اللهم آت نفسي تقواها: أي: أعط نفسي امتثال الأوامر واجتناب النواهي ، وقيل: تفسر التقوى هنا بما يقابل الفجور كما قال تعالى: " فألهمها فجورها وتقواها". " وزكها": أي طهرها من الرذائل. " أنت خير من زكاها": أي لا مزكي لها غيرك ، ولا يستطيع تزكيتها أحد إلا أنت يا ربنا. " أنت وليها": ناصرها والقائم بها. " ومولاها": أي: مالكها والمنعم عليها. " اللهم إني أعوذ بك ": أحتمي واستجير بك. شرح حديث اللهم إني أعوذ بك من العَجْزِ. " من علم لا ينفع": وهو العلم لا الذي لا فائدة فيه ، أو العلم الذي لا يعمل به العبد فيكون حجة عليه يوم القيامه ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم:" والقرآن حجة لك أو عليك" والعلم الذي لا ينفع هو الذي لا يهذب الأخلاق الباطنة فيسرى منها إلى الأفعال الظاهرة ويحوز بها الثواب الأكمل. " قلب لا يخشع": أي عند ذكر الله تعالى وسماع كلامه ، وهو القلب القاسي ، يطلب منه أن يكون خاشعا لبارئه منشرحا لمراده ، صدره متأهلا لقذف النور فيه ،فإذا لم يكن كذلك كان قاسيا ، فيجب أن يستعاذ منه ، قال تعالى:" فويل للقاسية قلوبهم" " ونفس لا تشبع": أي للحرص على الدنيا الفانية، والطمع والشره وتعلق النفس بالآمال البعيدة. " ومن دعوة لا يستجاب لها":أي أعوذ بالله من أسباب ومقتضيات رد الدعوة ، وعدم إجابتها من الطرد والمقت ، لأن رد الدعاء علامة على رد الداعي ، بخلاف دعوة المؤمن فلا ترد إما أن تستجاب في الدنيا ، أو يدفع الله عنه من البلاء بمثلها ، أو تدخر له في الآخرة ، فدعوة المؤمن لا تضيع أبدًا بخلاف دعوة الكافر ، يقول تعالى: " وما دعاء الكافرين إلا في ضلال"
معاني الكلمات:
الهرم
الكبر والضعف، والمراد به: صيرورة الرجل خَرِفا من كبر سن بحيث لا يميز بين الأمور المعتدلة المحسوسة والمعقولة.
اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز
"والهرم": هو بلوغ الشخص أرذل العمر، فالإنسان إذا بلغ أرذل العمر فقد كثيرا من حواسه، وخارت قواه، فلا يستطيع عبادة الله -تعالى-، ولا يجلب لأهله نفعا. ثم استعاذ النبي -صلى الله عليه وسلم- من عذاب القبر، وعذاب القبر حق، ولذا شرع لنا النبي -صلى الله عليه وسلم- أن نستعيذ بالله من عذابه في كل صلاة. ثم التعوذ من فتنة المحيا والممات ليشمل الدارين، ففتنة المحيا مصائبها وابتلاءاتها، "وفتنة الممات" بأن يخشى على نفسه سوء الخاتمة وشؤم العاقبة، وفتنة الملكين في القبر وغيرهما. وفي رواية:" وضلع الدين وغلبة الرجال" فكلاهما من القهر، فضلع الدين شدته وثقله ولا معين له فيه، فهو قهر للرجل ولكن بحق، و"غلبة الرجال" أي: تسلطهم، وهو القهر بالباطل. معاني الكلمات:
الكسل
هو عدم انبعاث النفس بخير، وقلة الرغبة فيه مع إمكانه. شرح وترجمة حديث: اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل، والبخل والهرم، وعذاب القبر - موسوعة الأحاديث النبوية. الجبن
الخوف وضعف القلب؛ ضد الشجاعة. الهرم
الكِبَر والضعف، والمقصود به أن يطول عمر الإنسان وتضعف قواه حتى يصاب بالخرف بحيث لا يميز بين الأمور. البخل
منع أداء ما يطلب أداؤه. الفتنة
الامتحان والاختبار. ضلع الدين
أصل الضلع: الاعوجاج، والمراد هنا: ثقل الدين وشدته بحيث لا يجد من عليه الدين وفاء ولاسيما مع المطالبة.
