قطوف إيمانية في مناهج الدورة الصيفية
(تفسير سورة العاديات)
2) سورة العاديات:
﴿ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا * فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا * فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا * فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا * إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ * وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ * وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ * أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ * إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ ﴾ [العاديات: 1 – 11]
﴿ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴾:
أقسم بالخيل الجاريات المسرعات للجهاد التي لها صهيل لسرعة جريها. ﴿ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴾:
فالموقدات نار بحوافرها لقوة جريها وشدة سرعتها. تفسير سورة العاديات ومقاصدها - موضوع. ﴿ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴾:
فالسابقات إلى الأعداء في الصباح. ﴿ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴾:
فأثرن في الجري غباراً وتراباً من قوة ضرب الخيل بأقدامها. ﴿ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴾:
فتوسطت الخيل بالأبطال وسط الأعداء في ساحة القتال فأصبحن وسط المعركة. وقلب العاصفة. ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴾:
إن الإنسان يجحد نعم ربه، وينكر إحسان الإله ويكفر بنعم مولاه.
- تفسير سورة العاديات للاطفال – المحيط
- تفسير سورة العاديات ومقاصدها - موضوع
- تفسير سورة العاديات للأطفال – شقاوة
- سلك التلفون - المعرفة المالية
تفسير سورة العاديات للاطفال – المحيط
تفسير سورة العاديات للاطفال
سورة العاديات:
﴿ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا * فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا * فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا * فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا * فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا * إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ * وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ * وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ * أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ * إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ ﴾ [العاديات: 1 - 11]
﴿ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ﴾:
أقسم بالخيل الجاريات المسرعات للجهاد التي لها صهيل لسرعة جريها. ﴿ فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا ﴾:
فالموقدات نار بحوافرها لقوة جريها وشدة سرعتها. ﴿ فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا ﴾:
فالسابقات إلى الأعداء في الصباح. تفسير سورة العاديات للاطفال – المحيط. ﴿ فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا ﴾:
فأثرن في الجري غباراً وتراباً من قوة ضرب الخيل بأقدامها. ﴿ فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ﴾:
فتوسطت الخيل بالأبطال وسط الأعداء في ساحة القتال فأصبحن وسط المعركة. وقلب العاصفة. ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ ﴾:
إن الإنسان يجحد نعم ربه، وينكر إحسان الإله ويكفر بنعم مولاه. ﴿ وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ ﴾:
إنه معترف بما قدّم، يشهد على سوء فعله بنفسه ويعلن تقصيره.
تفسير سورة العاديات ومقاصدها - موضوع
تفسير سورة العاديات للأطفال - YouTube
تفسير سورة العاديات للأطفال – شقاوة
إِنَّ رَبَّهُمْ بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَخَبِيرٌ} أي مطلع على أعمالهم الظاهرة والباطنة، الخفية والجلية، ومجازيهم
عليها. وخص خبره بذلك اليوم، مع أنه خبير بهم في كل وقت، لأن المراد
بذلك، الجزاء بالأعمال الناشئ عن علم الله واطلاعه.
وفي قوله تعالى: (فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا)، [٥] يقسم الله تعالى بالخيل إذا أغارت على العدو وقت الصباح، ومن عادة العرب أنها كانت تمشي إلى العدوّ ليلا تخفياً، وتُغير في الصباح قبل صحوة الناس ليُباغتوهم؛ والمغيرات جمع مُغيرة ومعناها أغارت، وقد أقسم الله -تعالى- بخيل الجهاد من أجل أن يُبين للناس أن الأصل في الخيل أن لا تُقتنى إلا لهذه الغاية، وليس للزينة والتجمل فحسب. قول الله تعالى: ( فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا* فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا) ، [٦] النقع له معنيان؛ الغبار، والصوت الشديد، ومعنى الآيتين: أن هذه الخيول العاديات الموريات القادحات من شدة عدْوهنّ هيّجْن الغبار، وأحدثت في الحرب ضجيجاً، وشققن الصفوف المجتمعة من المقاتلين، حتى أصبحت هذه الخيل العاديات واقفة في وسط هذا التجمع، وهذا إشارة إلى الشجاعة والقوة. على ماذا أقسم الله في السورة
أقسم الله تعالى بالخيل في هذه السورة الكريمة، وقد كان القسم بالخيل على الأمور الآتية: [٧]
كفران وجحود الإنسان لربه، قال الله -تعالى-: ( إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ)، [٨] والكنود: هو الكفور الجحود، والمقصود بالإنسان هنا:
عموم الناس دون تخصيص كافرهم من مسلمهم؛ لأن هذه الصفات بمعناها الأصغر، غريزية في الإنسان لا يخلو منها أحد.
