كوني الاولى في تقييم الوصفة تعرفي مع موقع أطيب طبخة على طريقة عمل حلى التمر بالبسكوت والقشطه خطوة بخطوة. يعتبر التمر من المكونات الصحية التي يحبها الكثيرين جربي هذا الحلى وقدميه مع القهوة تقدّم ل… 5 أشخاص درجات الصعوبة سهل وقت التحضير 15 دقيقة وقت الطبخ 5 دقيقة مجموع الوقت 20 دقيقة
حلى التمر بالبسكوت والقشطه Archives - وصفة ماما
1 إجابة واحدة
تم الرد عليه
مايو 19، 2021
بواسطة
Ranim Hankal
( 225ألف نقاط)
ماهي طريقة عمل حلى التمر المحشي بالبسكويت والقشطه؟ المكونات كوب من التمر منزوع النوى. كمية من البسكويت السادة. نصف كوب من الحليب المُحلى المكثف. نصف كوب من القشطة البيضاء. 2 ملعقة بدرجة حرارة الغرفة. ملعقة كبيرة من القهوة سريعة الذوبان. حلى التمر بالبسكوت والقشطه Archives - وصفة ماما. طريقة التحضير ضعي التمر منزوع النوى في الخلاط الكهربائي وأضيفي إليه الحليب المُحلى المكثف، القهوة سريعة الذوبان، القشطة. أمزجي المكونات جيداً في الخلاط إلى أن تحصلي على مزيج متماسك لين. ضعي كمية البسكويت السادة في المطحنة الكهربائية، واطحنيه إلى أن يصبح ناعماً جداً. ضعي البسكويت المطحون في إناء متوسط الحجم، ثم أضيفي إليه الزيدة اللينة واستمري في تحريكه بواسطة اليدين إلى أن تحصلي على مزيج متجانس يُشبه قوامه رمال البحر. قومي بتوزيع كمية البسكويت المطحون الممزوج بالزبدة في إناء غير قابل للصق (بيركس ـ تيفال) أو إناء متحرك الجوانب، وأفرديها جيداً بشكل متساوي. أدخلي الإناء إلى الثلاجة إلى أن يتماسك البسكويت جيداً ويبرد تماماً. قومي بتشغيل فرن البوتاجاز على درجة حرارة متوسطة 180 درجة.
حلى البسكويت المطحون - ووردز
كيس من الشعيريّة الباكستانيّة. شوكولاتة أو شوكولاتة بيضاء للتشكيل. طريقة التحضير إحضار قوالب تشكيل الشوكولاتة المصنوعة من السيليكون. وضع الشعيريّة في طبق عميق بأطراف أصابع اليد تكسير الشعيريّة إلى قطع صغيرة. حلى البسكويت المطحون - ووردز. وضع الزبدة في قدر متوسط الحجم سميك القاعدة، ثمّ وضعه على نار متوسطة إلى أن تذوب الزبدة تماماً. إضافة الشعيرية، ثمّ تقليبها باستخدام ملعقة بلاستيكيّة إلى أن تتحمّص وتتصاعد رائحة الشعيريّة اللذيذة. إبعاد القدر عن النار، ثمّ إضافة الحليب والهيل، ثمّ تقليب الشعيريّة مع الحليب لتندمج تماماً. وضع الشعيريّة في طبق واسع، وتركها إلى أن تبرد قليلاً. وضع الشوكولاتة في طبق عميق، ثمّ وضعه على حمام مائي ساخن على نار هادئة، ترك الشوكولاتة إلى أنْ تذوب تماماً، ثمّ باستخدام فرشاة صغيرة توزيع القليل من الشوكولاتة في القوالب لتغطيها بطبقة سميكة من الشوكولاتة، ثمّ ترك القوالب لتبرد الشوكولاتة تماماً. أخذ مقدار مناسب لحجم قوالب الشوكولاتة من خليط الشعيريّة والحليب وتشكيله على شكل كرة متناسقة، ثمّ وضع الشعيريّة في قوالب الشوكولاتة، باستخدام ملعقة صغيرة تعبئة القوالب بالشوكولاتة المذابة لتغطّي الشعيريّة تماماً.
