نوضح لك في موسوعة فيما يستخدم كريم الفا بلس ، يعد كريم ألفا بلس Alpha Plus من أبرز الأدوية المستخدمة في علاج مشكلات البشرة، وتعد الشركة المنتجة له أفالون فارما السعودية وهي متخصصة في إنتاج مستحضرات تجميل للبشرة تتمتع بالأمان في الاستخدام حيث لا تشكل خطورة على صحة الجلد، ومن أبرز مميزات هذا المنتج أنه يلاءم كافة أنواع البشرة سواء العادية أو الحساسة أو المختلطة أو الدهنية، وفي السطور التالية يمكنكم التعرف على استخداماته ومكوناته وطريقة استخدامهن فضلاً عن آثاره الجانبية التي يجب الانتباه والحذر منها. فيما يستخدم كريم الفا بلس
يستخدم كريم ألفا بلس في تفتيح البشرة بمختلف أنواعها من بينها البشرة الحساسة. يعمل على التقليل من ظهور التصبغات. يساعد على علاج آثار حب الشباب. يعمل على علاج البقع الداكنة التي تظهر نتيجة استخدام كريمات بشكل خاطئ أو بسبب الإصابة بأمراض جلدية. يعمل على علاج اسمرار البشرة الناتجة عن كثرة التعرض لأشعة الشمس. يستخدم في تبييض اليدين والركبة والكوعين ومنطقة أسفل الإبط. يستخدم في علاج حالات الكلف التي تنتشر أثناء فترة الحمل بسبب التغيرات الهرمونية. يساعد على تفتيح البشرة. يعمل على علاج علامات تقدم السن في الوجه التي تتمثل في التجاعيد.
- الفا بلس للوجه للحبوب
- كريم الفا بلس للوجه
- زيارة وداع النبي صلى الله عليه
- زيارة وداع النبي يوسف
- زيارة وداع النبي محمد
الفا بلس للوجه للحبوب
عندما تتعرضين للحمل والرضاعة وعندما يتعلق الأمر بصحتك وصحة جنينك ستصبحين قلقة بخصوص أي منتج تقبلين على استخدامه بالأخص للتفتيح ومن الأسئلة التي تتردد كثيرًا هل كريم الفا بلس للحامل والمرضع آمن ولا ضرر من استخدامه؟ إليك الإجابة بالتفصيل. هل كريم الفا بلس للحامل والمرضع آمن؟
نظرًا لتعرض المرأة خلال الحمل إلى الكلف وتصبغ البشرة أو ظهور حب الشباب وتركه بعض البقع الداكنة، تفكر في التخلص من ذلك من خلال استخدام كريمات التفتيح مثل كريم الفا بلس من أفالون، لقدرته على تقليل إنتاج الميلانين المسؤول عن تصبغ البشرة. حيث يحتوي على مادة الألفا أربوتين، وعلى الرغم من أنها مادة طبيعية آمنة مستخلصة من التوت وهي الصورة الطبيعية للهيدروكينون، إلا أنها لا يفضل استخدامها خلال الحمل والرضاعة حرصًا على سلامة الأم والجنين، ومن هنا لا يفضل استخدام كريم الفا بلس للحامل وغيره نن كريمات ومستحضرات الألفا أربوتين. ولا ينصح بوجه باستخدام أي منتجات للتفتيح والتقشير خلال شهور الحمل والرضاعة بدون استشارة الطبيب المختص، تجنبًا للتعرض لأي مشاكل صحية لا قدر الله. بديل كريم الفا بلس للحامل
نعلم أنك خلال فترة الحمل والرضاعة تحرصين على العناية ببشرتك، وحتى نساعدك على ذلك دون تعرضك أو تعرض جنينك لأي مخاطر صحية، يقدم لك فريق العناية بالبشرة في بيوتي خانه الروتين الآمن التالي:
كريم سكينورين للحامل
سيروم اورديناري حمض الهيالورنيك لترطيب وتجديد وتنعيم البشرة، يمكنك استخدامه بأي وقت خلال اليوم.
