جدة - عبد القادر حسين: تحت رعاية المدير العام للتعليم بجدة عبد الله الثقفي، تطلق إدارة المراجعة الداخلية اليوم الاثنين الحملة التوعوية بعنوان (فلنتغير) التي تستهدف المجتمع الوظيفي تحت شعار «العمل وعي.. بدء قبول التسجيل لطلاب الانتساب الكلي بجدة. إتقان.. إحسان»، بهدف تعزيز القيم الفكرية والسلوكية الإيجابية نحو بيئة العمل وتحفيز الرقابة الذاتية ونبذ الممارسات الخاطئة في مجال العمل من خلال رسائل توعوية سيتم نشرها عبر عدد من الوسائل الإعلامية والإعلانية التربوية والمحلية. وأوضح مدير إدارة المراجعة الداخلية بتعليم جدة عايض القرني، أن الحملة تستمر لمدة شهر كامل (4 أسابيع) متضمنًة الإعلان عن 8 رسائل توعوية بمعدل كل أسبوع رسالتين خلال يومي (الأحد والأربعاء) تحاكي فكر الموظف وقيمه في بادرة لتحفيز الرقابة الذاتية التي يرتبط تجويدها بتجويد القيم والسلوكيات الوظيفية التي تنعكس على بيئة العمل. وأضاف القرني أن الرسائل ستبث من خلال عدد من الوسائل الإعلامية والإعلانية مثل (بوابة جدة التربوية, وSMS رسائل الجوال, ونشرات بريدية عبر البريد الإلكتروني, ومطبوعات توعوية للموظفين والموظفات, والشاشات الإلكترونية في المباني الإدارية للتعليم)، وكذلك الشاشات في بعض المواقع البارزة بميادين المحافظة بالتعاون مع أمانة جدة، إلى جانب عدد من وسائل الإعلام التربوية والمحلية وقنوات التواصل الاجتماعي لإدارة المراجعة الداخلية والهاشتاق الخاص بالحملة # العمل _ وعي _ إتقان _ إحسان.
- بوابة تمهين .. وحدة تطوير المدارس بجدة
- بوابة جدة التربوية لتسجيل الطلاب اليمنيين والاستمارة الموحدة – السعادة فور - السعادة فور
- بدء قبول التسجيل لطلاب الانتساب الكلي بجدة
- تعليم جدة يطلق الحملة التوعوية «فلنتغير».. اليوم
- قصة النبي نوح مختصرة
- قصه النبي نوح مختصره
- قصه النبي نوح عليه السلام
- قصة النبي نوح للاطفال
بوابة تمهين .. وحدة تطوير المدارس بجدة
#بوابة #جدة #التربوية #لتسجيل #الطلاب #اليمنيين #والاستمارة #الموحدة
بوابة جدة التربوية لتسجيل الطلاب اليمنيين والاستمارة الموحدة – السعادة فور - السعادة فور
كما تعمل علي تزويد أعداد المباني التعليمية وتكبير مساحتها والعمل علي صيانتها بشكل دوري ومنتظم، كما يجب عليها أن تراعي استخدام كل متطورات التعليم في العملية التعليمية، كاستخدام تكنولوجيا المعلومات وتكنولوجيا الاتصالات لتحسين العملية التعليمية وتطويرها. موعد تسجيل منازل ثانوي 1443
أعلنت الإدارة العاملة للتعليم التابعة لوزارة التربية والتعليم السعودي، عن بدء قبولها طلبات التقديم علي مراحل التعليم المختلفة، في المدارس المتبعة لنظام الانتساب، فقد فتحت باب القبول في يوم التاسع والعشرين من شهر أغسطس للسنة الحالية. بوابة جدة التربوية لتسجيل الطلاب اليمنيين والاستمارة الموحدة – السعادة فور - السعادة فور. التسجيل في نظام الانتساب في نظام نور
أتاحت وزارة التربية والتعليم التقدم لطلب التعليم من المنزل عن طريقة منصة نو، وذلك عن طريق اتباع الخطوات الأتية:
في البدء يجب الدخول إلى موقع نور الرسمي. يختار المتقدم خانة خدمة تسجيل المنازل. يختار المستخدم المرحلة التعليمية الخاصة به. بعد الضغط علي خانة الدخول ستظهر قائمة أخري يختار منها الخدمات الإلكترونية. يختار الطالب بعدها خانة تسجيل طلاب المنازل، ومن ثم يعمل علي ملئ البيانات المطلوبة كالاسم وتاريخ الميلاد ورقم الهاتف والمرحلة العمرية واختيار المدرسة.
