⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا حكام عن أبي جعفر عن الربيع ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى﴾ جبريل عليه السلام. وأولى القولين في ذلك بالصواب قول من قال: عنى بالمرّة: صحة الجسم وسلامته من الآفات والعاهات. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النجم - الآية 6. والجسم إذا كان كذلك من الإنسان، كان قويا، وإنما قلنا إن ذلك كذلك، لأن المرة واحدة المرر، وإنما أُريد به: ذو مرة سوية. وإذا كانت المرّة صحيحة، كان الإنسان صحيحا. ومنه قول النبيّ ﷺ: "لا تَحِلُّ الصَّدقَةَ لِغَنِيّ، وَلا لذي مرةٍ سَويَّ".
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النجم - الآية 6
- تفسير سورة ذو مرة فاستوى - إسألنا
- القران الكريم |ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
- المطابخ الشعبية استعدت لرمضان
- وجبات لنظام الكيتو دايت لخسارة الوزن بشكل كبير وبنظام سهل | وجبات لعشر أيام
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة النجم - الآية 6
قال الجوهري: والمرة إحدى الطبائع الأربع ، والمرة: القوة وشدة العقل أيضا. ورجل مرير أي قوي ذو مرة. قال:ترى الرجل النحيف فتزدريه وحشو ثيابه أسد مريروقال لقيط:حتى استمرت على شزر مريرته مر العزيمة لا رتا ولا ضرعاوقال مجاهد وقتادة: ذو مرة ذو قوة; ومنه قول خفاف بن ندبة:إني امرؤ ذو مرة فاستبقني فيما ينوب من الخطوب صليبفالقوة تكون من صفة الله عز وجل ، ومن صفة المخلوق. فاستوى يعني جبريل على ما بينا; أي: ارتفع وعلا إلى مكان في السماء بعد أن علم محمدا صلى الله عليه وسلم ؛ قاله سعيد بن المسيب وابن جبير. وقيل: فاستوى أي قام في صورته التي خلقه الله تعالى عليها; لأنه كان يأتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم في صورة الآدميين كما كان يأتي إلى الأنبياء ، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم أن يريه نفسه التي جبله الله عليها فأراه نفسه مرتين: مرة في الأرض ومرة في السماء; فأما في الأرض ففي الأفق الأعلى ،وكان النبي صلى الله عليه وسلم بحراء ، فطلع له جبريل من المشرق فسد الأرض إلى المغرب ، فخر النبي صلى الله عليه وسلم مغشيا عليه. القران الكريم |ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ. فنزل إليه في صورة الآدميين وضمه إلى صدره ، وجعل يمسح الغبار عن وجهه; فلما أفاق النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا جبريل ما ظننت أن الله خلق أحدا على مثل هذه الصورة.
وبنحو الذي قلنا في تأويل قوله: ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾ قال أهل التأويل. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾ يعني جبريل. ⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا حكام، عن أبي جعفر، عن الربيع ﴿عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى﴾ قال: جبرائيل عليه السلام. ⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران، عن أبي جعفر، عن الربيع، مثله. وقوله: ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى﴾
اختلف أهل التأويل في تأويل قوله: ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾ فقال بعضهم: معناه: ذو خَلْق حسن. ⁕ حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، في قوله ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾ قال: ذو منظر حسن. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى﴾: ذو خَلْق طويل حسن. تفسير سورة ذو مرة فاستوى - إسألنا. وقال آخرون: بل معنى ذلك: ذو قوّة. ⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثني الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى﴾ قال: ذو قوة جبريل. ⁕ حدثنا ابن حُميد، قال: ثنا مهران عن سفيان ﴿ذُو مِرَّةٍ﴾ قال: ذو قوّة. ⁕ حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: ﴿ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى﴾ قال: ذو قوّة، المرّة: القوّة.