حلى الشعيريّة بالقشطة المكوّنات كوبان من الشعيريّة والقشطة. ملعقة صغيرة من الهيل. ربع ملعقة من الزعفران. ربع كوب من الحليب المكثّف، والزبدة، والسكّر الناعم، والفستق الحلبي. ملعقتان من الحليب. طريقة التحضير وضع الزبدة في المقلاة ووضعها على النار إلى أن تذوب، ثمّ إضافة الشعيريّة من أجل تحميصها، وتركها إلى أنْ تتحمّر( في حالة الرغبة في التحمير أكثر إضافة الحليب المحلى)، ثمّ إضافة الفنيلا للحصول على طعم لذيذ. استعمال أوراق الكيك أو الكب كيك أو قوالب السيلكون، ثمّ نضع الشعيريّة وهي ساخنة في القوالب والضغط عليها، وتكرار العمليّة إلى أنْ تنتهي الكميّة. تركها لمدة خمس دقائق في القوالب إلى أن تبرد، ثمّ فكها من القوالب. تحضير الحشو: وضع القشطة الجاهزة في القدر، ثمّ إضافة كلٍ من: ملعقة واحدة من الحليب والزعفران، والسكّر الناعم، رشّة من الهيل المطحون والفستق الحلبي، وتقليب المكوّنات مع بعضها لتختلط. وضع الحشو على وجه الشعيريّة باستخدام الملعقة، ثمّ تزيينها بمربّى الورد والفستق الحلبي وتقديمها. حلى الشعيريّة بالشوكولاتة المكوّنات علبة كبيرة من الحليب المحلى. ملعقتان كبيرتان من الزبدة. ملعقة كبيرة من الهيل الناعم.
آل السيستاني! هنالك اسمان مهمان على الصعيد العلمي، وهما: السيدان محمد رضا ومحمد باقر، أبناء المرجع السيد علي السيستاني، وهما أستاذان يحضر دروسهما عدد كبير من علماء الدين في حوزة النجف. الباحث المختص في الشؤون الإسلامية الشيخ حسين علي المصطفى، أشار في حديث مع "العربية. نت"، إلى أن "الأخوين السيد محمد رضا والسيد محمد باقر السيستاني، مجتهدان لامعان، يمتلكان عمقاً في الأصول والفقه، وبحثهما العلمي على درجة عالية من التخصص والدقة"، مضيفاً "إلا أن القرائن والمعطيات تشير إلى أنهما لن يتصديا للإفتاء والمرجعية إذا رحل والدهما السيد علي السيستاني حفظه الله، رغم أنهما جديران بالمنصب"، وذلك برأيه عائدٌ لـ"ورعهما وتقواهما، وزهدهما في المناصب التنفيذية، واحتراماً للعرف الحوزوي الذي جرت عليه العادة بألا يتولى المرجعية الابن بعد أبيه، كونه ليس منصباً تتوارثه العائلات الدينية". رداءُ المرجعية! إن من أهم ما تميزت به مسيرة المرجعية الدينية في حوزة النجف، هو بعدها عن التقسيمات القائمة على "العرق"، فهنالك مراجع دينية عربية وأخرى إيرانية أو من أصول أذرية أو باكستانية أو أفغانية؛ وهذا التنوع "العرقي" لم يكن عائقاً أمام وصولهم إلى سدةِ "المرجعية"، لأن أهم ما يتوجب توافره في "مرجع التقليد" إضافة للمستوى العالي والمتخصص من العلم والفقاهة، هو حيازته على درجة عالية من الزهد والأخلاق ونقاء السيرة والبعدِ عن الملذات الدنيوية، إضافة لحسنِ التدبير.
محمد رضا السيستاني - ويكيبيديا
وبين نجل سماحة المرجع الديني: لقد مضى على فراق السيد الخوئي (قدس سره) ربع قرن من الزمن، ولا زلت أتذكّره بهيأته وهيبته، بهيأته وهو يرقى منبر التدريس فيُبهر الحضور ببيانه الجميل ومنطقه المحكم، وبهيبته وهي هيبة العلم والتقوى والمرجعية العليا التي تبوأها عن جدارة مطلقة، لا زلت أتذكر عنايته ورعايته لطلابه حتى الأحداث منهم من أمثالي بالرغم من عِظم شأنه وكِبر سنِّه وتكاثر الهموم على قلبه الشريف في ظِل النظام الجائر السابق، لا زلتُ أتذكّر كل ذلك فأتواضع لمقامه وأخشع لجلاله. وختم السيد محمد رضا السيستاني حديثه: واسأل الله تبارك وتعالى أن يرفع درجته في عليين ويلحقه بآبائه الطيبين الطاهرين ويجزيه عن العلم وأهله أفضل جزاء المحسنين. المصدر: شفقنا
101/23
اقرأ خبر: مصدر يوضح لموسوعة بصراوي الاخبارية شرطي تفعيل بند شراء بوبو وعاطف من دجلة لفيوتشر ...
