طالب عدد من السعوديين ومن بينهم محللون اقتصاديون بإعفاء بعض الوافدين والمواليد بالمملكة من الرسوم الجديدة التي فرضت على المقيمين ومرافقيهم. أكد الكاتب السعودي «فهد عريشي» أن الإقدام على استثناء مواليد المملكة من دفع رسوم الوافدين، من شأنه أن يكون له إيجابيات، تسهم في التنوع الاقتصادي. وقال «عريشي» إن « استثناء مواليد السعودية ومرافقيهم من هذه الرسوم.. له مردود مادي واقتصادي قد يوازي تحصيل الرسوم منهم.. هناك فرق شاسع بين من أتى إلى السعودية قبل سنة أو سنتين أو حتى عشرين سنة من أجل العمل وكسب المال وينوي العودة إلى بلاده فور انتهاء عمله، وبين من أتى آباؤه وأجداده إلى هذه البلاد منذ عقود، وعملوا فيها جنبا إلى جنب مع الرعيل الأول الذين أسهموا في بناء هذا الوطن الكبير في عهد ملوك السعودية، رحمهم الله، منذ عهد المؤسس». وأضاف أن «مواليد السعودية الذين لم يعرفوا وطنا غير هذا الوطن، تعلموا معنا في مدارسنا نفسها، اكتسبوا لهجتنا وثقافتنا، يحبون هذا الوطن كما نحبه، يدافعون عنه كما ندافع عنه، ليس لشيء سوى لأنها الأرض التي ينتمون إليها منذ أن عرفوا هذه الحياة، قد يكون حتى آباؤهم من مواليد السعودية ولم يعرفوا مكانا غير السعودية، البعض منهم نجد أعمامهم حصلوا على الجنسية السعودية وهم مازالوا يعاملون معاملة الوافد الذي وصل للتو».
استثناء مواليد السعودية من الرسوم الدراسية عبر برنامج
ويضيف أن "مواليد السعودية الذين لم يعرفوا وطنا غير هذا الوطن، تعلموا معنا في مدارسنا نفسها، اكتسبوا لهجتنا وثقافتنا، يحبون هذا الوطن كما نحبه، يدافعون عنه كما ندافع عنه، ليس لشيء سوى لأنها الأرض التي ينتمون إليها منذ أن عرفوا هذه الحياة، قد يكون حتى آباؤهم من مواليد السعودية ولَم يعرفوا مكانا غير السعودية، البعض منهم نجد أعمامهم حصلوا على الجنسية السعودية وهم مازالوا يعاملون معاملة الوافد الذي وصل للتو". ويصل عدد مواليد المملكة إلى نحو مليونَي نسمة، يشكل بعضهم الجيل الثالث والرابع من مواليد السعودية؛ وفقًا لتقارير محلية. وبدأت السعودية في يوليو/تموز الماضي، تطبيق ضريبة جديدة طالت مرافقيالوافدين الأجانب، عقب إقرارها من قبل مجلس الوزراء السعودي في إطار برنامج التوازن المالي. وتبلغ قيمة الرسوم 100 ريال كرسم شهري على كل مرافق، ليكون المجموع سنويًا 1200 ريال، تستوفيها السلطات السعودية لدى تجديد بطاقة المقيم. ومن المقرر أن يتضاعف المبلغ بعد عام، حتى يصل في يوليو/تموز 2020، إلى 400 ريال في الشهر، وبواقع 4800 ريال في العام. وتشمل الرسوم الجديدة، التابعين؛ وهم الزوجة والبنات والأبناء الذكور دون سن 18 سنة، وتشمل كذلك المرافقين؛ وهم الأبناء الذكور فوق سن 18 سنة والزوجة الثانية والثالثة والرابعة والأب والأم وأب الزوجة وأم الزوجة والعمالة المنزلية والسائقون وكل من على الكفالة بشكل مباشر.
استثناء مواليد السعودية من الرسوم البيانية
حقيقة استثناء المواليد ، كثرت الأسئلة عن الاستثناءات التي أصدرتها المملكة والفئات التي يتم إعفائها من رسوم المرافقين والتابعين للعمالة الوافدة، وخاصة فيما يخص المواليد الحاملين لجواز سفر سعودي، فإزدادت الأسئلة حول حقيقة استثناء المواليد حاملي جوازات السفر السعودية من رسوم المرافقين، وذلك فيما يخص أوضاع المقيمين المولودين في السعودية والذين يعملون في القطاع الخاص. وصل إلى الجوازات السعودية تساؤل من إحدى المقيمين الحاملين لجواز السفر السعودي والعاملين في القطاع الخاص يتسائل على إمكانية إعفاؤه من رسوم المرافقين وهل رسوم الاستحقاق المالي تشمله أم لا مع العلم أنه معه إقامة وجواز سفر ساري ومن مواليد المملكة. رد الجوازات على الإعفاءات من رسوم المرافقين
وردت الجوازات السعودية لتوضح أن الاستحقاق المالي مفروض على كافة العاملين في القطاع الخاص ويوجد على سجلاتهم تابعين أو مرافقين دون استثناءات، وأكدت الجوازات أنه في حالة وجود أي أنباء جديدة سيتم الإعلان عنها فورا عبر القنوات الرسمية. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
لست بالخبير الاقتصادي، ولكن أعتقد أن الجدوى الاقتصادية لبقاء أموال ودخل مواليد السعودية داخل دائرة الاقتصاد السعودي لها من الفوائد والمردود المادي ما يفوق ما سيتم تحصيله منهم وفق قانون رسوم المرافقين. القانون السعودي استثنى المستثمر الأجنبي من نظام الكفالة لفتح المزيد من قنوات التنوع الاقتصادي وخلق الوظائف، وأتوقع أن استثناء مواليد السعودية من نظام رسوم المرافقين سيكون له من الإيجابيات أكثر من السلبيات، ودارسة هذا الملف بشكل عملي بعيدا عن العاطفة التي قد يتهمني البعض بها، أنها الدافع الرئيسي لكتابة هذه المقالة، فقد يكشف أن استثناءهم سيكون أجدى من شملهم بهذه الرسوم.
