¨ ثمان: يستعمل العدد: [ثمان] - سواء أضيف أو لم يُضف - استعمال الاسم المنقوص. ففي حال الإضافة، تقول: سافر ثماني نساءٍ كما يقال: سافر ساعي بريدٍ. و: مررت بثماني نساءٍ كما يقال: مررت بساعي بريدٍ. و: رأيت ث َ مانيَ نساءٍ كما يقال: رأيت ساعيَ بريدٍ. وفي حال عدم الإضافة تقول: سافر من النساء ثمانٍ كما يقال: سافر من السُّعاة ساعٍ. مررت من النساء بثمانٍ كما يقال: مررت من السعاة بساعٍ. رأيت من النساء ثمانياً ( 3) كما يقال: رأيت من السعاة ساعياً. الاعداد( 3 - 9 ) ............ المعدود في التذكير والتانيث - موسوعة سبايسي. فإذا كانت [ثمان] في عدد مركب، صحّ أن تستعملها على صورة واحدة ، هي صورة [ ثماني عشرةَ]، فلا تتغيّر في كل حال، ولا تتبدّل، فيقال مثلاً: سافر ثماني عشْرةَ امرأة. رأيت ثماني عشْرةَ امرأة. سلّمت على ثماني عشْرةَ امرأة. 2- المعدود: الأعداد من 3... إلى 10، معدودُها مجموعٌ مجرور، يقال مثلاً: ثلاثة رجالٍ... وعشر فتياتٍ. ومن 11.... إلى 99، معدودها مفرد منصوب، يقال مثلاً: أحدَ عشرَ كتاباً خمسةَ عشرَ كتاباً عشرون كتاباً تسعة وتسعون كتاباً والمئة والألْف، ومثناهما وجمعهما، معدودها مفرد مجرو ر، يقال مثلاً: [ مئةُ كتابٍ، ومئتا كتابٍ، وثلاثُ مئةِ كتابٍ (4)]. و[ ألْفُ كتابٍ، وألْفَا كتابٍ، وثلاثةُ آلافِ كتابٍ (5)].
الاعداد من 3 الي 10 تخالف المعدودة في التذكير والتانيث - دار التفوق
أمر وماضي ومصدر الفعل الخماسي والسداسي، مثال على ذلك: استخدم ،استخدام، استعمل، استعمال….. إلخ. الأسماء العشرة: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است. الاعداد من 3 الي 10 تخالف المعدودة في التذكير والتانيث - دار التفوق. همزة القطع: تكتب الهمزة همزة قطع في كل مما يلي:
جميع الأسماء ما عدا الأسماء العشرة التالية: اسم، ابن، ابنة، اثنان، اثنتان، امرؤ، امرأة، ابنم، ايم الله، است. في الضمائر المبدوءة بهمزة مثل: أنا، أنت وغيرها. في ماضي الفعل الثلاثي المبدوء بهمزة، مثل: أبى، أوى، أمر، أخذ …
في ماضي الفعل الرباعي، مثل: أعلم، أحسن، أسلم..
في أمر الفعل الرباعي، مثل أسَرِع، أمهِل …
في مصدر الفعل الرباعي، مثل: إنجاز، إكرام، إفهام
في كل فعل مبدوء بهمزة المضارعة مثل: أدرُس، أكتبُ، أنتبهُ، أقرأ، أسافرِ،
في جميع الحروف، مثل: إن، أن، إلى، إذا..
وللتفريق بين همزة الوصل وهمزة القطع يرجى إضافة واو قبل الكلمة ومن ثم لفظها، إذا قُرأت الهمزة فهي همزة قطع (أ) وإن لم تقرأ فهي همزة وصل (ا(
كتابة الأعداد في اللغة العربية:
يوافق العددان الواحد والاثنان المعدود في التذكير والتأنيث، مثال: قلم واحد، وفتاة واحدة. تخالف الأعداد من 3 إلى 9 المعدود في التذكير والتأنيث، مثال: ثلاثة أيام، سبع فتيات.
القواعد العامة لكتابة المقال - تجارتنا
تذكير العدد وتأنيثه يعني أن نعرف متى نقول: ثلاثة (بالتاء المربوطة)، ومتى نقول: ثلاث (بدون التاء المربوطة)؟
يعتمد ذلك على أمرين وهما: العدد نفسه، والمعدود (أو تمييز العدد). ويمكن تقسيم العدد إلى مجموعتين:
المجموعة الأولى من حيث تذكير العدد وتأنيثه:
هناك أعداد لا تتأثر بالمعدود سواءً كان مذكرًا، أو كان مؤنثًا، وتظل كما هي دون تغيير. وهذه الأعداد هي:
ألفاظ العقود:
20، 30، 40، 50، … حتى 90. عشرون (أو: عشرين)، ثلاثون (أو: ثلاثين)، وهكذا حتى تسعين. حينما نقول: رأيت عشرين رجلًا. أو نقول: رأيت عشرين امرأة. نلاحظ أن (عشرين) لم تتغير بتغير المعدود. وما ينطبق على (عشرين) ينطبق على ثلاثين، أربعين، خمسين، ستين، سبعين، ثمانين، تسعين. أحكام العدد و أخطاؤه :. مائة ومضاعفاتها
وتشمل كل عدد ينتهي بصفريْن أو أكثر مثل:
100، 200، 300، 400، وهكذا. (مائتان، ثلاثمائة، أربعمائة، خمسمائة، ستمائة، سبعمائة، ثمانمائة، تسعمائة). قرأت مائة كتاب. قرأت مائة قصة. قرأت خمسمائة كتاب. قرأت خمسمائة قصة. نلاحظ أن (مائة) أو (خمسمائة) لم تتغير بتغير المعدود. 1000، 2000، 3000، 4000، وهكذا. ألف، ألفان، ثلاثة آلاف، أربعة آلاف، …وهكذا. مضى ألف عام. مضت ألف سنة.