دعا اللهم اني اعوذ بك من العجز ةالكسل
لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا
ملف نصّي
اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه: اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل ، والجبن والبخل ، والهرم ، والقسوة ، والغفلة ، والعيلة ، والذلة ، والمسكنة. وأعوذ بك من الفقر والكفر ، والفسوق والشقاق والنفاق ، والسمعة والرياء. شرح حديث اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأعوذ بك من الصمم ، والبكم ، والجنون ، والجذام ، والبرص ، وسيئ الأسقام. صححه الألباني ( صحيح الجامع)
بالضغط على هذا الزر.. سيتم نسخ النص إلى الحافظة.. حيث يمكنك مشاركته من خلال استعمال الأمر ـ " لصق " ـ
الأدعية المأثورة
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: «اللهم إني أعوذ بك من العَجْزِ، والكَسَلِ، وَالجُبْنِ، والهَرَمِ، والبخل، وأعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات». وفي رواية: «وَضَلَعِ الدَّيْنِ، وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ». شرح الحديث:
هذا الحديث يعد من جوامع الكلم، وهي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- يأتي بالمعاني الجامعة في كلمات يسيرة؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- استعاذ فيه من جملة آفات وشرور تعوق حركة سير العبد إلى الله، فتعوذ النبي -صلى الله صلى الله عليه وسلم- من: "العجز والكسل": وهما قرينان من معوقات الحركة؛ وعدم الفعل إما ان يكون بسبب ضعف الهمة وقلة الإراده فهو: الكسل، فالكسلان من أضعف الناس همة، وأقلهم رغبة، وقد يكون عدم الفعل لعدم قدرة العبد فهو: العجز. اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل. و"الجبن والبخل": وهما من موانع الواجب والإحسان، فالجبن يضعف قلب الإنسان فلا يأمر بالمعروف ولا ينهى عن المنكر لضعف قلبه وتعلقه بالناس دون رب الناس. والبخل يدعو صاحبه للإمساك في موضع الإنفاق، فلا يعطى حق الخالق من زكوات، ولا حق المخلوق من النفقات، فهو مبغوض عند الناس وعند الله.
ابي رقم شركة سناب شات. ابي رقم شركة سناب شات. جوابكم الخبراء – ابي رقم شركة سناب شات المملكة العربية السعوديةالمدينة الكاملاريد استرجاع حسابي سناب شات عربي. تم تقييم هذه الإجابة. رقم شركة سناب شات. استرجاع حساب سناب شات بالطريقة الطبيعية من خلال الجوال عبر التطبيق سيطلب منك اما ان تقوم بالاسترجاع من خلال رقم الجوال او عبر البريد الالكتروني في حالة اذا كان استرجاع حساب سناب شات من.
سناب تبوك الرسمي لهيئة الغذاء والدواء
سناب أبو محالة الرسمى ، رابط سناب أبو محالة ، الكثيرين ممن يرغبون بمتابعة سناب أبو محالة و الذى يعتبر من مشاهير السوشيال ميديا فى المملكة و تحديدا على السناب شات ، و يمكنكم متابعة أبو محالة عبر حسابه الرسمى على السناب شات
abom7allah
#رمضان_كريم كما جاء في كلمة رئيس وأعضاء جمعية الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات بمحافظة الوجه في لقاء التكريم للمتعاونين مع الجمعية "لا يَشكُرُ اللهَ مَن لا يَشكُرُ النَّاسَ" نقتبس ذات الحديث لنقدم لهم جزيل الشكر والعرفان على هذا التشريف. #مسابقة_ابوناصر
مالفريق الذي سيواجهه نادي الميريا المباراة القادمة؟ 🦁🔴⚪️
-رتويت ولايك 🏆سؤال الجائزة الكبرى🏆
قيمة الجائزة( ١٠،٠٠٠)ريال 🎁 🎉
مقدّمة من:غازي الذيابي
والإجابة من كلمة واحدة فقط💡
( أي إجابة أكثر من كلمة تُستبعد)
١. سناب تبوك الرسمي للاعب ياسر القحطاني. متابعة حساب الجمعية
٢. 🔁ريتويت و❤️إعجاب للتغريدة
٣. تكون الإجابة في ها شتاق:
#مسابقه_تحفيظ_الخرمه_الجائزه_ الكبرى
السحب ليلة العيد 🌙 صدر قرار المركز الوطني للتنميه القطاع الغير ربحي بتحويل للجنه التنميه بالفارعه الى جمعيه تنميه اهليه برقم 4200 نسال الله التوفيق والسداد @ALWAJH12 @HRSD_SA @AlwajhCity صدر قرار المركز الوطني للتنميه القطاع الغير ربحي بتحويل للجنه التنميه بالفارعه الى جمعيه تنميه اهليه برقم 4200 نسال الله التوفيق والسداد عكاظ / أمير منطقة تبوك يطمئن على حالة «شاب أبو راكة» الطريقة الصحيحة في إنقاذ مصاب بالغصة تساهم بإذن الله في إنقاذ حياته.