بدء قبول التسجيل لطلاب الانتساب الكلي بجدة
كما يمكنك عزيزي القارئ معرفة الزيد من المعلومات تعن طريق الاطلاع علي الموضوعات الأتية:
نظام الانتساب الجديد 1443 موعد القبول والتسجيل بالخطوات
ورقة قبول طالب في المدرسة 1443
تسجيل أصحاب الزيارة في المدارس الحكومية السعودية
كيف اعرف فصلي من نظام نور 1443
متى ينتهي تسجيل اول ابتدائي 1443 الموعد الجديد بعد التحديث
المراجع
1
تعليم جدة يطلق الحملة التوعوية «فلنتغير».. اليوم
أعلنت الإدارة العامة للتعليم بجدة بدء قبول وتسجيل طلاب الانتساب الكلي "منازل" للعام الدراسي 1438 / 1437هـ، في مختلف مدارس التعليم بجدة. ويشترط التقديم للطلاب والطالبات الراغبين في الانتساب الكلي، الذين تجاوزت أعمارهم 12 سنة، بالتعليم من الصف الأول المتوسط وحتى الصف الثالث الثانوي للعام الدراسي الحالي. وأكد "تعليم جدة" لمن يرغب في التسجيل للانتساب، أن يقوم بزيارة موقع الإدارة الرسمي لتعبئة النموذج الخاص بالقبول، وذلك عبر الرابط التالي: أخبار قد تعجبك
تقرير ملتقى آفاق الثاني 1438- 1439هـ
تم تدشين افتتاح مركز التميز المؤسسي لوحدة تطوير المدارس بجدة/ بنات في ملتقى آفاق الثاني بالثانوية 13
الرسالة التربوية الخامسة
الرسالة الرابعة من سلسلة مهارات النجاح المهني
اللقاء الأول لبرنامج القيادة الممكنة - المرحلة الابتدائية
اللقاء الأول لبرنامج القيادة الممكنة - المرحلة المتوسطة
إعلان فعاليات اليوم الثاني
إعلان فعاليات اليوم الثالث
ومرت الأعوام وتوالت الأجيال جيلاً بعد جيل حتى نسى الناس أمر هؤلاء الرجال ولم يبق من ذكراهم سوى هذه التماثيل المنحوتة. من هنا بدأ الناس ينسجون حكايات وأساطير حول هؤلاء الرجال. وفي تلك اللحظة استغل إبليس تخبط الناس في الوهم والخرافة حتى وسوس لهم بأن هؤلاء الرجال ما هم إلا الآلهة خلقتهم وهي التي خلقت جميع من في الأرض حولهم. بدأ الناس بالفعل في تقديم فروض الطاعة والعبادة لهذه التماثيل؛ ومن هنا كانت بداية عبادة الأصنام في التاريخ البشري. ظلت هذه الأقوام على هذه الحال إلى ظهور رجل من بينهم يدعى نوح. أتاه الله العلم والحكمة، ثم أرسله إلى هؤلاء القوم ليدعوهم إلى ترك عبادة هذه الأصنام وعبادة الله الواحد القهار. ومن هنا تبدأ قصة النبي نوح عليه السلام. اقرأ أيضاً: قصة بلقيس ملكة سبأ مع نبي الله سليمان
بشر مثلنا
لم يعجب كبار القوم حديث نوح بل واتهموه بأن مجرد بشر مثلهم لم يؤت حظاً من المال أو الجاه أو السلطان. ولو أراد الإله الحق الذي تدعوننا إليه لأمر ملاكاً من السماء أن يحمل إلينا هذه الرسالة. تجادل معهم نوح كثيراً وأخبرهم أن الشيطان لعب برؤوسهم ليخدعهم زمناً طويلاً. لم يؤمن بنوح ودعوته سوى شرذمة قليلة من الناس وكانوا من الفقراء والبؤساء؛ أما الأغنياء من قومه والأقوياء فقد نظروا بعين الشك إلى دعوة نوح.
