يجب أن تقضي الليلة في الصلاة ، فهي من أعظم العبادات التي أعطاها الله علينا ، لتكون سببًا لنا لإتمام دعاءنا ودخول الجنة. أنظر أيضا: ماذا يقال عند الركوع والسجود في صلاة التهجد؟
كلام الصالحين في صلاة الليل
وقد تحدث الصحابة والصالحون عن فضل صلاة الليل مباشرة ، فهي من السنن التي كان الصحابة يؤيدونها ، ومن الأقوال الصالحة في صلاة الليل الآتية:
قال حسن البصري: لم أجد في العبادة ما هو أسوأ من الصلاة في جوف الليل. قال أبو الدرداء: صلوا ركعتين في ظلام الليل حتى ظلام القبور. قال ابن المنكر: لم يبق سوى ثلاث ملذات في هذا العالم: الصلاة في الجماعة ، والصلاة في الجماعة. قال سعيد بن المسيب: رجل يصلي بالليل ، ويضع الله على وجهه نورًا يحبه كل مسلم ، فمن لم يره يراه فيقول: أحب هذا الرجل. قصيدة عن الليل المفضل. قال أبو المنهل: ما يجعل العبد في قبره أقرب إلى جاره هو محبوب أكثر من طلب المغفرة. قال شريح بن هاني: ما من إنسان فقد شيئًا أسهل من نعاس تركه. قال ثابت البناني: لا يُدعى المصلي عابداً قط ، مع أن فيه كل الصفات الحسنة فيه حتى تكون فيه هاتان السمتان: الصوم والصلاة ، فهما من لحمه ودمه. قال طاوس بن كيسان: إلا الرجل الذي يصلي في الليل عشر آيات فيستيقظ ويكتب له مائة أو أكثر من الأعمال الصالحة.
- قصيدة عن الليل حتى الصباح
- نماذج من الإعراب - الأسماء الخمسة
- نماذج اعراب الاسماء الخمسة - جوابي
قصيدة عن الليل حتى الصباح
والملاحظ أن لغة السياب كلما كانت بسيطة قريبة من لغة الخطاب اليومي، كلما كانت أعمق في معانيها وأبعادها ودلالاتها، الأمر الذي يتولد عنه تعدد في الرؤى النقدية، إذ يرى البعض بأنها قصيدة ذات بعد اجتماعي، ويعتقد الآخرون بأنها ذات حمولة نفسية، بينما ترى فئة ثالثة أنها تضمر رؤيا وجودية، وتميل فئة أخرى إلى قراءتها انطلاقا من مكوناتها البنيوية…
1. يفسر البعض قصيدة " في الليل" التي أبدعها السياب بتاريخ 27/02/1963 تفسيرا اجتماعيا
، إذ يرون أن النص يصور فترة اضطراب العراق بعد حادث الانقلاب الذي وقع بتاريخ 08/02/1963 وما تلا ذلك من نفي وتعذيب وإعدام، كما يصور فترة اضطراب الوضع الصحي للسياب وما ميزه من سقم وعزلة وغربة وهو في أحد مستشفيات لندن طلبا للعلاج. قصيدة عن الليل للاطفال. وفي هذا السياق أحس السياب باليأس والغربة والضياع وتراجع المناخ الثقافي بفعل ملاحقة الوجوه الثقافية للعراق المريض، فانبرى يرسم أحاسيسه وانفعالاته تجاه الوطن المنكسر والذات العليلة، متمسكا بذكرى الأم الغائبة يبث إليها آلامه وآماله، فيبدأ بتصوير حالة اليأس والانكسار في علاقتها بالذات والمجتمع:
ثم ينتقل مصورا حلمه للتخلص من هذه الحالة:
2. ويرى آخرون أن قصيدة "في الليل " هي توصيف سيكولوجي
لمعاناة السياب مع المرض، حيث يطغى على النص معجم نفسي يصور حالات الحزن واليأس والمعاناة التي يعيشها الشاعر "موصدة، الصمت، يتنصت، يترصد، مفزع بستان، سود، الموصود، الموت، الليل، الكابي، الأم، المقبرة، الثكلى، جوعان، الصادي، كفني، عزريل، الحشر، الوهم "، وهو ما دعاه إلى توظيف الأم كرمز يمثل الملاذ المقدس الذي يبث إليه همومه وأحزانه بعد إحساسه بدنو أجله، فيبدأ بتصوير عزلته ومخاوفه داخل الغرفة الموحشة المغلقة:
لينتقل بعد ذلك إلى محاولة التخفيف من قلقه وتوتره النفسي بالبوح برغبته في الخلاص بلقاء الأم:
3.
