- خخخخخخ صح سانك ونعم بالطنايا
29/04/2012, 01:45 AM
صح لسآآآآآآآآآنكـ
وكفو ي شمر
- قصيده عن الهلال اليوم
- قصيده عن الهلال وإلغاء نتائجه
- قصيده عن الهلال مباشر
- الإمام محمد بن إدريس الشافعي - المكتبة الإسلامية العامة
- إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة العاشرة - الإمام الشافعي- الجزء رقم10
- الامام الشافعي القصة الكاملة والسيرة العطرة د. طارق السويدان
- تحميل كتب الشافعي محمد بن إدريس pdf - مكتبة نور
- ديوان الشافعي المسمى الجوهر النفيس في شعر محمد بن إدريس - موقع أنا السلفي
قصيده عن الهلال اليوم
ثواني بعادك: ليال يلا تعال مافيه نادي لا حضر يحضر: فرح! إلا الهلال تبونا ما نحب / الهلال ؟
هذا الهلال اللي للامجاد واصل تشهد له الامجاد و الناس دارين
ماهوب يلعب لاجل تحصيل حاصل ما شفت غيره فالمنصه من سنين
حتى امواج البحر غنت على الصبح يسعد مساء اللي ، يحبون #الهلال
الزعيم الهلالي فخر هذا الوطن عقب هالفوز عقبال اللقب يازعيم الهلال اكتمل فوز ومهارة وفن دامت افراحكم شعب الهلال العظيم
ما نَعَرف الهزيمه وما نعرف الفلول أصلاً الفوز حنّا غصب ما به مجال خل عنك الحكي وخل قرع الطبول الهلال بسمانا والسما ما تطال
"
ابكتب احساسي واغني للجمال لو ذاك يمدحني و ذاك يسبّني! المشكلة ماهيب حبي لـ الهلال المشكلة.. قصيده عن الهلال وإلغاء نتائجه. حتى الهلال يحبّني
زعيم نصف الأرض ماهي سوالف بـ أمجادهم بـ أهدافهم بـ البطولات
وإن قيل به أكبر منه!! ما يخالف يمكن يحسبون ( الذهب) بالبيانات
السابعة تبغى الدلال تبغى تشوف ابطالها
منهو لها غير الهلال حنا لها حنا لها
هذا الزعيم اللي على العليا رقا ما تختلف عند ( اللقا) روابعه
في اسيا باقي ، و غيره ما بقا ولا يرضي الجمهور غير السابعه
تبقى الزعيم اللي بحبه خذاني ان كان بالأسماء والا بالاعداد
كل الزلازل تهدم أعلى المباني الا انت زلزالك بنى كل الامجاد!
قصيده عن الهلال وإلغاء نتائجه
قصيدة الهلال - YouTube
قصيده عن الهلال مباشر
أُلٌلّهُمِ أًنُنُأً سُلًمّنُأُهِمٌ أًلِيّڳً! أِلُلٌهِمَ أًنُنّأَ لِأًنِسًتِطَيَعَ أُلّأٌ أَلُدٌعٌأًء! أِلًلُهَمٌ أًهّلِڳٌ ظّأِلّمًهّمّ! أٌلًلَهِمَ أٌرَفًعِ حُلّمّڳُ عًنً بٌشٌأُرً ۇۈۉزّمٌرُتُهّ..
أِمُيُنُ يِأُرِبِ أُلُعُأُلُمُيِنً, اضغط هنا لتكبير الصوره اضغط هنا لتكبير الصوره
01-20-2012, 03:19 PM
#3
wooo0000000oooooow
ككثثيرر حللؤؤهه الققصييددهه..