قصة النبي نوح مختصرة
قصة النبي نوح عليه السلام واحدة من القصص القرآني التي ذكرها الله تعالى في القرآن الكريم ليتخذ منها الناس الموعظة والعبرة. فهذه القصة الرائعة تحمل في طياتها الكثير من الدروس. لن لم يتوقف ذكر قصة نوح بما تشتمل عليه من صنع السفينة الضخمة التي جمع فيها من كل زوجين اثنين على الذكر في القرآن فحسب. بل ذكرتها الكتب المقدسة في الكثير من الأديان الأخرى. وربما لهذا السبب ما يجعل من طوفان نوح عالمياً. فما هي قصة نوح عليه السلام؟ وما هي قصة أبناء نوح وزوجته؟ هذا ما سنتعرف عليه. ود وسواع ويغوث ويعوق ونسر
لم تبدأ قصة النبي نوح بدعوة قومه إلى عبادة الله الواحد؛ بل إنها تعود إلى سنوات كثيرة مضت بعد موت آدم عليه السلام. فلقد كان الناس بالفعل يؤمنون بالله الواحد في عصر آدم وما بعده. لكن ما حدث كان شديد الغرابة بالفعل. فقبل أن يولد قوم نوح عليه السلام بسنوات كثيرة كان هناك خمسة رجال صالحين من أجداده يعيشون على هذه الأرض. هؤلاء الرجال كانوا يدعون "ود" و "سواع" و "يغوث" و "يعوق" و "نسر". عبادة الأصنام الأولى في التاريخ
أحب الناس هؤلاء الرجال وقدروهم. لذا حين موتهم جاءتهم فكرة صنع تماثيلاً لهم ليخلدوا ذكراهم على هذه الأرض.
قصه النبي نوح مختصره
مقدمة بداية القصة بناء سفينة النجاة مقدمة ان قصة النبي نوح محملة بالحكم الالهية فهي مرتبطة بدء الخلق والطوفان والتطهير والهلاك والبعث، انها قصة البدء الدائم حيث يأتي الطوفان مخلصا الانسان من الماضي ليحل الحاضر طاهرا جديدا مفعما بالنور والحيوية ، سر من أسرار الله يطهر الارض من الفاسدين بماء لا حدود له.
قصه النبي نوح عليه السلام
وفق الرواية، خرج مع النبي نوح من الطوفان ثلاثة أبناء: - سام - حام - يافث. وحام هو أبو كنعان
ومن هؤلاء تشعبت كل الأرض. يُنسب إلى نوح امتهانه الفلاحة، وزراعة الكرم لأول مرة على سطح الأرض.. ومن هذه اللقطة تحديدًا سيحدد مصير كل البشر اللاحقين. وفق السفر، صنع نوح الخمر وشربه، فسكر وتعرى داخل خبائه. رآه حام عاريًا فخرج وأخبر أخويه سام ويافث، اللذين غطيا والدهما برداء وضعاه على أكتافهما بعدما مشيا نحوه بظهريهما دون رؤية عورة أبيهما. أفاق نوح من الخمر، بحسب الرواية، وعلم ما فعله ابنه الصغير حام، فلعن ذريته، وأمر بأن يكون كنعان عبدًا لأخوته! تلك الرواية أثارت نقاشات مطولة منذ العصور القديمة لم تجب على العديد من الأسئلة: ما خطيئة حام بالضبط؟ وإذا كان حام قد أخطأ، فلماذا ذهبت اللعنة إلى ابنه كنعان لا هو شخصيًا؟
بعض نظريات التفسير القديمة اقترحت أن "رؤية العورة" لم تكن إلا تعبيرًا ملطفًا عن المعاشرة الجنسية "كما في سفر اللاويين 20:17"،
كما جادل أحبار القرن الثالث في التلمود البابلي أن حام خصى أباه، أو فعل به فعل السدوميين "المثلية الجنسية" وهي نفس التفسيرات الواردة في التراجم الإغريقية للكتاب المقدس، التي تستبدل بفعل الرؤية فعل الممارسة الجنسية.
