ومؤخرًا في مسألة المعراج، قلت في الحلقة أنه لا يوجد معراج أصلاً ثم تراجعت وقلت «يوجد معراج لكن العلماء اختلفوا في كونه بالروح فقط أو بالروح والجسد». هلَّا تراجعت وقلت «دا تفسير النص القرآني فيه اجتهاد بشري»، لأنك تعرف الفرق بين التفسير والنص بالتأكيد، فالنص هو النص نفسه الآيات.. لكن التفسير هذا ما فيه اجتهاد بشري. أستاذ إبراهيم.. قبل أن أنسى ودعني أختمها بالعامية، لي طلب ومعلومة. فأما الطلب.. أرجوك قول لمحمد الشرنوبي اسمه الحسن البَصْرِي مش الحسن البَصَري.. البَصَري دي من البصر إنما البصْري من البصرة. هل ورقة بن نوفل هو من كتب القران. وأما المعلومة فهي:-التاريخ جا فيه ناس كتيرة أوي أوي أوي زي حضرتك وزي باقي جيلك من التنويريين، ونهاية جيلكم هتبقى مسخرة بعكس الجيل القديم من التنويريين كانت نهايتهم إما مشرفة أو مأساوية، ويا بخت الأزهر اللي بيعارضوه ناس زيكم. معلش طولت عليك وإلى اللقاء في جولات (فكسانة) أخرى. وسيم عفيفي
باحث في التاريخ.. عمل كاتبًا للتقارير التاريخية النوعية في عددٍ من المواقع
ما هو انطباعك؟
- بالفيديو.. ملخص الحلقة 24 من مسلسل «الاختيار 3» | مصر 24
- جريدة الرياض | عبدالعزيز المهيدب عريساً
- نظرية الذكاءات المتعددة لجاردنر pdf
بالفيديو.. ملخص الحلقة 24 من مسلسل «الاختيار 3» | مصر 24
وكتب الصدر في "تغريدة" على "تويتر"، "من أهم الأسباب التي دعتني إلى زج التيار الصدري في العملية الانتخابية مجدداً، هي مسألة التطبيع والمطامع الإسرائيلية بالهيمنة على عراقنا الحبيب". وفي الاطار نفسه تحمس التيار الصدري عبر ممثله في رئاسة البرلمان حاكم الزاملي للكشف الى الرأي العام حقيقة الاتهامات عن وجود مقرات لـ"الموساد" في اربيل. وكانت هذه التهمة هي وراء ارسال طهران 12 صاروخا "بالستيا" الشهر الماضي، ليصيب ماقالت انه اماكن تواجد المخابرات الإسرائيلية في عاصمة كردستان. لكن تقرير اللجنة التي شكلت بعضوية الزاملي والنائب الثاني شاخوان عبد الله واربع نواب اخرين، اكد ان الهجوم اصاب منزلا لاحد المدنيين ولاوجود لاي نشاط "مخابراتي". بالفيديو.. ملخص الحلقة 24 من مسلسل «الاختيار 3» | مصر 24. وقدم التقرير المكون من 6 صفحات، تفصيلا عن اللقاءات التي اجراها اعضاء اللجنة التي شكلت في اذار الماضي، مع الجهات المسؤولة عن الامن في بغداد وكردستان. واكد التقرير ان اللجنة لم تجد أية أدلة أو أدوات مشبوهة في الموقع الذي تعرض للقصف، كما لم تلاحظ ما يثبت أن المنزل الذي تعرض للقصف قد استخدم في أي نشاط سياسي. واشار التقرير نقلا عن جهاز المخابرات الى ان العراق لم يتلق اي تقارير من ايران، قبل الهجوم، تحذر من وجود "نشاط اسرائيلي " في اربيل.