ممشككوورههه ككثيرر عع المووضووعع. ودديي لكك اخختكك بسوومهه. سئصدقً بلمعجًزآتً لاً نهاً ربماً تًحقًقً حلميً الصغًيرً ♥
02-02-2012, 02:05 AM
#4
*
يعطيكْـ العَافية.. جنائنُ وردٍ تُعانقُ طُهر روحكْـ ؛'
يتسرب في أجسآدنا ثمّ يتكاثر
فيجتمع عند الحنجرهـ
يمنعنآ من التنفس و الحديث
ويقتلنآ ببطء.. قصيده عن الهلال اليوم. + هكذآ هو آلحنين *..
محمد الجبرين نجم شاعر المليون للأطفال يلقي قصيدة في الهلال - YouTube
– ترجمة الإمام محمد بن إدريس الشافعي: هو محمد بن إدريس أبو عبد الله الشافعي المكي المطلبي، الفقيه، نسيب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأما جدهم السائب المطلبي ، فكان من كبراء من حضر بدرا مع الجاهلية ، فأسر يومئذ ، وكان يشبه بالنبي -صلى الله عليه وسلم- ، ووالدته هي الشفاء بنت أرقم بن نضلة ، ونضلة هو أخو عبد المطلب جد النبي -صلى الله عليه وسلم- ، فيقال: إنه بعد أن فدى نفسه ، أسلم. هو ثالث الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الشافعي في الفقه الإسلامي، ومؤسس علم أصول الفقه، وهو أيضاً إمام في علم التفسير وعلم الحديث، وقد عمل قاضياً فعُرف بالعدل والذكاء. وإضافةً إلى العلوم الدينية، كان الشافعي فصيحاً شاعراً، ورامياً ماهراً، ورحّالاً مسافراً. أكثرَ العلماءُ من الثناء عليه، حتى قال فيه الإمام أحمد: «كان الشافعي كالشمس للدنيا، وكالعافية للناس»، وقيل أنه هو إمامُ قريش الذي ذكره النبي محمد بقوله: « عالم قريش يملأ الأرض علماً ». ولد الإمام الشافعي بغزة سنة 150هجرية و توفي في مصر سنة 204 ه, ومات أبوه إدريس شابا ، فنشأ يتيما في حجر أمه ، فخافت عليه الضيعة ، فتحولت به إلى محتده وهو ابن عامين ، فنشأ بمكة ، وأقبل على الرمي ، حتى فاق فيه الأقران ، وصار يصيب من عشرة أسهم تسعة ، ثم أقبل على العربية والشعر ، فبرع في ذلك وتقدم.
الإمام محمد بن إدريس الشافعي - المكتبة الإسلامية العامة
"من نمّ لك نمّ بك, ومن نقل إليك نقل عنك, ومن إذا أرضيته فقال ماليس فيك, كذلك إذا أغضبته قال فيك ماليس فيك. " ―
محمد بن إدريس الشافعي
"كلما تعلقت بـ شخص تعلقاً أذاقكْ الله مرّ التعلق، لـ تعلم أن الله يغار على قلب تعلق بغيره، فيصدٌك عن ذاك لـ يرٌدك إليه. " "إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـه ولام عليـه غيـره فهـو أحمـق إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر أضيـق"
الامام الشافعى
إسلام ويب - سير أعلام النبلاء - الطبقة العاشرة - الإمام الشافعي- الجزء رقم10
د/ ياسر برهامي
043- الآيات (42-44) (سورة الأعراف- ابن جرير وابن كثير). د/ ياسر برهامي
