لم يبقى عندي ما يبتزه الألم - YouTube
Shahad — لم يبقَ عندي ما يبتزه الألم..
محمد مهدي الجواهري - لم يبقَ عنديَ ما يبتزُّهُ الألم | الأنطولوجيا
خيارات إضافية
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح. يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
لم يبق عنديَّ ما يبتزه الألمُ
حَسبي من الموحشاتِ الهمُّ والهرَمُ
لم يبقَ عندي كفاءَ الحادثات أسىً
ولا كفاءَ جراحاتٍ تضِّجُ دمُ
وحين تَطغَى على الحرّان جمرتهُ
فالصمتُ أفضلُ ما يُطوَى عليه فمُ
وصابرينَ على البلوى يراودهُم
في أن تضُمهم أوطانهم حلمُ #الجواهري
See more posts like this on Tumblr
#شعر
#أدب
#الجواهري
#العراق
#قصيدة
#أدب عربي
#ابيات
المحتويات إخفاء 1 تعريف سورة الجمعة. Apr 30 2016 About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. تناولت السورة ذم اليهود وأحكام صلاة الجمعة. Sep 24 2020 سورة الجمعة مكتوبة Surah Al-Jumuah PDF كاملة بالتشكيل – سوفت أرابيا. سورة الجمعة كاملة - ووردز. Safety How YouTube works Test new features Press Copyright Contact us Creators. سور صلاة الجمعة 3 سورة الجمعة مقالة – موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل قراءة سورة الجمعة والمنافقين في صلاة الجمعة مقالة – موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد تفسير سور المفصل 212 – سورة الأعلى ج 1 – مقدمة لتفسير السورة مادة مرئية – موقع الشيخ د. سورة الجمعة مكتوبة كاملة بالتشكيلسورة الجمعة مكتوبةسورة الجمعة مكتوبة كاملةسورة الجمعة مكتوبة بالتشكيل 11 واياتها. خالد بن عبدالرحمن الشايع.
تفسير سورة الجمعة كاملة
بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله الدالة على صدق رسولنا وصدق ما جاء
به. { وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}
أي: لا يرشدهم إلى مصالحهم، ما دام الظلم لهم وصفًا، والعناد لهم نعتًا
ومن ظلم اليهود وعنادهم، أنهم يعلمون أنهم على باطل، ويزعمون أنهم على
حق، وأنهم أولياء الله من دون الناس.
سورة الجمعة كاملة - ووردز
ثم بعد الموت واستكمال الآجال، يرد الخلق كلهم يوم القيامة إلى عالم
الغيب والشهادة، فينبئهم بما كانوا يعملون، من خير وشر، قليل وكثير.
سورة الجمعة كاملة – لاينز
♦ واعلم أن صفة "الفَرَح" ثابتة لله تعالى، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم - كما في الصحيحين -: ( لَلهُ أفرح بتوبة عبده... ) إلى آخر الحديث، (طبعاً مِن غير أن نُشَبِّه صفات الله تعالى بصفات مخلوقاته، إذ هو سبحانه ليس كمثله شيء). ♦ وقَوْله تعالى: ﴿ الْمَلِكِ ﴾ أي هو وحده المالك لكل شيء, المتصرف فيه بلا مُنازِع, الحاكم الذي لا حُكم إلا له، ومَرجع الأمور كلها إليه، ﴿ الْقُدُّوسِ ﴾ أي الكاملُ في صفاته، المُنزَّه عن كل نقص, ﴿ الْعَزِيزِ ﴾ أي الغالب على أمره, فإذا أراد شيئاً قال له "كن" فيكون، ﴿ الْحَكِيمِ ﴾ في تدبيره وصُنعه.
تفسير سورة الجمعة
الآية 11: ﴿ وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا ﴾ يعني: وإذا رأى بعض المسلمين تجارةً أو شيئًا مِن لهو الدنيا وزينتها: تفرَّقوا إليها ﴿ وَتَرَكُوكَ ﴾ - أيها النبي - ﴿ قَائِمًا ﴾ على المنبر تخطب.
فإن
{ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ}
من اشتغالكم بالبيع، وتفويتكم الصلاة الفريضة، التي هي من آكد الفروض. { إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ}
أن ما عند الله خير وأبقى، وأن من آثر الدنيا على الدين، فقد خسر الخسارة
الحقيقية، من حيث ظن أنه يربح، وهذا الأمر بترك البيع مؤقت مدة الصلاة. { فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ}
لطلب المكاسب والتجارات ولما كان الاشتغال في التجارة، مظنة الغفلة عن
ذكر الله، أمر الله بالإكثار من ذكره، فقال:
{ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا}
أي في حال قيامكم وقعودكم وعلى جنوبكم،
{ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}
فإن الإكثار من ذكر الله أكبر أسباب الفلاح. تفسير سورة الجمعة. { وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا}
أي: خرجوا من المسجد، حرصًا على ذلك اللهو، و [تلك] التجارة، وتركوا
الخير،
{ وَتَرَكُوكَ قَائِمًا}
تخطب الناس، وذلك [في] يوم جمعة، بينما النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
الناس، إذ قدم المدينة، عير تحمل تجارة، فلما سمع الناس بها، وهم في
المسجد، انفضوا من المسجد، وتركوا النبي صلى الله عليه وسلم يخطب
استعجالًا لما لا ينبغي أن يستعجل له، وترك أدب،
{ قُلْ مَا عِنْدَ اللَّهِ}
من الأجر والثواب، لمن لازم الخير وصبر نفسه على عبادة الله.