بوابة دراما
بوابة تلفاز
بوابة خيال علمي
بوابة بلجيكا
بوابة عقد 2020
هذه بذرة مقالة عن إنتاج المسلسلات في التلفزيون أو الإذاعة بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
حمات: اسم معطوف على مجرور ، علامته الكسرة. أنت قلتَ هذا بملءِ فيك. أنت: ضمير مبني على الفتح ، في محل رفع مبتدأ. قلت: فعل وفاعل. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر. ملء: اسم مجرور بحرف الجر ، علامته الكسرة ، وهو مضاف. في: مضاف إليه مجرور ، علامته الياء ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف. ك: في محل جر بالإضافة. عاد أخواه وحمواه من السفر. عاد: فعل ماض مبني على الفتح. أخوا: فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى ، وهو مضاف. ه: في محل جر بالإضافة. حموا: اسم معطوف على مرفوع علامته الألف احترمت الشابين ذوي الإرادة ، والفتاتين ذواتي الهمة. احترمت: فعل وفاعل. الشابين: مفعول به منصوب علامته الياء لأنه مثنى. ذوي: صفة لمنصوب ، علامته الياء – مثنى –. نماذج اعراب الاسماء الخمسه واعرابها. الفتاتين: معطوف على منصوب ، علامته الياء. ذواتي: صفة منصوبة علامتها الياء ، لأنها مثناة. احترمتُ الشابَ ذوي الإرادة ، والفتيات ذواتِ الهمة. ذوي: نعت منصوب علامته الياء – ملحق بجمع المذكر السالم. ذوات: نعت منصوب علامته الكسرة – جمع مذكر سالم. وطنك هو إرث آبائك وأجدادك. وطن: مبتدأ مرفوع علامته الضمة ، وهو مضاف.
نماذج من الإعراب - الأسماء الخمسة
الأسماء الخمسة
الأسماء الخمسة هي أسماء مخصوصة ومحفوظة عند العرب وهي
أبو
أخو
حمو
فو
ذو
إعراب الأسماء الخمسة
هذه الأسماء الخمسة ترفع وعلامة رفعها الواو نيابة عن الضمة وتنصب بالألف نيابة عن الفتحة وتجر بالياء نيابة عن الكسرة ومثال على ذلك
"إن أخاك عمر ذو خلق عظيم يخرج من فيه أحسن الكلام"
أخاك في الجملة تعرب اسم إن منصوب وعلامة نصبه الألف وذلك لأنه من الأسماء الخمسة
ذو في الجملة تعرب خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة. فيه في الجملة تعرب اسم مجرور ب(من) وعلامة جره الياء لأنَه من الأسماء الخمسة.
نماذج اعراب الاسماء الخمسة - جوابي
والياء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه. نماذج من الإعراب - الأسماء الخمسة. "أحب أبي كثيرًا"
أبي في الجملة تعرب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة
"ذهبت في زيارة إلى أخي"
أخي في الجملة تعرب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة
إعراب الأسماء الخمسة إذا كانت مصغرة
ترفع بالضمة الظاهرة وتنصب بالفتحة الظاهرة وتجر بالكسرة الظاهرة. أمثلة على الأسماء الخمسة
"أُخيك بارع في اللعب (أخيك هي تصغير أخوك)
أُخيك في الجملة تعرب مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والكاف ضمير مبني في محل جر مضاف إليه. "ساعد أُخيك في واجباته"
أُخيك في الجملة تعرب مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
"يجب على الإنسان أن يهتم بأُخيه"
أُخيه في الجملة تعرب اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة
والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
أصدقاء: مفعول به منصوب علامته الفتحة ، وهو مضاف. أبي: مضاف إليه مجرور علامته الياء ، وهو مضاف
أرسلت: فعل وفاعل. رسالة: مفعول به منصوب علامته تنوين الفتح. الكترونية: صفة منصوبة ، علامتها تنوين الفتح. أخي: اسم مجرور علامته الياء ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف
تعتمد: فعل مضارع مرفوع علامته الضمة. الموظفة: فاعل مرفوع ، علامته الضمة. حمي: اسم مجرور ، علامته الياء ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف. حمات: اسم معطوف على مجرور ، علامته الكسرة
أنت: ضمير مبني على الفتح ، في محل رفع مبتدأ. قلت: فعل وفاعل. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل والمفعول به في محل رفع خبر. ملء: اسم مجرور بحرف الجر ، علامته الكسرة ، وهو مضاف. في: مضاف إليه مجرور ، علامته الياء ، لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف. لا: حرف نفي. تعتمد: فعل مضارع مجزوم ، وفاعله مستتر فيه. في تصليح: شبه جملة جار ومجرور. سيارة: مضاف إليه مجرور علامته الكسرة ، وهو مضاف. على ميكانيكي: جار ومجرور. غير: صفة مجرورة علامتها الكسرة, وهي مضافة. ذي: مضاف إليه مجرور علامته الياء ، وهو مضاف. خبرة: مضاف إليه مجرور
خلاصة إعرابية:
لاحظنا أن الأسماء الخمسة في الجمل السابقة ، أُعربت بالحروف لا بالحركات فرُفعت بالواو بدلاً من الضمة ، ونُصبت بالألف بدلاً من الفتحة ، وجُرت بالياء عوضاً عن الكسرة
رابعاً: شروط إعرابها بالحروف:
لكن هنالك شروطاً خاصة ، يجب أن تتوفر في الأسماء الخمسة حتى تُعرب بالحروف ، وهذه الشروط هي:
1- أن تكون مفردة – غير مثناة ولا مجموعة - ، فإن كانت مثناة أو مجموعة ، أُعربت إعراب المثنى أو الجمع ، فمثال المثنى:
عاد أخواه وحمواه من السفر.