلة قحطان طرب
وسؤالك عن قبيلة شريف فيه شىء من العمومية وشىء من الخصوصية. قبيلة قحطان وفخوذها. قحطان هي قبيلة سبئية جزرية ترجع إلى العصر الكندي وقد برزت في العصر الأموي وتنتشر القبيلة في المنطقة الجنوبية من شبه الجزيرة العربية والكويت وقطر والجزء الأكبر من القبيلة يتواجد في جنوب السعودية وجزء منهم في تهامة. وقد ذكر في مجلس انساب وديار قحطان الشىء الكثير عن هذه القبيلة وفخوذها وأشهر اسرها فإمكانك زيارة المجلس والاطلاع على ذلك. قبيلة السبيعي وفخوذها السبيعي وش يرجع اصل عائلة السبيعي – المصد. سنحان الحباب الجحادر التي انتقلت من الجهة. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. لكن الحقيقة تختلف عن حكايات الأجداد. تتكون قبيلة قحطان من عدة قبائل رئيسية. إلى قحطان هو من تنسب إليه بلاد ألمع مع أن له من الأخوة خمسة هم. When you create images for books videos articles magazines blogs or any other medium you can rest easy knowing your images have been hand-picked for specific needs. الشيخ سلطان بن قرملة.
فخوذ قبيلة قحطان البدير
24-02-2013, 04:13 PM
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 147
دراسة إحصائية على قبيلة بني هاجر ( 70 ألف نسمة)
دراسة في التوزيع الديموغرافي و الجغرافي لقبيلة بني هاجر
السلام عليكم, أحب أخيرا و بعد وقت و جهد طويل, تقديم لكم المسودة الأولى و نتيجة إحصاء علمي دقيق على قبيلة بني هاجر و الذي إرتكز على توزيع القبيلة الجغرافي على 5 دول هي السعودية و الكويت و قطر و الإمارات و البحرين. و هي الدول التي يتواجد بها أبناء قبيلة بني هاجر اليوم.
وأيضا لا انسى كل من أبدا ملاحظاته و ساعدني في تعديل بعض الاخطاء التي وجدت في أول مراحلة الاسبيان. فشكرا لكم جميعا بسم الله, كيف تم التوصل لعدد بني هاجر التقريبي: أولا كما قلنا أن عدد بني هاجر التقريبي 70 ألف نسمة كافة, يزيدون أو يقلون بعدة الالاف قليلة. و لذلك دقة هذا الرقم تتجاوز الـ 90%. في الحقيقة إستخدمت الكثير من المستندات و الطرق للوصول لهذا الرقم بجانب الاحصاء نفسه طبعا, منها نتائج الشهادة الثانوية في الدول المشاركة, اسماء المنتفعين من القروض و المنح و غيره, احصائيات الانتخابات الكويتية, احصائيات شركات الهاتف في قطر. كذلك كشوفات لترقيات في المملكة العربية السعودية. و من خلال هذه المستندات حصرت اعداد بني هاجر من بين الالاف الاسماء, فمثلا ملف من المملكة احتوى على اكثر من 25 الف اسم, و هكذا. في النهاية ظهرت لي نسبة بني هاجر من بين هذه الاسماء. و كانت نسب كثيرة لكنها متقاربة. الخطوة التالية إسقاط نتيجة الاحصاء على هذه النسب ثم اخذ المعدل المتوسطي ( Average value), بعض الاحصائيات وضعت بني هاجر على حاجز 54 الف و مصدر اخر على حاجز 89 ألف لكن السواد الاعظم من المستندات و النسب بل الاكثر دقة منها و ضعت بني هاجر في حدود الـ 70 الف نسبة, و هكذا تم مقارنة عشرات النسب و الاحتمالات و الوصول الى الرقم المثالي 70 الف و هو دقيق بنسبة 90%, يزيد أو ينقص عدة الالاف.