شقق مفروشة للإيجار اليومي قريبة من الخدمات تبعد عن سوق بن داود 400 متر وصيدلية النهدي بنفس المبنى وأسواق الراية والبيك أقل من 3 كيلو
📍متوفر لدينا مواقف سيارات
📍متوفر خدمات النظافة داخل الشقق
📍متوفر إنترنت 5G
للتواصل والإستفسار رقم:
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة) 92511302 تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
عمارة للبيع في الخالدية قريبة من بن داود | عقار ستي
كتاب المكتبة الخالدية في القدس 1720 م – 2001 م
عنوان الكتاب: المكتبة الخالدية في القدس 1720 م – 2001 م
المؤلف: وليد الخالدي
المترجم / المحقق: غير موجود
الناشر: المكتبة الخالدية – القدس
الطبعة: الأولى 2002 م
عدد الصفحات: 75
حجم الكتاب: 9.
شقق مفروشة للإيجار اليومي
بعد وفاه الشيخ أمين الأنصاري بقى مفتاح المكتبة مع أبنه حتى عام 1967. [1]
وقد زار المكتبة عام 1917 عبد الله مخلص فوصف في المقالة التي نشرها في مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق أهم مخطوطاتها النادرة. 1973-1967 [ عدل]
وعندما تولى أمر المكتبة السيد حيدر الخالدي بوصفه قائمًا بأعمال متولي أوقاف آل الخالدي في القدس. في عام 1973، تم إعداد فهرس المكتبة الخالدية. ويتبين من الفهرس على أن المكتبة تحوي كُتبًا في التفسير والتجويد والقراءات والرسم والحديث والأصول والفتاوي المواعظ والحكم والنحو واللغة والأدب والسياسة والقوانين والمدائح النبوية والسيرة النبوية والتراجم والفلك والطب والروحانيات. عمارة للبيع في الخالدية قريبة من بن داود | عقار ستي. وفيها عدد من المجاميع في مُختلف العلوم الدينية والدنيوية. [2] [3]
المبنى [ عدل]
يعتبر المبنى نموذجا معماريا للقدس في العصور الوسطى. تعود بدايته إلى مملكة القدس في الحقبة الصليبية في قرن 13 ، أما الهدف من ورائه فغير معروف. في فترة لاحقة، دفن في الموقع ثلاثة محاربين خوارزميين جاءوا ضمن الفيلق الخوارزمي للقوات التي هزمت الصليبيين في فلسطين. الثلاثة هم أب وابناه، أما الأب فيدعى بركت خان (لذلك سمي المبنى في الحقبة المملوكية بـ "تربة بركت خان").
أرقام : معلومات الشركة - بن داود
تصفّح المقالات
السعدون (الخالدية) - الصفحة 3 - تاريخ الكويت
المكتبة الخالدية
إحداثيات
31°46′37″N 35°13′58″E / 31. 776861111111°N 35. 232694444444°E
معلومات عامة
الدولة
فلسطين
سنة التأسيس
1900
النوع
مكتبة إسلامية
معلومات أخرى
الموقع الإلكتروني
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
المكتبة الخالدية هي مكتبة إسلامية مهمة في الربع المسلم من القدس العتيقة. تحتوي المكتبة على مخطوطات مهمة ونادرة، وتقع في مبنى قديم ومميز في طريق السلسلة 116. تاريخ المكتبة [ عدل]
منذ التأسيس-1945 [ عدل]
وقد كانت نواة المكتبة الخالدية مجموعة من المخطوطات التي توارثتها الأسرة الخالدية، ثم ضمت إليها مكتبات أفراد الأسرة الذين توفوا وأشتهروا بالعلم، فتجمع في المكتبة عدد كبير من المخطوطات والكتب النادرة والجرائد والمجلات في أكثر من لغة. السعدون (الخالدية) - الصفحة 3 - تاريخ الكويت. عندما تأسست المكتبة في عام 1900 كانت تضم 1318 كتابًا، وفي عام 1928 بلغ عدد كتبها أربعة الآف ثلثها تقريبًا من المخطوطات. وفي عام 1936، وصل عدد الكتب إلى 7000 كتاب. وفي عام 1945، ازداد عدد الكتب إلى 12 ألف باللغة العربية والإنجليزية والتركية والفرنسية والفارسية. وقد تولى إدارة المكتبة الخالدية الشيخ أمين الأنصاري الذي سبقهُ طاهر الجزائري الذي ظل مُديرًا للمكتبة نصف قرن وتوفي في أوائل الخمسينيات.
