03-05-2013 09:18 AM
تعديل حجم الخط:
سرايا - سرايا - - توضح الأربعينية أم سيف أنه ليس هناك أصعب من رؤية التناقض واضحا أمامك في شخصية من هو قريب منك في الحياة، فتقول، "زوجي شخص مثقف، وحكيم، وذو قلب كبير، لكنه متناقض بشكل يدفعني في الكثير من الأوقات للاختلاف معه". وتضيف، "أرغب في بعض اللحظات أن أصارحه بمجمل التناقض الكبير الذي يعيشه. ففي الوقت الذي يدعو فيه إلى ضرورة أن تتعلم المرأة في الخارج، وأن تسافر لإكمال تعليمها وحدها، لا يرضى بذلك لابنته، فلا يرغب في أن تسافر وحدها لإكمال تعليمها". هناك من يدعي المثالية فيناقضها في موقف من المواقف، وهناك من يدعي الصدق فيناقضه في مواقف أخرى، وهناك من يدعي الشهامة والإنسانية فيناقضها في مواقف أكثر، وهناك من يدعي أمورا كثيرة في الحياة فيناقضها باستمرار. ولعل بعضهم يكتشف في وقت متأخر أنه متناقض مع نفسه، ويتمنى أن "يقتلع" هذا التناقض من الداخل. التناقض في الكلام اثناء. أما البعض الآخر فقد اعتاد التناقض في سلوكياته وتصرفاته المتعددة ليصبح هذا التناقض هو العالم "الحقيقي" الذي يعيش من خلاله. ويرى فضل سمحان (27 عاما) أن أقرب الأمثلة للتناقض الذي نعيشه ونواجهه في حياتنا هو مشاعر الحب للآخرين، فهي مليئة بالتناقض على مستوى الذات وعلى مستوى الكلام على السواء.
التناقض في الكلام اثناء
فمن أساليب العرب في البيان: أن يتحدث المتكلم عن نفسه تارة بضمير المتكلم، وتارة بضمير الغائب، كأن يقول المتكلم: فعلت كذا وكذا، وذهبت، وآمرك يا فلان أن تفعل كذا، وتارة يقول عن نفسه أيضا: إن فلانا - يعني نفسه - يأمركم بكذا وكذا، وينهاكم عن كذا، ويحب منكم أن تفعلوا كذا. كأن يقول أمير أو ملك لشعبه وقومه وهو المتكلم: إن الأمير يطلب منكم كذا وكذا، وهو يشير بذلك إلى أن أمره لهم من واقع أنه أمير أو ملك، وهذا أبلغ وأكمل من أن يقول لهم: إنني الملك وآمركم بكذا وكذا. معنى : التناقض. وقد جاء القرآن بهذا النوع من البيان، كما في الآيات التي اعترض بها أصحاب هذا الزعم على أسلوب القرآن في الخطاب، فظنوا أن هذا لا يمكن أن يكون من كلام الله سبحانه وتعالى، نحو قوله تعالى:) وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم (163) ( (البقرة)، وقوله تعالى:) الم (1) الله لا إله إلا هو الحي القيوم (2) نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل (3) ( (آل عمران)، فظن هؤلاء أن الله لا يمكن أن يتكلم عن نفسه بصيغة الغائب، وأنه كان لا بد وأن يقول: نزلت عليك يا محمد الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه... ونحو ذلك، وهذا جهل بأساليب اللغة العربية وموقعها في البيان والبلاغة.
التناقض في الكلام الحلقه
وهذا هو ما عليه المحققون من أهل العلم ويؤيده الواقع المحسوس والعلم المدروس. وحتى لو كان المراد من " كلماتـه " آياته المنـزلة فى الكتاب العـزيز " القرآن " فإنه ـ كذلك ـ لا مبدل لها من الخلق فهى باقية محفوظة كما أنزلها الله عز وجل ، إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. أما آية البقرة: (ما ننسخ من آية) فالمراد من الآية فيها المعجزة ، التى يجريها الله على أيدى رسله. ونسخها رفعها بعد وقوعها. وليس المراد الآية من القرآن ، وهذا ما عليه المحققون من أهل التأويل. بدليل قوله تعالى فى نفس الآية: (ألم تعلم أن الله على كل شىء قدير). ويكون الله عز وجل قد أخبر عباده عن تأييده رسله بالمعجزات وتتابع تلك المعجزات ؛ لأنها من صنع الله ، والله على كل شىء قدير. تناقض الايات القرانية فيما بينها. فالآيتان ـ كما ترى ـ لكل منهما مقام خاص بها ، وليس بينهما أدنى تعارض ، فضلاً عن أن يكون بينهما تناقض. أما الآيتان الأخيرتان الواردتان فى الجدول ، وهما آية الحجر: (إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون) وآية الرعد: (يمحو الله ما يشاء ويثبت) فلا تعارض بينهما كذلك ؛ لأن الآية الأولى إخبار من الله بأنه حافظ للقرآن من التبديل والتحريف والتغيير ، ومن كل آفات الضياع وقد صدق إخباره تعالى ، فظل القرآن محفوظاً من كل ما يمسه مما مس كتب الرسل السابقين عليه فى الوجود الزمنى ، ومن أشهرها التوراة وملحقاتها.