042- الآية (43) (سورة الأعراف- ابن جرير). د/ ياسر برهامي
الملة الإبراهيمية (5) ذكر إبراهيم عليه السلام في الكتاب المقدس عند أهل الكتاب
الربيع بن خثيم
ديوان الشافعي المسمى الجوهر النفيس في شعر محمد بن إدريس
الترتيب حسب:
الأحدث
ابجدي
الأكثر قراءة
ديوان الشافعي_1
1915
٠٢ مارس ٢٠١١
ديوان الشافعي_10
1485
ديوان الشافعي_6
1354
ديوان الشافعي_2
1345
ديوان الشافعي_5
1333
ديوان الشافعي_8
1310
ديوان الشافعي_7
1302
ديوان الشافعي_9
1288
ديوان الشافعي_4
1277
ديوان الشافعي_3
1241
إعلان
وفاة الشيخ "ياسر مناع" -رحمه الله-
إدارة الموقع
٠٨ فبراير ٢٠٢٢
معان تربوية من شهر الصيام. د/ ياسر برهامي
٠٢ أبريل ٢٠٢٢
(متجدد) جدول البث المباشر لشهر رمضان 1443هـ
٠١ أبريل ٢٠٢٢
انطلاقة قلب. د/ ياسر برهامي
٠٣ أبريل ٢٠٢٢
العلامات الحسان على حسن الاستعداد لشهر رمضان (1) (موعظة الأسبوع) استشعار فضل إدراك رمضان
٢٣ فبراير ٢٠٢٢
اخترنا لك
حكم تمني سرعة انقضاء شهر رمضان المبارك بسبب ضغط العمل وصعوبته في رمضان
١٠ أبريل ٢٠٢٢
هل ترفع المرأة صوتها بالتأمين خلف زوجها ومحارمها في الصلاة؟
تنبيهات رمضانية حول صلاة التراويح (2) مسائل تتعلق بصلاة التراويح
004- الأمر بعبادة الله والوصف بالعبودية (الكواشف المضيئة).
الامام الشافعي القصة الكاملة والسيرة العطرة د. طارق السويدان
قال: لو كنت عندي ممن أحشمك ما قبلت برك. ابن أبي حاتم: حدثنا الربيع بن سليمان: سمعت الشافعي يقول: حملت عن محمد بن الحسن حمل بختي ليس عليه إلا سماعي. [ ص: 15]
قال أحمد بن أبي سريج: سمعت الشافعي يقول: قد أنفقت على كتب محمد ستين دينارا ، ثم تدبرتها ، فوضعت إلى جنب كل مسألة حديثا -يعني: رد عليه. قال هارون بن سعيد: قال لي الشافعي: أخذت اللبان سنة للحفظ ، فأعقبني صب الدم سنة. قال أبو عبيد: ما رأيت أحدا أعقل من الشافعي ، وكذا قال يونس بن عبد الأعلى ، حتى إنه قال: لو جمعت أمة لوسعهم عقله. قلت: هذا على سبيل المبالغة ، فإن الكامل العقل لو نقص من عقله نحو الربع ، لبان عليه نقص ما ، ولبقي له نظراء ، فلو ذهب نصف ذلك العقل منه ، لظهر عليه النقص ، فكيف به لو ذهب ثلثا عقله! فلو أنك أخذت عقول ثلاثة أنفس مثلا ، وصيرتها عقل واحد ، لجاء منه كامل العقل وزيادة. جماعة: حدثنا الربيع ، سمعت الحميدي ، سمعت مسلم بن خالد الزنجي يقول للشافعي: أفت يا أبا عبد الله ، فقد والله آن لك أن تفتي - [ ص: 16] وهو ابن خمس عشرة سنة. وقد رواها محمد بن بشر الزنبري ، وأبو نعيم الإسترآباذي ، عن الربيع ، عن الحميدي قال: قال الزنجي. وهذا أشبه ، فإن الحميدي يصغر عن السماع من مسلم ، وما رأينا له في " مسنده " عنه رواية.