كريم الفا بلس للوجه
يٌنصح بالانتظام على استعمال الكريم لمدة لا تقل عن 3 شهور لنتيجة مرجوة. تجارب مستخدمات كريم Alpha Plus
أكدت إحدى المستخدمات على فعالية كريم الفا بلس في تفتيح المناطق الحساسية من البشرة, حيث أوضحت أن تركيبته طبيعية ولطيفة على البشرة, فضلا عن منحها بشرة أفتح بشكل ملحوظ. أفادت مستخدمة أخرى بأنها لاحظت اختفاء البقع الداكنة من بشرتها بعد استعمال الكريم, مشيرة إلى أنه ممتاز ونتائجة مرضية, وأكسبها بشرة مشرقة ونضرة. أضافت أخرى أن بشرتها أصبحت أفتح وأنعم وأكثر حيوية بعد استعمال الكريم لمدة شهر ونصف, خاصة في المناطق الداكنة مثل الركبتين والكوعين, ناصحة الأخريات بتجربته. تفضلي بتقييم هذا الموضوع
تم ت
مصمم خصيصًا لتقليل جميع البقع الداكنة والعيوب فيساعدك في الحصول على بشرة مثالية خالية من العيوب. ألفا بلس يمنحك توهجًا طبيعيًا يجعل بشرتك تبدو صحية. الحفاظ على عوامل الترطيب على بشرتك ناعمة ورطبة لاستعادة صحتها الطبيعية. ألفا بلس يجعل بشرتك متوهجة بشكل طبيعي. اقرأ أيضاً: وصفات طبيعية لتفتيح البشرة المختلطة
أضرار كريم ألفا بلس:
ألفا بلس على الرغم من سلامة مكوناته وهناك العديد من الأطباء ينصحون باستخدامه إلا أنه لا يفضل استخدامه خاصة للتبييض أثناء الحمل أو على الأقل في الأشهر الخمسة الأولى. كما يفضل تجنبه لمدة 3 أشهر أثناء الرضاعة لتجنب أي ضرر للطفل. تشمل الأضرار الشائعة:
طفح جلدي. حكة. وخز. احمرار. تهيج. حرقة. اقرأ أيضاً: إليمنتورال Illuminatural 6i لتفتيح البشرة
نصائح لتفتيح البشرة:
كريمات ومستحضرات تفتيح البشرة متوفرة بكثرة في السوق. لكن الاستخدام المطول لها يضر بالبشرة لاحتوائها على المواد الكيميائية. قسط كافٍ من النوم
قلة النوم تؤثر سلبًا على البشرة والجسم. يحتاج الجسم من 7 إلى 9 ساعات من النوم لإخراج التوهج الداخلي. أثناء النوم، يعزز الجسم تدفق الدم إلى الجلد مما يعني أنك تستيقظ بتوهج صحي.
2 - أن يلبس أحسن وأنظف ما عنده
من الثياب، فإن في
الأناقة في الملبس في المواسم العامة ما يحبب الناس بعضهم إلى بعض ويقرب
بينهم ويزيد في عزة النفوس والشعور بأهمية الموسم الذي يشترك فيه. ومما ينبغي أن نلفت النظر إليه في هذا التعليم أنه لم يفرض
فيه أن يلبس الزائر أحسن الثياب على العموم، بل يلبس أحسن ما يتمكن عليه. إذ ليس كل أحد يستطيع ذلك وفيه تضييق على الضعفاء لا تستدعيه الشفقة فقد
جمع هذا الأدب بين ما ينبغي من الأناقة وبين رعاية الفقير وضعيف الحال. 3 - أن يتطيب ما وسعه الطيب. وفائدته كفائدة أدب لبس أحسن الثياب. 4 - أن يتصدق على الفقراء بما
يعن له أن يتصدق به. ومن المعلوم فائدة التصديق في مثل هذه المواسم،
فإن في معاونة المعوزين وتنمية روح العطف عليهم. ذكر وداع أمير المؤمنين عليه السلام. 5 - أن يمشي على سكينة ووقار
غاضا من بصره. وواضح ما في هذا من توقير للحرم والزيارة وتعظيم للمزور
وتوجه إلى الله تعالى وانقطاع إليه،
مع ما في ذلك من اجتناب مزاحمة الناس ومضايقتهم في المرور وعدم إساءة بعضهم
إلى بعض. 6 - أن يكبر بقول: " الله أكبر
" ويكرر ذلك ما شاء. وقد تحدد في بعض الزيارات إلى أن تبلغ المائة. وفي
ذلك فائدة إشعار النفس بعظمة الله وأنه لا شئ أكبر منه.