قصة النبي نوح للاطفال
وجميع تلك الأسماء إنّما هي مجرد أسماء للمكان ذاته؛ حيث إنّ منطقة آمِد هي منطقة تقع في الجزيرة جنوب مدينة أرمينية، وهي تقع قُرب مدينة الموصل، أمّا جزيرة ابن عمر فتقع قرب مدينة الموصل إلى الجهة الجنوبيّة من مدينة أرمينية، ويطلّ على تلك الجزيرة جبل اسمه جبل آرارات، وفي رواية مختلفة لزيد بن عمرو بن نفيل وغيره يرد أنّ جبل الجوديّ هو اسم لكلّ الجبال. [٣]
المراجع
^ أ ب "نوح عليه السلام" ، ، 24-3-2001، اطّلع عليه بتاريخ 20-11-2017. بتصرّف. ↑ سورة هود، آية: 36، 37. ^ أ ب ت ث قسطاس إبراهيم النعيمي (27-1-2013)، "نوح والطوفان" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-11-2017. بتصرّف. ↑ سورة التحريم، آية: 10. ↑ سورة هود، آية: 42، 43. ↑ سورة هود، آية: 44. ^ أ ب "تعريف ومعنى جودي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 19-11-2017. بتصرّف.
[٢]
حمْل سفينة نوح ومجراها
عندما جاء وعد الله إلى قوم نوح وظهرت بوادر العذاب بتفجُّر الينابيع، وانفراج السماء بالمطر الغزير، أسرع سيّدنا نوح -عليه السلام- بفتح السفينة؛ ليُدخِل فيها من آمن برسالته، كما حمل فيها من كلّ حيوان زوجين اثنين؛ ذكراً وأنثىً؛ ليستمرّ وجود جميع المخلوقات على الأرض. [٣] وبعد أن حملت السفينة من آمن من قوم نوح وغيرهم من هوام الأرض ودوابها، ارتفعت المياه في مناحي الأرض من شتّى الجهات، واشتدَّ المطر حتّى التقت مياه الأمطار بمياه ينابيع الأرض، وارتفع الموج وازدادت شدّته، فعمَّ اليابسة من شِدّته، فغرقت الأرض، ولم يبق من الأحياء إلا من ركب السفينة مع نوح عليه السلام، وفي ذلك الوقت جرت سفينة نوح وسط الأمواج، وقد استمرّ الطوفان زمناً لا يُعرَف مقداره، حتى جاء أمر الله بأن تكفّ الأمطار عن الانهمار، وأن تبتلع الأرض ما أخرجته من مياه، وأن ترسو السفينة وتستقرّ على جبل الجوديّ.
والهدفُ من قصّها هو أنه علينا أن نحذر مما وقعوا فيه من أمور أوردتهم المهالك وعاقبة السوء فنَنجوا لاتّباع الحق واقتفاء هدي الرسل عليهم السلام، يقول تعالى: " لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ ۗ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَىٰ وَلَٰكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ " يوسف:111. فقد جاءت موعظة تعظ الجاهلين بالله وتبين لهم عبرةَ ممن كفر به وبرسله، وذكرى للمؤمنين، فهي تذكرةً تُذكر المؤمنين بالله ورسله كي لا يغفلوا عن الواجب لله عليهم، وعلى جميع من يسمع القصص القرآني أن يتفكر فيها ويعتبر بأحداثها. يقول سبحانه: "فاقصُص القصص لعلهم يَتفكرون" الأعراف: 176. وعلى الدّاعية اختيار النماذج الإنسانية ذاتُ التجارب المُفعمةِ والمليئةِ بألوان الكفاح لتكون قدوة يُقتدى بها، فالله تعالى أخبر نبيه عليه الصلاة والسلام أنهُ قصّ عليه قصة نوح عليه السلام ليكونَ قُدوةً في الصبر، فيقول الله تعالى: " تِلْكَ مِنْ أَنبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهَا إِلَيْكَ ۖ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَا أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَٰذَا ۖ فَاصْبِرْ ۖ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ " هود:49.