ففي كلِّ مورد تتزاحم فيه الملاكات والمصالح والمفاسد تتمُّ الموازنة بين تلك الملاكات، فإذا قدَّر الشارع أنَّ مفسدة هذا الفعل شديدة وهي أهمُّ ملاكاً من المصلحة المترتِّبة عليه فإنَّه يحكم بحرمته، والحكم بحرمته وإنْ كان سيُفضي إلى فوات تلك المصلحة إلا أنَّ الرعاية لدرء المفسدة لما كان أهمَّ ملاكاً فإنَّ ذلك اقتضى الإغفال لتلك المصلحة والقبول بفواتها بعد افتراض عدم الإمكانية للتحفُّظ عليها. وقد ينعكس الفرض فتكون مصلحة الفعل أهمَّ ملاكًا من مفسدته ففي مثل هذا الفرض يحكم الشارع بإباحة هذا الفعل رغم أنَّ إباحته ستُفضي إلى الوقوع في تلك المفسدة إلا أنَّه لما كانت تلك المصلحة من الأهمية بحيث لا يسع الشارع التفريط بها لذلك رجَّح الحكم بالإباحة رعايةً وتحفُّظًا على المصلحة حتى لا تفوت وإنْ كان سينشأ عن ذلك الوقوع في المفسدة التي لا تُضاهي المصلحة الحاصلة من الحكم بالإباحة لذلك الفعل. ولعلَّ هذا الفرض هو الذي نشأ عنه الحكم بحلِّيَّة الطلاق، فهو وإنْ كان مبغوضًا لدى الشارع لما يترتَّب عليه من مفاسد إلا أنَّ تلك المفاسد مزاحَمةٌ بمصالحَ تفوق تلك المفاسد أهميةً بحيثُ لا يسع الشارع الإغفال لتلك المصالح، ولذلك أباح الطلاق رعايةً لتلك المصالح ولكنَّه أكَّد على مبغوضيّة هذا الفعل لغرض التحذير من التوظيف للحكم بإباحته فيما يتنافى مع الأخلاق الفاضلة، وحتى يستفرغ المؤمن وُسْعَه في البحث عن خيارٍ آخر قبل أن يلجأ إلى هذا الخيار.
أبغض الحلال إلى الله الطلاق | مركز الهدى للدراسات الإسلامية
وردت "حدود اللَّه" في القرآن الكريم 12 مرّة، وسورة الطلاق عدد آياتها 12 آية! أوّل آية وردت فيها "حدود اللَّه" عدد كلماتها 65 كلمة، وسورة الطلاق ترتيبها في المصحف رقم 65
آخر مرّة وردت "حدود اللَّه" جاءت في سورة الطلاق نفسها، وتكرّرت مرّتين في الآية الأولى منها! حديث ابغض الحلال عند الله الطلاق سوره النساء. الآية الوحيدة التي بدأت بكلمة (الطلاق) هي الآية 229 من سورة البقرة، ووردت فيها "حدود اللَّه" 4 مرّات! ووردت "حدود اللَّه" في القرآن الكريم 12 مرّة، وفي 8 مرّات منها جاءت متعلقة بالطلاق، وفي 4 مرّات منها جاءت متعلقة بأمور أخرى، ولذلك تكرّرت "حدود اللَّه" 4 مرّات في الآية التي تبدأ بكلمة الطلاق. أوّل آية وردت فيها "حدود اللَّه" رقمها 187، وهذا العدد = 17 × 11
عدد كلمات سورة الطلاق 289 كلمة وهذا العدد = 17 × 17
------------------------------------------------------
المصدر:
مصحف المدينة المنَّورة برواية حفص عن عاصم (وكلماته بحسب قواعد الإملاء الحديثة).
الطلاق, أبغض الحلال, حدود الله, سورة الطلاق, آيات الطلاق
تاريخ النشر: الخميس 15 رجب 1432 هـ - 16-6-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 158875
204004
0
467
السؤال
إن أبغض الحلال عند الله الطلاق ـ عبارة نسمعها كثيراً، ولكن أين وردت؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فحديث: أبغض الحلال إلى الله الطلاق. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الحاكم ورجح بعض أهل العلم أنه مرسل وضعفه الشيخ الألباني في إرواء الغليل. جاء في سبل السلام للصنعاني: وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبغض الحلال إلى الله الطلاق ـ رواه أبو داود, وابن ماجه, وصححه الحاكم, ورجح أبو حاتم إرساله وكذا الدارقطني, والبيهقي رجحا الإرسال. أبغض الحلال إلى الله الطلاق | مركز الهدى للدراسات الإسلامية. انتهي. ثم علق عليه قائلا: الحديث فيه دليل على أن في الحلال أشياء مبغوضة إلى الله تعالى, وأن أبغضها الطلاق فيكون مجازا عن كونه لا ثواب فيه, ولا قربة في فعله, ومثل بعض العلماء المبغوض من الحلال بالصلاة المكتوبة في غير المسجد لغير عذر, والحديث دليل على أنه يحسن تجنب إيقاع الطلاق ما وجد عنه مندوحة. انتهي. والله أعلم.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى noreleslam (. •ˆ•… الدين والحياه …•ˆ•. )
العمل في #ليلة_القدر يعدل أكثر عن ٨٠ سنة
للشيخ د #عبدالرزاق_العباد. @drosuae @albadr_net
#دروس_الإمارات
#الإمارات #رمضان #الصيام #القيام
رياض الصالحين - الكلم الطيب
شرح رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم للإمام أبي زكريا يحيى بن شرف النووي - محمود المصري ، مكتبة الصفا ، القاهرة ، 1436 هـ / 2015 م ، 7 مجلدات (الأول= 527 ص ، الثاني = 528 ص ، الثالث = 528 ص ، الرابع = 512 ص ، الخامس = 510 ص ، السادس = 511 ص ، السابع = 520 ص) ، 89 M.