جريدة الرياض | عبدالعزيز المهيدب عريساً
إلى كل امرأة مظلومة من طليقها، همك همين، أحدهما في قاعات المحاكم، والآخر أن أ. إبراهيم عيسى الذي يعبر عن همك دمر فكرة التعاطف معكِ. أردت في بداية المقال أن أستهله بتلك الرسالة، ولتوضيح ما أقصد ستجدوا التفاصيل في مقال كتبته الأستاذة رشا الشامي عن المسألة هـــنـــا. لكن لدي رسالة لـ أ. إبراهيم عيسى أعلم تمامًا أنه سيقرأها، فالرجل له رأي فيّ ومن عادته أن يتابع كل ما يقال ويكتب عنه، وحقيقةً رسالتي هذه بكل الحب له؛ وإلى الرسالة:-
عزيزي أ. إبراهيم عيسى
في إحدى حلقات مسلسلك فاتن أمل حربي الناجح فكرةً والفاشل تأثيرًا بسببك، وقفت الممثلة نيللي كريم التي برعت في تقمص شخصية المرأة الضعيفة وقالت في سياق أسبابها لمطالبتها بتغيير قانون الأحوال الشخصية:
«القانون دا مكتبوش ملايكة.. من هو ورقة بن نوفل. كتبه بشر زينا.. دا النص القرآني والنص النبوي فيه اجتهاد بشري». الفنانة نيللي كريم وبقية أغلب جيلها ليس لديهم القدر الكافي من الثقافة لكي يتناقشوا في النص، هي فقط ممثلة اقتنعت بالدور وتؤدي كلام المؤلف. بالتالي لدي سؤالين أحدهما مهم والآخر أهم حول الديالوج. السؤال الأول وهو المهم:-
ـ بذمتك يا أسطى (بما أنك أسطى كتابة) هل التشبيه متسق ؟ يعني إيه «القانون مكتبوش ملايكة ؟» كنت قول «هو القانون دا ربنا اللي كتبه ؟»، لأن الملائكة أصلاً يا أستاذ إبراهيم لا بيكتبوا ولا بياكلوا رز بلبن.
جرت العادة أن يكثر الناس من قراءة القرآن في رمضان ويجتهدون في ختمته مرات عديدة، وهذا جد ممدوح ومحمود لفاعله، لكن هل قرأناه بتدبر وتأمل، أم قراءناه كمن يقرأ جريدة يومية أو يتصفح موقعا على شبكات الإنترنت، هل تدبرنا مثلا قوله تعالى (إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون)، ولماذا نزل باللغة العربية، ولم ينزل بأية لغة أخرى. وما مقصده جل وعلا في قوله لعلكم تعقلون. جريدة الرياض | عبدالعزيز المهيدب عريساً. لعلنا نتدبره ونفقهه ونعتبره ونستخرج منه ما يقوم حياتنا، فدستورية القرآن الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، دستوريته في مشروعيته ومشروعيته ضمان لاستمراريته، فخذ من القرآن ما شئت لما شئت في أي وقت شئت. هل أعملنا عقولنا لماذا هو معجزة خالدة باقية إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها، مهما عبث به العابثون، مهما أحرقوا وقطعوا أوراقه، فهو قرآن مجيد في لوح محفوظ، فانتزعوا صفحاته وأوراقه الدنيوية، لكن إن استطعتم أن تنتزعوا وتقطعوا أوراقه السماوية فهيا أروا الله وجهكم القبيح وأذنوا بحرب من الله تعالى. نعم معجزة شهد بإعجازها القاصي والداني، شهد به غير المسلم قبل المسلم، شهد بها مشركي مكة، إن له لحلاوة وإن عليه لطلاوة، أعلاه مثمر وأسفله مغدق يعلو ولا يعلى عليه وما هو بقول بشر، نعم صدق القائل وهو الكذوب.
2- الذكاء المنطقي (الرياضي)
ويشمل هذا النوع قدرة المرء على عمل علاقات استدلالية واستنتاجية بين الأشياء، كعلاقة السبب بالنتيجة، وكذلك استخدام الأرقام بكفاءة عالية والتعرف على الفئات والمجموعات، والتعامل مع الأشكال الهندسية وعمل الارتباطات بين المعلومات، يظهر هذا النوع عند علماء الرياضيات والمبرمجين والمحاسبين والمهندسين. نظرية الذكاءات المتعددة لجاردنر. 3- الذكاء البصري (الفضائي / المكاني)
يتمتع أصحاب هذا الذكاء بالقدرة على تصور المكان النسبي للأشياء في الفراغ، واستخدام الصور الذهنية، وتصور حركة الأجسام ودورانها، وتقدير الأطوال، وترجمة الأشكال والتراكيب الهندسية في صورة مخططات ورسوم، ويظهر هذا النوع عند المهندس المعماري والمهندس الجغرافي والنحات والرسام. 4- الذكاء الجسمي (الحركي)
أصحاب هذا الذكاء يعتمدون على جسمهم في أداء المهام، واستخدام الإشارات ولغة الجسد في التعبير عن الأفكار والمشاعر، يعتمد هذا النوع على التآزر الحسي الحركي حيث يتمتع أصحابه بالتناسق بين أعضاء الحس والحركة، يظهر لدى متسلقي الجبال والرياضيين والجراحين وكذلك أصحاب الحرف. 5- الذكاء الاجتماعي
يتصف أصحاب الذكاء الاجتماعي بإدراك مشاعر الآخرين، والقدرة على التواصل اللفظي معهم والاندماج والعمل داخل المجموعات، وتكوين العلاقات، يستطيعون ادراك التعبيرات المختلفة والإيماءات الجسمية والصوتية والاستجابة السريعة لردود أفعال الآخرين، يتمتعون بروح القيادة وحسن التصرف، يظهر هذا النوع لدى السياسيين والاخصائيين والمرشدين النفسيين.