زيارة وداع النبي صلى الله عليه
لمسجدِ المدينة [3]. ويُعلِّق النووي على هذا الحديث فيقول: "هذا نصٌّ بأنَّه المسجد الَّذي أُسِّسَ على التَّقوى المذكور في القرآن، وردٌّ لما يقول بعض المفسِّرين أنَّه مسجد قُبَاء" [4]. ويمكن إجمال آداب زيارة هذا المسجد العظيم فيما يلي: - إذا توجَّه المسافر قاصدًا زيارة مسجده صلى الله عليه وسلم فليُكثر من الصلاة والتسليم عليه صلى الله عليه وسلم في طريقه، وليستحضر في قلبه شرف المدينة، وأنها أفضل الأرض بعد مكة عند بعض العلماء، وعند بعضهم أفضلها مطلقًا. زيارة وداع النبي يوسف. - إذا وصل إلى باب مسجده صلى الله عليه وسلم، فليُقَدِّم رجله اليمنى، وليقل: " بِاسْمِ اللهِ، وَالسَّلاَمُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذُنُوبِي وَافْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ " [5] ، " أَعُوذُ بِاللهِ الْعَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ [6] " [7]. كما يقول ذلك عند دخول سائر المساجد. - ثم يُصَلِّي ركعتين تحية المسجد، والأفضل أن تكونا في الروضة الشريفة، بدون إيذاءٍ للآخرين، وموضع الروضة ما بين منبر النبي صلى الله عليه وسلم وحجرته؛ لقوله صلى الله عليه وسلم كما في الصحيحين: " مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي " [8].
ويشرع له أيضاً أن يزور البقيع فيسلم على أصحاب البقيع ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة؛ لأن الرسول كان يزورهم عليه الصلاة والسلام، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية. هكذا يسلم على أهل القبور ويدعو لهم: اللهم اغفر لهم وارحمهم، مثلما دعا النبي ﷺ لأهل البقيع، وهكذا يستحب له أن يزور الشهداء شهداء أحد فيدعو لهم ويستغفر لهم ويترحم عليهم وأرضاهم، هذا هو المشروع. أما ما يفعله بعض الجهلة كونه يدعو النبي ﷺ، أو يستغيث به، أو يتمسح بجدران الحجرة هذا منكر لا يجوز، ولكن يسلم وهو واقف من غير أن يمسح الحجرة أو القضبان أو الجدران أو الأسطوانات، كل هذا غير مشروع بل بدعة، لا يتمسح بالجدران ولا بالأسطوانات ولا بقضبان الشبك ولا بغير هذا، ولكن يقف أمام النبي ﷺ ويسلم وهكذ أمام الصديق ، وأمام عمر رضي الله عنهما ويسلم ثم ينصرف، هذا هو المشروع، ولا يدعو النبي ﷺ ولا يدعو غيره، لا يقل: يا رسول الله! زيارة وداع النبي محمد. انصرني أو اشفع لي، أو أغثني، أو المدد المدد، هذا منكر لا يجوز بل هو من الشرك الأكبر، وهكذا عند الصحابيين الصديق وعمر رضي الله عنهما لا يقل لهما: أغيثاني أو انصراني أو المدد المدد كما يفعل بعض الجهلة عند بعض القبور، هذا منكر، بل هذا من الشرك، طلب الغوث من الميت والمدد من الميت هذا من الشرك الأكبر عند أهل العلم، وهكذا عند زيارة قبور البقيع لا يقل لهم: المدد المدد، ولا انصروني، أو اشفوا مريضي، أو اشفعوا لي لا، ولكن يسلم عليهم ويدعو لهم بالمغفرة والرحمة ثم ينصرف، وهكذا شهداء أحد إذا سلم عليهم يدعو لهم كما دعا لهم النبي ﷺ ويستغفر لهم ويترحم عليهم وينصرف.
زيارة وداع النبي يوسف
آخر كلمات البحث ما هو دعاء ليلة القدر, ما الدعاء الذى نفعل فى ليلة القدر, ما حكم المر?
- ثم يُصَلِّي على النبي صلى الله عليه وسلم بأي صيغة من صيغ الصلاة عليه، كأن يقول: "اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد، كما صلَّيْتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد". - ويمكن أن يقول بعد ذلك: "أشهد أنك قد بَلَّغْتَ الرسالة، وأَدَّيْتَ الأمانة، ونصحتَ الأمة، وجاهدت في الله حقَّ جهاده". فلا بأس بذلك، أو غير ذلك من أوصافه الجليلة صلى الله عليه وسلم. - ثم يتنحَّى إلى يمينه قليلاً فيُسَلِّم على أبي بكر -رضي الله عنه- قائلاً: السلام عليك يا أبا بكر؛ صَفِيّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وثانيه في الغار، جزاك الله عن أُمَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرًا. فضل وآداب زيارة المريض - طريق الإسلام. - ثم يتنحَّى إلى يمينه أيضًا فيُسَلِّم على عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قائلاً: السلام عليك يا عمر، الذي أعزَّ الله به الإسلام، جزاك الله عن أُمَّة نبيه صلى الله عليه وسلم خيرًا. ويدعو له ولأبي بكر ويترضَّى عنهما. فائدة: كان ابن عمر -رضي الله عنهما- إذا سَلَّم على الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه لا يزيد على قوله: "السلام عليك يا رسول الله، السلام عليك يا أبا بكر، السلام عليك يا أبتاه.