وفاة والدة عبدالحميد خوجة - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الخالدية" أضف اقتباس من "الخالدية" المؤلف: محمد البسطامي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الخالدية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
18-07-2020, 11:28 AM
عضو مشارك
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 138
طبقا للوثائق: يظهر أن جاسم بن سعدون في أول قدومه للكويت سكن في فريج بن رومي (فريج الشملان) قرب الميدان، ثم باع البيت على النوخذة صقر بن أحمد الفياض عام 1308 هجري الموافق 1891 م، وزوجته هي موضي بنت محمد الذكير كما ذكر أخونا باحث أنساب، ولها أختين: موضي الذكير تزوجها يحيى السميط ومضاوي الذكير تزوجها داود بن يوسف البدر. أرقام : معلومات الشركة - بن داود. هذا والله أعلم
29-03-2021, 01:59 PM
عضو مشارك فعال
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الدولة: كويت - بلاد العرب
المشاركات: 210
اخوي المكرم
تخربطت! 🙄
كم موضي بالاسره! !
والمحطة الرابعة السبت 1 يناير 2022م ذكرى الإستقلال. والمحطة الخامسة يوم الأربعاء 26 يناير 2022م التي توافق ذكرى الإستقلال الأول وتحرير الخرطوم. وقال رئيس اللجنة القومية البروفيسور قاسم بدري، إن الإمام الصادق المهدي كان شخصيةً قومية ولكل السودان وكان عابراً لأي انتماء، لذلك تشكّلت اللجنة القومية من مشاركين من كل ألوان الطيف السياسي والإجتماعي والديني. وشدّد على أن الذكرى السنوية هي مناسبة لعكس جميع محطات الإمام الصادق المهدي الفكرية والسياسية والدينية والإجتماعية والإنسانية من خلال ندوات ومحاضرات وأفلام وثائقية تستعرض إسهامات وجهود الراحل العظيم. ويشار إلى أن اللجنة ناقشت تصوراً أعدّته لجنة مؤقتة كلفت بمهمة وضعه للإحتفال بالذكرى السنوية الأولى للإمام بشكل يتسق ودوره الوطني والإقليمي والعالمي المشهود، ويبرز أهم ملامح القدوة الباقية والآثار الخالدة التي ينتظر أن تترك بصماتها على الأجيال القادمة ونهضة وتقدم البلاد.
الإمام الصادق المهدي عليهما السلام
وقال صديق في حديثه لـ"العين الإخبارية"، إن "كثيرين كانوا يتوقعون انهيار حزب الأمة القومي عقب وفاة الأمام الصادق المهدي لكنه استطاع الصمود وترتيب أوراقه والبقاء في المشهد أكثر قوة ووحدة". وأضاف: "رحيل الإمام الصادق لم يتأثر به حزب الأمة فحسب وإنما السودان بأثره، حيث فقد الجميع حكمته ووعيه السياسي المتقدم، فكانت كلمته مسموعة لدينا وعند الجميع وعندما يتبنى قرارا يقبله الكل دون معارضة احتراماً له". وحول الخلافات وتباين وجهات النظر في حزب الأمة، أكد الفريق صديق أنها "موجودة ولكنها ستحل في إطار مؤسسي فلن تكون هناك كلمة لفرد وإنما الذي تقرره مؤسسات الحزب هو الذي يمضي". انقسامات تهدد الحزب
ومع ضبابية الرؤية في حزب الأمة القومي، فإن ثمة مشاهد تشير إلى انقسام حتى وسط أبناء الراحل الصادق المهدي، بعضهم يؤيد خطوات رئيس الحزب المكلف فضل الله برمة ناصر المساندة للاتفاق السياسي المبرم بين البرهان وحمدوك، وآخرين يقفون ضدها ويدعمون التصعيد الثوري الذي تتبناه قوى الحرية والتغيير. ويقول الصحفي والمحلل السياسي المقرب من دوائر حزب الأمة، محمد الماحي الأنصاري لـ"العين الإخبارية" إن "حزب الأمة يعيش صراعا مركبا حول السلطة بعد رحيل الإمام".