رابط مباشر لتحميل المجلدات المدمجة
المشاهدات: 2539 | الجمعه 12 نوفمبر 2021 الساعة 8:40 م
ص48 - كتاب شرح رياض الصالحين لابن عثيمين - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية - المكتبة الشاملة
كتاب الأدب
شمل كتاب الأدب مجموعةً من الأبواب، منها باب الحياء وفضل تلك الصفة في الدين الإسلامي، وأتى على ذكر حفظ السر، وإكرام الضيف وإطعامه، والاستخارة وفضلها، ومتى يأتي المسلم بها، وما يحسن أن يقوله المسلم لصديقه المسلم في حال السفر من مكان إلى آخر. كما أتى بشيء يسير من الأحاديث التي تذكر فضل المشي في الجنازة والالتحاق بالغزوات. كتاب أدب الطعام
أتى الكتاب على ذكر مجموعة الآداب التي حضّ رسول الله المسلمين على الالتزام بها، مثل: البدء بالبسملة وحمد الله على نعمه في نهاية الطعام، وما الآداب التي يجب على المسلم التزامها في أثناء الطعام مثل: الأكل باليد اليمين، ومما يلي المسلم، وعدم الحمع بين تمرتين أثناء الأكل، وكراهية أن يأكل الإنسان وهو متكئ. رياض الصالحين (جديد) - موقع أنا السلفي. كتاب اللباس
أتى ابن عثيمين في هذا الكتاب على ذكر أدب اللباس والحديث عن الألوان المستحبة في الإسلام وعلى رأسها البياض، وذكر الألوان التي كان يرتديا الصحابة؛ ومنها الأحمر والأخضر والأصفر والأسود، وذكر الأحاديث التي وصفت اللباس الشرعي الخاص بالرجل والمرأة على حد سواء، كما عرّض قليلًا بالحديث عن آداب المجالس. كتاب آداب النوم
لم يتّسع كثيرًا ابن عثيمين في الحديث في هذا الباب؛ حيث أتى على ذكر آداب النوم في الشريعة الإسلامية وأدب الاضطجاع والاستلقاء أمام الآخرين، وحكى عن الرؤيا في الشريعة الإسلامية، ومتى تكون رؤيا صالحة ومتى تكون غير ذلك، وما يفعله المسلم حال رؤيته شيئًا في أحلامه سواء أكانت تلك الرؤية حسنة أم كانت غير ذلك.
006- تابع الذكر عند الصباح والمساء (كتاب الأذكار- رياض الصالحين). د/ ياسر برهامي - موقع أنا السلفي
د/ رمضان النجدي
015- الآيات (54-58) (سورة النمل- تفسير السعدي). 006- تابع الذكر عند الصباح والمساء (كتاب الأذكار- رياض الصالحين). د/ ياسر برهامي - موقع أنا السلفي. الشيخ/ إيهاب الشريف
رمضان وقهر التتار. الشيخ/ نور الدين عيد
084- فواتح سورة الإسراء (تدبرات الإمام ابن القيم). د/ أبو بكر القاضي
006- تابع الذكر عند الصباح والمساء (كتاب الأذكار- رياض الصالحين). د/ ياسر برهامي
رياض الصالحين
الترتيب حسب:
الأحدث
ابجدي
الأكثر قراءة
259 كان رَسُولُ اللهِ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ قَبْلَ مَوْتِهِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، أسْتَغفِرُ اللهَ ، وأتوبُ إلَيْهِ
294
٠٨ سبتمبر ٢٠١٩
249 مَنْ قَتَلَ وَزَغَاً في أَوَّلِ ضَرْبَةٍ كُتِبَ لَهُ مِئَةُ حَسَنَةٍ.
رياض الصالحين (جديد) - موقع أنا السلفي
خطب ودروس مرتبطة
د/ ياسر برهامي
٠٩ أبريل ٢٠٢٢
أفضل من دعا إلى كلمة التوحيد. د/ محمد إسماعيل المقدم
٠٨ أبريل ٢٠٢٢
هل للزوجة حق في أموال زوجها إذا كانت تشارك براتبها أو بجزءٍ منه في نفقات البيت؟
٠٧ أبريل ٢٠٢٢
الكلمات الدلالية
السلفية
تفسير
تزكية
عقيدة
القدس وفلسطين
فقه
حديث
سيرة
منهج
قضايا معاصرة
فكر
تربية
الواقع المعاصر
سيره
اتباع
اللغة العربية
تاريخ
توحيد
المرأة
حدبث
سييرة
فيس بوك
موقع أنا السلفي
إعلان