2
959
5
صور إجابة 0
الكنترول
7 2015/05/05 يعني يكون الشخص على رأيين متعاكسين
او لديه صفتين متعاكستين
و يقول شئ ثم يقول عكسه 0
reham
9 2015/05/05
(أفضل إجابة) مثلي تماما
ولا اعرف السبب 0
عربي. ثوري
6 2015/05/05 التردد وهذا السبب يحدث للجميع (أحياناً) أو ضعف الشخصية..
الدوري السعودي لأندية الدرجة الثانية
إحصائيات الدوري السعودي لأندية الدرجة الثانية
إحصائيات عامة
عدد المباريات
366
عدد المباريات التي انتهت بالفوز
256
عدد المباريات التي انتهت بالتعادل الإيجابي
77
عدد المباريات التي انتهت بالتعادل السلبي
33
عدد الأهداف
947
معدل الأهداف لكل مباراة
2. 59 هدف لكل مباراة
عدد أهداف الشوط الأول
419
عدد أهداف الشوط الثاني
528
عدد البطاقات الصفراء
1579
عدد البطاقات الحمراء
75
سجل الهدافين
1
تال الحاج مالك
الرياض
22
2
محمد سالم
الخلود
3
محمد الشمري
القيصومة
18
4
ريلان سيلفا
العروبة
16
5
اسماعيل بانقورا
الترجي
15
6
سليم المزليني
العربي
7
محمد الحاج
الوشم
8
حمزة المسعدي
الصفا
13
9
مقرن عيد العتيبي
عفيف
12
10
احمد بوسعيد
اللواء
11
* الإحصائيات والهدافين يتم تحديثها بعد نهاية الجولة بـ24 ساعة كحد أقصى. تتويج العروبة بكأس بطولة أندية المملكة لدرجة البراعم تحت 15
توج عضو مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة القدم تركي السلطان الخميس فريق...
أقرأ المزيد
العربي بطلاً لدوري الدرجة الثانية 2021-2022
توج الأمين العام للاتحاد السعودي لكرة القدم إبراهيم بن سليمان القاسم ا...
منتخب الناشئين يبدأ تدريباته في معسكر الشرقية
أجرى المنتخب الوطني تحت 17 عامًا اليوم الأربعاء تدريباته ضمن معسكره ال...
جميع الحقوق محفوظة لدى الاتحاد السعودي لكرة القدم 2020
الدوري الدرجه الاولى السعودية
بعد 6 أعوام.. الرياض يعود إلى «الأولى»
2022. 04. 20 | 11:38 pm صعد فريق الرياض الأول لكرة القدم، الأربعاء، إلى «دوري يلو» لأندية الدرجة الأولى، بعد فوزه على الترجي ضيفه 2-1، في لقاء إياب ملحق الصعود، على ملعب نادي الرياض. دوري يلو الدرجة الأولى السعودي. وكانت نتيجة الذهاب انتهت بالتعادل الإيجابي 1-1 على ملعب الخليج...
القيصومة ثاني الصاعدين لدوري «يلو»
2022. 03. 31 | 11:29 pm صعد فريق القيصومة الأول لكرة القدم رسميًا إلى دوري يلو لأندية الدرجة الأولى للموسم الرياضي المقبل 2022-2023، مرافقًا فريق العربي متصدر المجموعة الأولى، وبذلك يصبح القيصومة ثاني الأندية الصاعدة من دوري الدرجة الثانية. وحسم...
الروماني تيدور مدرباً للشعلة
2022. 12 | 07:04 pm أعلنت إدارة نادي الشعلة، السبت، التعاقد مع الروماني إيسيبو تيودور لتولي المهام الفنية للفريق الأول لكرة القدم خلفا لليوناني نيكولاس كاراجيورجيو الذي أقيل من منصبه بسبب تراجع نتائج الفريق في دوري يلو لأندية الدرجة...
الكفاءة المالية: حصة الوسطاء أساسية للحصول على الشهادة
2022. 02. 24 | 05:05 pm رفعت لجنة الكفاءة المالية للأندية الرياضية في وزارة الرياضة متطلبات الحصول على شهادة الكفاءة المالية للفترة الأولى من الموسم الرياضي المقبل 2022-2023 إلى ستة بدلًا عن خمسة كما كان عليه الحال في الفترات الماضية.
الخطر من جديد
خطر الهبوط لدوري الدرجة الثانية يهدد فرق الشعلة والوطني وأحد والرياض بعد نهاية الجولة الثالثة والعشرين لتكون الفرق أمام مهمة كبيرة خلال الثلاث مباريات المتبقية حيث يمتلك الفريق الأول لكرة القدم بنادي الشعلة في رصيده 25 نقطة محتلا بها المركز الحادي عشر ويحتاج للفوز في مباراتين ليصل للنقطة 31 ليضمن البقاء ويحتاج خلال المرحلة المقبلة إلى الفوز في الثلاث مباريات ليصل للنقطة 31 ليضمن البقاء من جديد كما أن تعثر أحد والرياض يعزز من فرصته في البقاء. بينما يحتل الفريق الأول لكرة القدم بنادي أحد المركز الثالث عشر برصيد 21 نقطة ويحتاج للفوز في الثلاث مباريات المقبلة مع انتظار تعثر الوطني والشعلة في مباراتين, وكذلك الحال للفريق الأول لكرة القدم بنادي الرياض الذي تبقت له ثلاث مباريات أمام الأنصار وضمك.