تحميل كتب الشافعي محمد بن إدريس Pdf - مكتبة نور
قال الحميدي: سمعت الشافعي يقول: كنت يتيما في حجر أمي ، ولم يكن لها ما تعطيني للمعلم ، وكان المعلم قد رضي مني أن أقوم على الصبيان إذا غاب ، وأخفف عنه. وعن الشافعي قال: كنت أكتب في الأكتاف والعظام ، وكنت أذهب إلى الديوان ، فأستوهب الظهور ، فأكتب فيها. قال عمرو بن سواد: قال لي الشافعي: كانت نهمتي في الرمي وطلب العلم ، فنلت من الرمي حتى كنت أصيب من عشرة عشرة ، وسكت عن العلم ، فقلت: أنت والله في العلم أكبر منك في الرمي. قال أحمد بن إبراهيم الطائي الأقطع: حدثنا المزني ، سمع الشافعي يقول: حفظت القرآن وأنا ابن سبع سنين ، وحفظت " الموطأ " وأنا ابن عشر. [ ص: 12]
الأقطع مجهول. وفي " مناقب الشافعي " للآبري سمعت الزبير بن عبد الواحد الهمذاني ، أخبرنا علي بن محمد بن عيسى ، سمعت الربيع بن سليمان يقول: ولد الشافعي يوم مات أبو حنيفة -رحمهما الله تعالى. وعن الشافعي قال: أتيت مالكا وأنا ابن ثلاث عشرة سنة -كذا قال ، والظاهر أنه كان ابن ثلاث وعشرين سنة - قال: فأتيت ابن عم لي والي المدينة ، فكلم مالكا ، فقال: اطلب من يقرأ لك. قلت: أنا أقرأ ، فقرأت عليه ، فكان ربما قال لي لشيء قد مر: أعده ، فأعيده حفظا ، فكأنه أعجبه ، ثم سألته عن مسألة ، فأجابني ، ثم أخرى ، فقال: أنت تحب أن تكون قاضيا.
ديوان الشافعي المسمى الجوهر النفيس في شعر محمد بن إدريس - موقع أنا السلفي
د/ ياسر برهامي
٠٩ أبريل ٢٠٢٢
أفضل من دعا إلى كلمة التوحيد. د/ محمد إسماعيل المقدم
٠٨ أبريل ٢٠٢٢
هل للزوجة حق في أموال زوجها إذا كانت تشارك براتبها أو بجزءٍ منه في نفقات البيت؟
٠٧ أبريل ٢٠٢٢
الكلمات الدلالية
السلفية
تفسير
تزكية
عقيدة
القدس وفلسطين
فقه
حديث
سيرة
منهج
قضايا معاصرة
فكر
تربية
الواقع المعاصر
سيره
اتباع
اللغة العربية
تاريخ
توحيد
المرأة
حدبث
سييرة
فيس بوك
موقع أنا السلفي
إعلان
قال أبو داود: حدثنا حماد بن سلمة عن يعلى بن حكيم عن سعيد بن جبير أنه حدث بحديث فقال له رجل من أهل الكوفة: إن الله تعالى يقول في كتابه كذا وكذا ، فغضب سعيد وقال: لا أراك تعرض في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم بكتاب الله منك. فإذا كان هذا إنكارهم على من عارض سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقرآن فماذا تراهم قائلين لمن عارضها بآراء المتكلمين ، ومنطق المتفلسفين وأقيسة المتكلمين ، وخيالات المتصوفين ، وسياسات المعتدين ؟ ولله بلال بن سعد حيث يقول: ثلاث لا يقبل معهن عمل: الشرك ، والكفر ، والرأي ، قلت: يا أبا عمر وما الرأي ؟ قال: يترك سنة الله ورسوله ويقول بالرأي. وقال أبو العالية في قوله عز وجل { إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا} قال: [ ص: 547] أخلصوا لله الدين والعمل والدعوة أن جردوا الدعوة إليه وإلى كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فقط لا إلى رأي فلان وقول فلان. وقال سفيان في قوله تعالى: { فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة}. قال يطبع على قلوبهم ، وقال الإمام أحمد إنما هي الكفر ، ولقي عبد الله ابن عمر جابر بن زيد في الطواف فقال له: يا أبا الشعثاء إنك من فقهاء البصرة فلا تفت إلا بقرآن ناطق أو سنة ماضية ، فإنك إن فعلت غير ذلك هلكت وأهلكت.