والمقسم عليه، قوله: {
إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ} أي: لمنوع للخير الذي عليه لربه. فطبيعة [الإنسان] وجبلته، أن نفسه لا تسمح بما عليه من الحقوق، فتؤديها
كاملة موفرة، بل طبيعتها الكسل والمنع لما عليه من الحقوق المالية
والبدنية، إلا من هداه الله وخرج عن هذا الوصف إلى وصف السماح بأداء
الحقوق، {
وَإِنَّهُ عَلَى ذَلِكَ لَشَهِيدٌ} أي: إن الإنسان على ما يعرف من نفسه من المنع والكند لشاهد بذلك، لا
يجحده ولا ينكره، لأن ذلك أمر بين واضح. تفسير سورة العاديات للاطفال. ويحتمل أن الضمير عائد إلى الله
تعالى أي: إن العبد لربه لكنود، والله شهيد على ذلك، ففيه الوعيد،
والتهديد الشديد، لمن هو لربه كنود، بأن الله عليه شهيد. وَإِنَّهُ} أي: الإنسان {
لِحُبِّ الْخَيْرِ} أي: المال {
لَشَدِيدُ} أي: كثير الحب للمال. وحبه لذلك، هو الذي أوجب له ترك الحقوق الواجبة عليه، قدم شهوة نفسه على
حق ربه، وكل هذا لأنه قصر نظره على هذه الدار، وغفل عن الآخرة، ولهذا
قال حاثًا له على خوف يوم الوعيد:
أَفَلَا يَعْلَمُ} أي: هلا يعلم هذا المغتر {
إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ} أي: أخرج الله الأموات من قبورهم، لحشرهم ونشورهم. وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ} أي: ظهر وبان [ما فيها و] ما استتر في الصدور من كمائن الخير والشر،
فصار السر علانية، والباطن ظاهرًا، وبان على وجوه الخلق نتيجة أعمالهم.
سوق المال. كوم هو الموقع الأول لمقارنة المنتجات المالية في الشرق الأوسط, والذي يمكنك من مقارنة هذه المنتجات قبل أن تقول أنا أوافق
إعرف المزيد
للتسويق
سلك التلفون - المعرفة المالية
يعتبر الهاتف من افضل الاختراعات التي غيرت الكثير في العالم الحديث ، ذلك الاختراع الذي لاقى العديد من مراحل التطوير المختلفة ، و هي مثار الحديث اليوم. الهاتف ما قبل التاريخ
الأجهزة الميكانيكية
– قبل اختراع الهواتف الكهرومغناطيسية ، كانت الأجهزة الصوتية الميكانيكية موجودة لنقل الكلام والموسيقى على مسافة أكبر من تلك الموجودة في الكلام المباشر العادي ، كانت أول الهواتف الميكانيكية تعتمد على نقل الصوت عبر الأنابيب أو الوسائط المادية الأخرى. – العلبة الصوتية يمكن أن تكون الهاتف ، أو "هاتف العشاق" ، معروفة منذ قرون ، يربط بين اثنين من الحجاب الحاجز مع سلسلة مشدود أو الأسلاك ، و التي تنقل الصوت عن طريق الاهتزازات الميكانيكية من واحدة إلى أخرى على طول السلك (وليس عن طريق التيار الكهربائي المعدل). سلك التلفون - المعرفة المالية. المثال الكلاسيكي هو لعبة الأطفال المصنوعة من خلال توصيل قيعان من الأكواب الورقية ، أو العلب المعدنية ، أو الزجاجات البلاستيكية ذات الأوتار المسننة. – من بين التجارب الأولى المعروفة تلك التي أجراها الفيزيائي البريطاني والبوليمرات روبرت هوك من عام 1664 إلى عام 1685 ، و يُنسب إليه هاتف خيط صوتي صنع في 1667 ، و لبضع سنوات في أواخر القرن التاسع عشر ، تم تسويق الهواتف الصوتية تجاريًا كمنافس متخصص للهاتف الكهربائي.
الدبايه المتسلقه تصلح كمظلة خزان وسيارة وتصلح لتزيين الاسوار والاسقف والابواب وزوايا المنزل وتغطية الحوش وتزيين الاستراحات والشبوك.. كما ترى في الصور.. تتحمل الحراره والشمس تحتاج ماء وفير وتكرمون سماد بقر او اي نوع اخر المهم سماد عشان تقوية النبته واخضرار الورق. وفي خلال سنه الى سنتين ستجد النبته اصبحت افرع واطوال كثيره. فهي غير مزهره ورق كبير اخضر فقط على شكل قلب ولا تحتوي على سائل ابيض حين كسر الساق كما في بعض النباتات او المفترشه على الارض..
…
هذه النبته غير صالحه للأكل وهي للزينه فقط ولا اعرف هل اوراقها سامه حين اكلها ام لا وهي ليست خانقه للأشجار تستطيع زراعتها تحت اي شجره وهي تصعد عليها بشكل جميل وتقوم بعمل تمازج جميل بين اوراق الدبايه والشجره المزروعه.. وهي لا تكسر الصبات الإسمنتيه كشجر الكاربستون.. وجذورها سطحيه تقارب حجم البطاطس وليست بطاطس. يكفي لزراعتها حوض برميل الصبغ الكبير او المتوسط.. بحجم علبة حليب النيدو الكبيره او اصيص زراعه متوسط الحجم او كبير.. ويفضل تربه زراعيه حين زرعها في الأحواض كون التربه خفيفه ومساميه وسهلة التمدد للجذور..
اما في حالة زراعتها في أرض مفتوحه خارج المنزل او داخله ورمل عادي فيجب حرث الأرض حالها كحال أي نبته يجب الحراثه لتسهيل عملية تمدد الجذور وذلك بنقض التربه والحفر جيدا بمقدار عمق مناسب نص متر حتى مترين ثم إعادة التربه بعد نفشها جراء الحرث والحفر لداخل الحفره وغرس الشتله بمساواة سطح التربه بعمق بوصه او بوصه ونصف لا أكثر..
ولا تنسى التسميد او السماد مع التربه لأنه يمنح النبته قوه في إخضرار الورق....