تفسير سورة ذو مرة فاستوى - إسألنا
وَقَوْله: { ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى} اخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي تَأْوِيل قَوْله: { ذُو مِرَّة} فَقَالَ بَعْضهمْ: مَعْنَاهُ: ذُو خَلْق حَسَن. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25098 - حَدَّثَنِي عَلِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو صَالِح, قَالَ: ثني مُعَاوِيَة, عَنْ عَلِيّ, عَنِ ابْن عَبَّاس, فِي قَوْله: { ذُو مِرَّة} قَالَ: ذُو مَنْظَر حَسَن. 25099 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة { ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى}: ذُو خَلْق طَوِيل حَسَن. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ: ذُو قُوَّة. ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 25100 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثني الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء جَمْعِيًّا, عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد { ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى} قَالَ: ذُو قُوَّة جِبْرِيل. 25101 - حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا مِهْرَان عَنْ سُفْيَان { ذُو مِرَّة} قَالَ: ذُو قُوَّة. 25102 - حَدَّثَنِي يُونُس, قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن وَهْب, قَالَ: قَالَ ابْن زَيْد, فِي قَوْله: { ذُو مِرَّة فَاسْتَوَى} قَالَ: ذُو قُوَّة, الْمِرَّة: الْقُوَّة.
(p-٣٩٣)الثّانِي: أنَّهُ الرَّبُّ، قالَهُ ابْنُ عَبّاسٍ. وَقَوْلُهُ ﴿فَتَدَلّى﴾ فِيهِ وجْهانِ:
أحَدُهُما: تَعْلَّقَ فِيما بَيْنَ والسُّفْلِ لِأنَّهُ رَآهُ مُنْتَصِبًا مُرْتِفَعًا ثُمَّ رَآهُ مُتَدَلِّيًا، قالَهُ ابْنُ بَحْرٍ. الثّانِي: مَعْناهُ قَرُبَ، ومِنهُ قَوْلُهُ تَعالى ﴿وَتُدْلُوا بِها إلى الحُكّامِ﴾ أيْ تُقَرِّبُوها إلَيْهِمْ، وقالَ الشّاعِرُ
؎ أتَيْتُكَ لا أُدْلِي بِقُرْبى قَرِيبَةٍ ∗∗∗ إلَيْكَ ولَكِنِّي بِجُودِكَ واثِقٌ
وَقِيلَ فِيهِ تَقْدِيمٌ وتَأْخِيرٌ، وتَقْدِيرُهُ: ثُمَّ تَدَلّى فَدَنا، قالَهُ ابْنُ الأنْبارِي. ﴿فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أوْ أدْنى﴾ فِيهِ أرْبَعَةُ أقاوِيلَ:
أحَدُها: قَيْدَ قَوْسَيْنِ، قالَهُ قَتادَةُ والحَسَنُ. الثّانِي: أنَّهُ بِحَيْثُ الوَتَرِ مِنَ القَوْسِ، قالَهُ مُجاهِدٌ. الثّالِثُ: مِن مَقْبَضِها إلى طَرَفِها، قالَهُ عَبْدُ الحارِثِ. الرّابِعُ: قَدْرَ ذِراعَيْنِ، قالَهُ السُّدِّيُّ، فَيَكُونُ القابُ عِبارَةً عَنِ القَدْرِ، والقَوْسُ عِبارَةً عَنِ الذِّراعِ. ثُمَّ اخْتَلَفُوا في المَعْنى بِهَذا الدّانِي عَلى ثَلاثَةِ أوْجُهٍ:
أحَدُها: أنَّهُ جِبْرِيلُ مِن رَبِّهِ، قالَهُ مُجاهِدٌ وهو قَوْلُ ابْنِ عَبّاسٍ.
القران الكريم |ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
تفسير قوله تعالى: ﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى ﴾
قال تعالى: ﴿ وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى * مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى * وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى * عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى * ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَى * وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَى * ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى * مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴾ [النجم: 1 - 11]. المناسبة:
لما حَكَى عن الكفارِ في السورةِ السابقةِ أنهم يقولون: تقوَّله، ونَسَبُوه إلى الشِّعْرِ والكهانة والجنون، وخَتَمَ السورةَ بذكر النجوم - افتتحَ هذه السورةَ بالنجمِ إذا هَوَى، وأقسم: إن محمدًا ما ضَلَّ وما غَوَى. سبب النزول:
كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يُعلِنُ القرآن بمكة في أول أمره، وكان يشاع ما يتلى منه، وكان المشركون يقولون: إن محمدًا يختلق القرآنَ الذي يذكره لأصحابه، فنزلت السورة، وأعلنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، وقرأها على الناس، فلما انتهى منها سَجَدَ، وسجد مَنْ معه مِن الكفار غير شيخٍ أخذ كَفًّا من حصى وسجد عليه، قال عبدالله بن مسعود: فلقد رأيته قتل كافرًا يعني ببدر، وقد أشيع عُقَيب تلاوتها وسجود الكفار أن النبي صلى الله عليه وسلم يمدح الأصنام، والواقع وصريح الآيات يُكذِّب هذه الإشاعة.