الإمام الصادق المهدي رئيس حكومة السودان
أين (الربع) من نسبة (ثلثي الاعضاء) المطلوبة لتشريع والغاء القوانين؟ المثقف عبقري زمانه لا يعرف أنه حتي التسعين نائباً لم يكونوا كلهم مؤيدين لخط المهدي بالغاء قوانين سبتمبر، بل أن منهم من تمرد وهدد بمغادرة الحزب. ولكن الاهم من ذلك كله ان المثقف عبقري زمانه لا يعرف، أو لا يتذكر، او لا يريد ان يتذكر، ان الحزب الاتحادي الديمقراطي، صاحب الكتلة البرلمانية الثانية في البرلمان، والشريك الثاني في الحكومة الائتلافية، رفض حتي مناقشة مبدأ الغاء قوانين سبتمبر، وان موقفه كان متماهياً مع موقف حزب الجبهة الاسلامية. المثقف عبقري زمانه لا يعرف هذا ولا ذاك، ولكنه يردد كالببغاء مفردات يحفظها عن ظهر قلب من (كتاب المحفوظات)! مسعانا في مورد تقويم دور الحزب الاتحادي الديمقراطي وأدائه السياسي في غضون التجربة الديمقراطية البرلمانية الثالثة مستمر ومستطرد. نود ان نعرض في هذا المورد الى امثلة اضافية محدودة، منها موقف الحزب الانتهازي العبثي، المخالف لابسط قواعد الممارسة الديمقراطية المحترمة، من الازمة السياسية التي عرفت باسم (انتفاضة السكر) في ديسمبر 1988. ثم موقف الحزب غير المسئول تجاه المهددات الأمنية والمخططات الانقلابية التي هددت النظام الديمقراطي في الأشهر والأسابيع الاخيرة قبيل نجاح انقلاب العصبة المنقذة.
الإمام الصادق المهدي عجّل الله فرجه
وفي الغالب هم لا يصنعون بطولة، يصنعها ويقتل فيها الثوار ويعلقون على الدماءِ لافتاتهم (مجانا). ومن قصر النظر، وضعف التدبير لا يعلمون أنهم بتلك الأوهام يعرقلون مولد أمة. ٧/ لا يزال الحزب مشغولا بكيفية ضبط الممارسة على ساعة المؤسسية والديمقراطية الداخلية. وهذه معركة تخصهم، مثلما تخص كل وطني وديمقراطي فالاحزاب ليست شركات خصوصية، وحتى الشركات الخاصة الضخمة بحيث تؤثر على حياة الوطن والمواطن يقع اداءها ضمن الشأن العام.
واما القابه فكثيرة فاشهرها المهدي ثم القائم والمنتظر والحجة وبقية الله والخلف الصالح وصاحب الزمان وصاحب الامر وغيرها. ولادته:
من اهم الادلة التي تثبت ولادته (عليه السلام) هي رواية حكيمة بنت الامام الجواد (عليهم السلام) واخت الامام الهادي (عليه السلام) وعمت الامام العسكري (عليه السلام) فهي التي تولت امر الولادة في الليلة المباركة من النصف من شعبان سنة 255هـ (3). حياته (عليه السلام):
يمكن تقسيم ادوار حياة الامام المهدي (عليه السلام) الى ثلاث ادوار:
1- دور الاختفاء: وهو يبدأ منذ الولادة الشريفة سنة 255 هـ وينتهي باستشهاد الامام العسكري (عليه السلام) سنة 260هـ فتكون فترة هذا الدور خمس سنين واهم مميزاته هو اختفاء الامام (عليه السلام) عن الناس تحفظا عليه وخروجه لبعض الشيعة الخلص الذين يكتمون الاسرار. 2- دور الغيبة: ويبدأ من استشهاد الامام العسكري (عليه السلام) سنة 260 هـ وينقسم الى غيبتين الصغرى التي استمرت 69 سنة أي الى سنة 329 هـ وغيبة كبرى تستمر الى حين الظهور الشريف. 3- دور الظهور: وهذا الدور يبدأ بعد انتهاء فترة الغيبة الكبرى وخلاله يحكم الامام (عليه السلام) جميع الارض ويملأها عدلا وقسطا وقد ذكرت للظهور الشريف علامات عديدة طبقا لروايات المسلمين.