نظرية الذكاءات المتعددة لجاردنر Pdf
تحليل الاستخدام اللغوي. حلقات نقاشية
لعب الأدوار
العصف الذهني
مدرس لغات / الصحافة / الترجمة / التأليف. القدرة على التفكير بالاستنتاج والاستنباط / التسلسل المنطقي والرقمي لإيجاد علاقات بين المعلومات. طريقة حل المشكلات / أداء التجارب / إثارة التساؤلات. مدرس للرياضيات / مبرمج للكمبيوتر / الهندسة / المحاسبة / وظائف العلوم الرياضية. الذكاء الحركي / الجسدي
التحكم بحركة الجسد والتعامل بمهارة في الأشياء المحيطة / التعبير عن النفس عن طريق الحركة / امتلاك القدرة على التوازن والتوافق بين العين واليد. لعب الأدوار / التعلم بالعمل والممارسة /
الرحلات الميدانية والخرجات الدراسية. الألعاب التنافُسِيَّة والتعاونية. مدرس للتربية الرياضية / أبطال ألعاب القوى / رجال الإطفاء الذكاء الشخصي / الجماعي (التفاعلي)
العمل بفعالية مع الآخرين، وفهمهم، وتحديد أهدافهم وحوافزهم، وتداول الأفكار مع الآخرين. نظرية الذكاءات المتعددة. العمل في مجموعات صغيرة أو كبيرة (التعليم التعاوني). التدريس بالفريق. المناقشات بأنواعها. المستشارون / رجال السياسة / رجال الأعمال / موظفو المبيعات / قادة المجموعات. الذكاء الشخصي / الذاتي
تعرف المتعلم على مكامن القوة والضعف لديه / اتخاذ القرار المعتمد على حاجات المتعلم ومشاعره وأهدافه الذاتية.
2. وجود معجزات وعلماء وأفراد استثنائيين آخرين
يقترح غاردنر أنه يمكننا رؤية ذكاء فردي يقوم على مستويات عالية بشكل خاص لدى أفراد معينين، مثل الجبال الضخمة التي ترتفع على خلفية أفق مسطح. العلماء هم أفراد يظهرون قدرات متفوقة في ذكاء واحد على حساب الأداء الكامل للآخرين. هناك أيضًا علماء يرسمون جيدًا بشكل استثنائي (على سبيل المثال، ستيفن ويلتشير)، علماء لديهم ذكريات موسيقية ذكية مدهشة. يمكنهم عزف مقطوعة موسيقية بعد سماعها مرة واحدة فقط (على سبيل المثال، ليزلي ليمكي أو جلوريا لينهوف)، والعلماء الذين لديهم حساسية استثنائية تجاه الطبيعة أو الحيوانات. نظرية الذكاءات المتعددة - الذكاءات المتعددة .. طريق النجاح. 3. تاريخ تنموي مميز ومجموعة محددة من أداء الخبراء في "الحالة النهائية"
يقترح غاردنر أن الذكاءات يتم تحفيزها من خلال المشاركة في نوع من الأنشطة ذات القيمة الثقافية وأن نمو الفرد في مثل هذا النشاط يتبع نمطًا تنمويًا. كل نشاط قائم على الذكاء يمتلك مساره التنموي الخاص؛ أي أن كل نشاط له وقته الخاص في أن يظهر في مرحلة الطفولة المبكرة، ووقت بلوغه الذروة خلال حياة المرء، ونمطه الخاص إما بالانخفاض سواء بشكل سريع أو تدريجي مع تقدم المرء في السن. التأليف الموسيقي، على سبيل المثال، يتضح أنه من بين أولى الأنشطة التي تمتلك القيمة الثقافية التي تم تطويرها إلى مستوى كبير من الكفاءة: بدأ موتسارت – مؤلف موسيقي نمساوي يعد من أشهر العباقرة الذين أبدعوا في تاريخ الموسيقى- في التأليف وقد كان يبلغ عمره 4 سنوات فقط، و 8 عندما كتب سيمفونيته الأولى، و 11 عندما كتب أول أوبرا.