ولا تختلف فتاواه عن المرأة عن فتاوى المرحوم الشيخ المصري محمد متولي الشعراوي الذي ألف كاباً من 502 صفحة سماه " فتاوى النساء ". فماذا قال الشيخ القرضاوي عن المرأة ؟ قال في إحدى فتاواه عن تولي المرأة القضاء: " بالنسبة لتولي المرأة منصب القضاء ، فقد أجاز أبو حنيفة أن تتولى القضاء فيما تجوز شهادتها فيه، أي في غير الأمور الجنائية، وأجاز الطبري وابن حزم أن تتولى القضاء في الأموال وفي الجنايات وغيرها. وجواز ذلك لا يعني وجوبه ولزومه، بل ينظر للأمر في ضوء مصلحة المرأة، ومصلحة الأسرة، ومصلحة المجتمع، ومصلحة الإسلام، وقد يؤدي ذلك إلى اختيار بعض النساء المتميزات في سن معينة، للقضاء في أمور معينة، وفي ظروف معينة. جريدة الرياض | الأسهم المحلية تقترب من خسارة جميع مكاسبها في العام الحالي مع استمرار تدهور الأسعار. " فرغم أن الطبري وابن حزم أجازا توليها القضاء، يقول الشيخ القرضاوي إن مصلحة المرأة في عدم توليها القضاء لكنه يسمح لعدد قليل من المتميزات منهن اللاتي يبلغن من الكبر عتياً فلا يصبحن مرغوبات من الرجال بتولي القضاء في الأمور البسيطة التي لا يكون من ضمنها الجنايات أو الأموال. وبما أن الشيخ قد تربع على عرش الفتاوى في قطر لسنوات عديدة فقد حسب أن خطبه سوف تبقى مدى الدهر تدر عليه دخلاً دائماً من إذاعتها على فضائية الجزيرة وغيرها، ولكن دارت الأيام على الشيخ الداعية الذي يحتل برنامج (الشريعة والحياة) الذي تبثه فضائية (الجزيرة) التي تمولها حكومة الدوحة، فأعلن من على منبر الخطبة من مسجد عمر بن الخطاب يوم الجمعة 10 يونيو 2005 أن تلفزيون قطر الرسمي قد مسح جميع الأشرطة التي سُجلت عليها خطبه ( إيلاف 12 يونيو 2005).
لكل شيء إذا ما تم نقصان - اقتباسات أبو البقاء الرندي - الديوان
ومع ذلك المسألة مسألة بقاء أو لا بقاء أعداؤنا ما فتئوا يعملون في صَمْت، بلا صياح، ولا نواح، ولا بهرجة، بدون تهديد، أو تنديد، أو وعيد، يوجّهون إلينا الطعنات، ويسدّدون لنا أشدّ الضربات، ويكيلون لنا أقسى اللّكمات الواحدة تِلْوَ الأخرى فنرفع أكفّنا للسّماء ضارعين، قانتين، راجين الانتقامَ من القَوْم الظالمين.
جريدة الرياض | الأسهم المحلية تقترب من خسارة جميع مكاسبها في العام الحالي مع استمرار تدهور الأسعار
وتعمل مكتبة الملك عبد العزيز العامة منذ تأسيسها في عام 1405هـ / 1985م ، على حفظ التراث العربي والإسلامي بمختلف عناصره من كتب ومخطوطات ونوادر ووثائق وصور ومسكوكات وعملات، بالإضافة إلى حفظ التراث الوطني وحمايته لتوفر قاعدة تراثية ومعرفية لمختلف الباحثين والمعنيين بالثقافة العربية والإسلامية في العالم.
ما زالت بؤر وباء كورونا النشطة تطل برأسها في مناطق المملكة المختلفة، آخر هذه البؤر هي البؤرة النشطة حاليا في مدينة الرياض، التي يبدو أنها على موعد جديد مع أضواء تفشي كورونا بعد محاولات سابقة لإبعادها عن المسرح بالنفي تلو الآخر وتوجيه الأضواء على الأحساء والمنطقة الشرقية. مشوار إدارة تفشي كورونا الذي سيكمل العام والنصف حمل العديد من الخروقات للأعراف الصحية والأخلاقية التي دفعت المملكة ثمنها 59 مواطنا ومقيما يرحمهم الله. هذه الخسائر البشرية هي ما صرحت به وزارة الصحة ولعل العدد أكبر والوضع أسوأ، بدلالة الدراسة المنشورة هذا الأسبوع من قبل أطباء مدينة الملك عبدالعزيز الطبية بوزارة الحرس الوطني في مدينة الرياض. لكل شي اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش. نشرت مجلة Annals of Internal Medicine - وهي مجلة علمية محكمة عالمية باللغة الإنجليزية - في عددها الصادر بتاريخ 28 يناير 2014 بحثا يصف بؤرة من 12 حالة لمرضى مصابين بفيروس كورونا في ثلاث عنايات مركزة، ما بين مستشفى الملك عبدالعزيز بالأحساء ومدينة الملك عبدالعزيز الطبية بالرياض، وكلاهما تابعان للشؤون الصحية بوزارة الحرس الوطني. تسع من هذه الحالات الحرجة كانت منومة بعنايتي القلب والباطنية المركزة في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية بالرياض من منتصف يونيو إلى منتصف يوليو 2013 (شعبان ورمضان 1434).