المعنى الإجمالي:
أُقْسِمُ بالنجومِ وقتَ سقوطِها للغروبِ، ما حادَ محمدٌ الذي صحبتموه وخبرتم حاله عن طريق الحق، وما لابسَ الباطلَ، وما يتكلم بما تهواه نفسه وتشتهيه دون وحي من ربه، ما الذي يأتيكم به إلا أمرٌ إلهيٌّ مُلْقًى إليه، فَهَّمَهُ إياه جبريلُ الموصوف بشدة قوته، وأصالة عقله، فتعلم واستحكم علمه، وقد علمه جبريل حالَ كونه ناحيةَ السماء، ثم قرب منه فازداد في القرب، فصار في قربه قدر ذراعين بل أقرب، فألقى إلى محمد صلى الله عليه وسلم ما ألقاه، ما افترى قلب محمد الرؤية ولا اختلقها، وما ردها ولا جَحَدَها. ما ترشد إليه الآيات:
1- التفكيرُ في النجومِ وقتَ سقوطِها. 2- تصديقُ محمدٍ صلى الله عليه وسلم. 3- لا يأتي محمدٌ بشيء من عند نفسه. 4- شدةُ قوةِ جبريل عليه السلام. 5- تنوعُ حالةِ وَحْيِهِ للنبي صلى الله عليه وسلم. 6- تعظيمُ الموحَى.
• العشاء: قطعة لحمه بحجم كف اليد مقلية بملعقة زبدة مع سلطة ورقية. ☆ في كل الأوقات ممنوع منعاً باتاً تناول الخبز بأنواعه. 4- يوم الكيتو الرابع الفطور: بيض عدد 2 مقلي بملعقة زيت زيتون مع نص كوب جبنة. الغداء: فخدة دجاج مسلوق مع بهارات وسلطة ورقية. العشاء: قطعة أفوكادو وجبنة مع سلطة كوسا و باذنجان وفلفل أخضر مع ملعقتين زيت زيتون وملح وبهارات. 5- يوم الكيتو الخامس الفطور: بيض مسلوق عدد 3 مع ملعقتين زيت زيتون مع سلطة ورقية. وجبات لنظام الكيتو دايت لخسارة الوزن بشكل كبير وبنظام سهل | وجبات لعشر أيام. الغداء: ملوخية مطبوخة بزبدة و100غرام لحمه بدون أرز. العشاء: كوب حليب ( بقري أو حليب جوز الهند) مع 4-5 حبات لوز. نظام الكيتو دايت لخسارة الوزن وكسر ثباته | المسموحات والممنوعات بالتفصيل 6- يوم الكيتو السادس الفطور: بيض عدد 2 مع 3 ملاعق لحمة مفرومة مع ملعقة زبدة. الغداء: سمك مشوي مع ملعقة زبدة مع سلطة ورقية. العشاء: سلطة الأفوكادو ( أفوكادو مع جبنة مع زيت زيتون)
7- يوم الكيتو السابع الفطور: علبة تونا مصفاة من الماء مع ملعقة كبيرة زيت زيتون مع سلطة ورقية. الغداء: فخدة دجاج محمر بالزبدة مع سلطة ورقية. العشاء: كوب حليب مع 4- 5 حبات من أي نوع مكسرات. 8- يوم الكيتو الثامن الفطور: بيض مقلي عدد 3 مع ملعقة كبيرة زبدة مع فنجان شاي أو قهوة بدون سكر مع سلطة ورقية.