وصرح نجل المرجع الديني في محاضرته: إن في الثامن من شهر صفر، مرت الذكرى السنوية الخامسة والعشرون لرحيل اية الله العظمى السيد الخوئي (قدس سره) إلى الرفيق الأعلى وانطفاء تلك الشعلة الوهاجة التي طالما استضاء بنورها رواد الحوزات العلمية. وأضاف السيد محمد رضا السيستاني: إن من أهم ما تميز به السيد الخوئي رضوان الله عليه هو منهجه العلمي الرصين في التعامل مع الأخبار المروية عن أئمة أهل البيت عليهم السلام، والتزامه الصارم بنقدها من حيث مصادرها وأسانيدها ومتونها وعدم التعويل إلا على المعتبر منها من جميع الجهات، وكذلك إبرازه لدور علم الرجال وأهميته الفائقة في استنباط الأحكام الشرعية والوصول إلى المعارف الإسلامية الأصيلة. وتابع: إن أهمية ما قام به السيد الخوئي (قدس سره) تتجلى في هذا المجال بملاحظة المحاولات التي يقوم بها البعض في هذه الأيام لإرجاع عجلة الفكر إلى الوراء بالترويج لنمط من الأفكار المبنية على الأخذ بروايات الوضّاعين والضعفاء وما بحكمها مما ورد في المصادر غير المعتبرة وعدّ ذلك كله من علوم الأئمة الطاهرين عليهم السلام والبناء عليه في تحديد معالم مدرستهم الفكرية العظيمة. وأكد السيد محمد رضا السيستاني: إنّ التمسك بمنهج السيد الخوئي (أعلى الله مقامه) في نقد الأحاديث وتمحيصها والتدقيق فيها كفيل بإفشال هذه المحاولات الغريبة التي لو قُدِر لها شيء من النجاح فإنّها ستؤثر سلباً على المسيرة الفكرية لأتباع أئمة أهل البيت عليهم السلام ولن يحدث ذلك إن شاء الله تعالى.
وزارة الخارجية تستدعي السفير التركي وتسلمه مذكرة احتجاج على العمليات العسكرية التركية داخل الاراضي العراقية – شبكة نهرين نت الاخبارية
محمد رضا السيستاني يقود حراكاً لرأب الصدع الشيعي لاختيار رئيس وزراء بـ"التوافق"
السيد محمد رضا السيستاني: سيبقى تراث السيد الخوئي الفكري ملء الابصار والافئدة
12/06/2020
مقالات
43 زيارة
السيمر / فيينا / الجمعة 12. 06. 2020
سليم الحسني
في المداولات الجارية حول اختيار رئيس الوقف الشيعي، يؤكد السيد محمد رضا السيستاني، أن الرئيس الجديد يجب أن لا يكون معمماً. وكان تبريره لذلك، حتى يُمكن محاسبته من قبل البرلمان ومن الأجهزة الرقابية. هذا الشرط الذي وضعه السيد محمد رضا السيستاني، يُشكل إدانة كبيرة لكل رجال الدين وعلماء الشيعة بانهم محتالون، لصوص، غير صالحين للمسؤوليات الرسمية. لقد جرّد السيد محمد رضا، كل الشخصيات الدينية الشيعية القادرة على العمل الإداري، من النزاهة والأمانة والكفاءة. وكأنه يقول بأن الكفاءة والنزاهة والشرف مختصة بعلاء الهندي، وبعده توصد الأبواب. شرط السيد محمد رضا السيستاني، يحمل ضمناً اعترافه بفساد علاء الهندي، فبعد ان لمس احتيالاته وفساده، وبعد أن عانى من الشكاوى الكثيرة ضده، فانه وجد أن من الأفضل قطع الطريق على رجال الدين في تولي هذا المنصب. والسيد محمد رضا السيستاني في هذا الشرط، يستند الى تجربته الشخصية عندما تدّخل أكثر من مرة لمنع استجواب علاء الهندي في البرلمان، بعد أن كان الهندي يتهرب من الاستجواب المرة تلو الأخرى. إن هذا الشرط الذي وضعه السيد محمد رضا، بأن لا يكون رئيس الوقف معمماً، فيه إيحاء بأن السرقة ممكنة على يد الرئيس الجديد، وحتى لا يلحقنا إحراج من فساده القادم، فليكن (أفندياً) ويفعل ما يشاء.
ــ حضر البحوث الفقهية لوالده (دام ظله) أيضاً من التاريخ المذكور في أعلاه في عدة أبواب فقهية، أهمها: الخلل في الصلاة، والقضاء، والخمس، والصوم، والزكاة. ــ قام بتدريس العديد من كتب المقدمات والسطوح لأكثر من مرة، ومنها الرسائل والمكاسب والكفاية. ــ بدأ بإلقاء دروسه في شرح رسالة (مناسك الحج) في الأول من شعبان عام 1424 هـ الموافق 28 أيلول عام 2003 م، ولا يزال يواصل إلقاءها. مؤلفاته: 1 ــ وسائل الإنجاب الصناعية. 2 ــ وسائل المنع من الإنجاب. 3 ــ جنابة المرأة بغير المقاربة. 4 ــ بحوث فقهية، وتشتمل على أبحاث حول الذبح بغير الحديد، والزي والتجمل، والتظليل للمحرم، والصلاة في مشكوك التذكية، والتكفير في الصلاة. 5 ــ زواج البكر الرشيدة بغير إذن الولي. ــ طبع من تقريرات دروسه عشرة أجزاء من (بحوث في شرح مناسك الحج) بقلم الشيخ أمجد رياض والشيخ نزار يوسف، وهناك ثمانية أجزاء لم تطبع بعد. وطبعت بحوثه الرجالية في مجلدين بعنوان (قبسات من علم الرجال) وهو من جمع وتنظيم السيد محمد البكاء.