زيارة وداع النبي محمد
ثمّ ادع لنفسك بما تريد (5). وقال الطوسي (رض) في « التهذيب » ثمّ صلّ صلاة الزيارة ثماني ركعات أيّ صلِّ لكلّ إمام ركعتين. وقال الشيخ الطوسي والسيّد ابن طاووس: إذا أردت أن تودّعهم عليهم السلام فقل:
السَّلامُ عَلَيْكُمْ أَئِمَّةَ الهُدى وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، أَسْتَوْدِعُكُمْ الله وَأَقْرَأُ عَلَيْكُمْ السَّلامَ ، آمَنَّا بِالله وَبِالرَّسُولِ وَبِما جِئْتُمْ بِهِ وَدَلَلْتُمْ عَلَيْهِ اللّهُمَّ فَاكْتُبْنا مَعَ الشَّاهِدِينَ. النبى محمد يعود من مكة بعد حجة الوداع.. كتب تناولت الحدث - اليوم السابع. ثمّ أكثر من الدعاء وسل الله العود وأن لا تكون هذه آخر عهدك من زيارتهم (6). والعلّامة المجلسي (رض) قد أورد في « البحار » زيارة مبسوطة لهم عليهم السلام (7) ، ونحن هنا قد اقتصرنا على ما مضى من زيارتهم فإنَّ أفضل الزيارات لهم عليهم السلام هي الزيارة الجامعة الآتية على ما صرّح به المجلسي (8) وغيره. وفي الباب الأول من الكتاب عند ذكر زيارات الحجج الطاهرة موزعة على أيّام الأسبوع قد أثبتنا زيارة للحسن عليه السلام ، وزيارة أخرى للأئمّة الثلاثة الآخِرين بالبقيع فلا تغفل عنها ص ١٠٩. وإعلم أنّا نورد لكلّ من الحجج الطّاهرين عند ذكر زيارته كيفيّة الصلاة عليه سوى أئمّة البقيع حيث اقتصرنا في الصلاة عليهم بما سيذكر في آخر باب الزيارات فلاحظها هناك وثقل ميزان حسناتك بالصلاة عليهم.
تمر اليوم الذكرى 1390، على خروج النبي محمد من مكة متجهًا نحو المدينة المنورة بعدما أتم مناسك الحج فيما عرف باسم حجة الوداع، وهى أول وآخر حجة حجها الرسول محمد (ص) بعد فتح مكة، وخطب فيها خطبة الوداع التي تضمنت قيمًا دينية وأخلاقية عدة. سُميت حجة الوداع بهذا الاسم لأن النبي محمد ودع الناس فيها، وعلمهم في خطبته فيها أمر دينهم، وأوصاهم بتبليغ الشرع فيها إلى من غاب عنها في الخامس والعشرين من شهر ذي القعدة من السنة العاشرة للهجرة أعلن الرسول محمد (ص) عن عزمه زيارة المسجد الحرام حاجاً، فخرج معه حوالي مئة ألف من المسلمين من الرجال والنساء، وقد استعمل على المدينة أبا دجانة الساعدي الأنصاري، وأحرم للحج ثم لبّى قائلاً: "لبيكَ اللهم لبيك، لبيك لا شريكَ لك لبيك، إن الحمدَ والنعمةَ لك، والملك، لا شريك لك" (صحيح بخاري، كتاب الحج، باب التلبية). وتناولت العديد من الكتب التراثية، تفاصيل الحجة الوحيدة للنبى محمد (ص)، والتي عرفت فيما بعد تاريخيا بحجة الوداع، ومن هذه الكتب:
حجة الوداع لابن حزم
ويتكون الكتاب من 29 فصلا، يتحدث من خلالهم عن تأخر الرسول في إجراء المناسك المقدسة حتى هذا العام، مشيرا إلى أن الله أعلم النبى محمد عليه السلام الناس أنه حاج، ثم أمر بالخروج للحج فأصاب الناس بالمدينة جدري أو حصبة، منعت من شاء الله تعالى أن تمنع من الحج معه، فأعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عمرة في رمضان تعدل حجة، وخرج رسول، كما ذكر الأدلة على أعمال الحج هذا حين نأخذ إن شاء الله عز وجل في ذكر الأحاديث الشواهد لكل ما ذكر.