المطابخ الشعبية استعدت لرمضان
تحقيق– أكرم الفرجابي كثفت المطابخ الشعبية استعداداتها، لاستقبال شهر رمضان المبارك، باعتباره الموسم الأكثر رواجاً، حيث يقع على عاتقها سنوياً عبء كبير، في توفير وجبات الشهر الكريم، لعدد من الجهات الحكومية، والشركات الخاصة، بالإضافة إلى الجمعيات والمؤسسات الخيرية، التي تتدافع نحو فعل الخير، بإفطارها للصائمين، في كل مناطق الدولة، وليست الجمعيات الخيرية وحدها، من تتولى هذه المهمة العظيمة، وإنما هناك عدد كبير من المواطنين، الذين يقومون بعمل خيام في المناطق السكنية، من أجل تقديم وجبة الإفطار للعمال والوافدين البعيدين عن أسرهم.
وجبات لنظام الكيتو دايت لخسارة الوزن بشكل كبير وبنظام سهل | وجبات لعشر أيام
شوربة ماكولات بحرية. ملعقتان كبيرتان من الأرز المطهو على البخار. أطباق سحور رجيم رمضان 30 كجم فيما يلي بعض أهم الأطعمة الجديدة والمتنوعة التي يجب تناولها أثناء السحور فطائر البطاطا الحلوة بالطحينة والعسل تُرفع حبة بطاطا حلوة متوسطة الحجم مخبوزة ومبردة في وعاء صغير. أضف 2 بيضة ورشة ملح. اخلطي المكونات بملعقة كبيرة من الطحينة والعسل. سخني مقلاة غير لاصقة على نار متوسطة إلى عالية. يُضاف 1/4 كوب من المزيج ويُطهى لمدة 3 دقائق، ثم يُحرّك برفق ويُطهى لمدة 3 دقائق أخرى. يمكن قطع التفاح مع الطبق. وعاء من الحمص والخضروات المفرومة يُمزج كوبًا من الحمص المطبوخ مع نصف كوب من الخيار المفروم ونصف كوب من الطماطم المفرومة وعصير ليمونة صغيرة وزيت الزيتون في وعاء. أضف الملح والفلفل الأسود المطحون حديثًا. يضاف نصف كوب من الجبن وزيت زيتون آخر. التوت والجوز والشوفان يُمزج نصف كوب شوفان، ونصف كوب من منتجات الألبان أو الحليب، ونصف كوب من التوت الأزرق، وملعقتين كبيرتين من الجوز المفروم، وملعقة كبيرة من بذور الشيا في برطمان أو وعاء. غطيها وضعيها في الثلاجة طوال الليل، ثم اقلبها للسحور وقبل الأكل. اهم التوصيات للتغذية في رمضان 30 كيلو هناك العديد من الإرشادات التي يجب اتباعها حتى تنجح في خسارة 30 كجم خلال شهر رمضان، ومنها لا تتخطى الوجبات إن تخطي وجبة الإفطار لن يساعد، فقد يفقد الشخص العناصر الغذائية الأساسية وقد ينتهي به الأمر بتناول المزيد من الوجبات الخفيفة على مدار اليوم لأنه يشعر بالجوع.
اعلى سعر للبرقر عندنا 19 ريال وجبه مع البطاطس الذي نقوم بتحضيره داخل المطعم البطاطس المموج ،،اشتريت سكاكين خاصة من الصين عن طريق النت ودربت العمال على طريقة تقطيعه وغليه بحيث يكون مقرمش ومستوي ونقدمه مع صوص الجبنة. 03-04-2017, 02:01 AM
المشاركه # 6
ام هنقري البرجر ب10وميزته لحم طازج
وبصراحه التكلفه كبيره عليه.. بس حسب ماسمعت ان موقع المطعم له مو مستاجره يعني بيقلل عليه النكاليف
03-04-2017, 02:02 AM
المشاركه # 7
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 4, 883
العمل في صناعة الغذاء متعب والمنافسة فيه شرسة ومع التعقيدات الحكومية المستقبل مظلم لهذه الصناعة. إن كنت قد نجحت وكونت اسم فهي برأيي فرصة جيدة للتخلص من نشاطك واستبداله بأعمال أسهل وأقل تعقيد وأضمن ربحية كالعمل في تأجير العقارات المدرة للدخل وعلى رأسها الاستراحات قليلة الصيانة والتكلفة. بالتوفيق اينما حللت. 03-04-2017, 02:07 AM
المشاركه # 8
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليوم الاسود
جزاك الله خيرا. الاسعار وزعتها على شرائح الناس.. من 5 ريال حتى 19 ريال حد اقصى للحم البرقر البقري الذي نشتريه طازج يوميا.