أحكام العدد و أخطاؤه :
26- تمييز كذا يأتي منصوبًا؛ مثل: (كم) الاستفهامية: (قرأت كذا كتابًا، وتأتي مكرَّرة أو معطوفة أو مفردة). 27- تمييز (كأين) يأتي مجرورًا بـ (من) مثل (كم الخبرية)؛ نحو: {وَكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ} [يوسف:105]، {وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ} [آل عمران من الآية) 28- الكلمات التي يجوز فيها التذكيرُ والتأنيث يجوز معها تذكيرُ العدد وتأنيثها؛ نحو: هذه ثلاث أحوال، وثلاثة أحوال، وهذه أربع طُرق وأربعة طرق، وتلك خمس سبل وخمسة سبل، وهكذا. 29- إذا تأخَّر العددُ عن معدوده جاز معه أمران؛ الأول: مراعاة قاعدة العدد، فيذكَّر مع المؤنَّث، ويؤنَّث مع المذكر؛ وذلك إن وقع العدد بين (3 - 10)، والثاني: مراعاة قاعدة الصفة أنها تطابق الموصوف، ولكن الأفصح استعمالُ قاعدة العدد كما جاء في القرآن؛ قال تعالى: {وَالْفَجْرِ. وَلَيَالٍ عَشْرٍ} [الفجر:1-2]، ونقول: قرأت أبحاثًا عشْرًا، وقرأت أبحاثًا عشرة، اشتريت سيارات أربعًا، واشتريت سيارات أربعة. 30- نماذج لكتابة العدد بالأحرف العربية: 1- عندي 178 كتابًا، و43 رسالة قرأتها عام 1997.
الاعداد( 3 - 9 ) ............ المعدود في التذكير والتانيث - موسوعة سبايسي
[٤] [٥]
الأعداد المعطوفة
هي الأعداد المفردة المعطوفة على ألفاظ العقود، وهي من 3 إلى 9 مثال: واحد وعشرون، وأربعة وثلاثون، وحكم هذه الأعداد مخالفة المعدود في التذكير والتأنيث، وتعرب حسب موقعها في الجملة، أمّا المعطوف عليه الذي يكون من ألفاظ العقود وهي تضم الأعداد 20 إلى 90 فيكون معطوفاً على العدد المفرد الذي سبقه، ويلحق بحمع المذكر السالم في إعرابه، مثال: في القاعة أربعةٌ وعشرون رجلاً، ودعوتُ سبعةً وثلاثين فرداً، ومررتُ على تسعةٍ وأربعين طالباً. [٤] [٥]
المعدود في النحو وإعرابه
المعدود أو ما يسمى أيضاً بتمييز العدد، وهو اسم نكرة يكون دائماً ملازماً للعدد؛ حيث يأتي بعده، ويعرب حسب ألفاظ الأعداد؛ إما منصوباً، أو مجروراً، وله ثلاثة أحكام وهي: [٦]
معدود الأعداد 3 إلى 10 يكون جمعاً مجروراً مثل: رأيتُ خمسة رجالٍ. معدود الأعداد 11 إلى 99 يكون تمييزًا مفرداً منصوباً بالفتحة مثال: في الصف ثلاثة وأربعون طالباً. معدود المئة ومضاعفاتها يكون مفرداً مجروراً مثال: حضر الحفل ثلاثمائة شابٍ. كنايات العدد
هناك بعض الكلمات ليست أعداداً، ولكنها تأتي دلالة على معنى العدد، لهذا سُميت بكنايات العدد، ومنها: [٧]
بضع: كلمة تستخدم لتدل على العدد من 3 إلى 9 وهي تأخذ نفس حكم هذه الأعداد؛ بحيث تخالف المعدود في التذكير والتأنيث، مثل: قرأتُ بضع روايات.
5- من العجائب: اِعلمْ أن الأميين وصغار الصبيان أيضاً، يستعملون المعدود - من حيثُ الجمع والإفراد - استعمالاً صحيحاً فصيحاً، فيأتون به مفرداً، حيثُ يجب إفراده، ومجموعاً حيثُ يجب جمعه، فتغنيهم سليقتهم عن كل هذا الذي فصّلنا القول فيه، واخترنا الأمثلة له!! ومَن وجد في نفسه شيئاً مِن قولنا هذا، فلْيجرِّبْ. 6- وما أكثر الأمثلة والشواهد! !
المشاهدة لاحقا
قصة العرض بعد عودة محتال سابق إلى قرية الصيد الخاصة بها ، تقودها جثة لكشف أسرار المدينة وسكانها الذين نصفهم من البشر نصف صفارات الإنذار. الجودة
720p WEB-DL
الرابط المختصر:
المواسم [ 1]
مسلسلات اخرى
مسلسلات اجنبي
الموسم 1
شاهد مسلسل أسرار إينجل موسم 1 حلقة 39 - سيما لينكس
كن علي اتصال بنا شارك صفحاتنا علي مواقع التواصل الاجتماعي ليصلك كل جديد
404 الصفحة غير متوفرة الصفحة التي تبحث عنها تم نقلها أو إزالتها أو إعادة تسميتها الصفحة الرئيسية